在陳默還忙碌在《武林外傳》的拍攝中，外界對“眾”工作室第一次釋出的新書的影響力慢慢發酵開始蔓延開，安然的《默默語情》從釋出當天就開始受到大眾的歡迎，其中描述的那些發生在不經意之間的溫情和分別後思念感動了一大群讀者，方寒的《寒流》同樣受到很多讀者的喜愛，其中對於自己生活片段的描述讓很多人認識了一個真實的方寒，無須多說，陳默的兩本書更是如此，特別是《文化苦旅》更是得到一大批正統文人的肯定。
“書寫，書寫文化之苦旅。描述，描述歷史之盛衰。――題記
華夏燦爛的文明正在被時光磨滅，不知在角落裡邊回味心酸史邊唾罵********的人們是否真曾閉一閉眼睛，平一平心跳，迴歸於歷史的冷漠，理性的嚴峻。
我一直以來欣賞懂史且敢於評論批判歷史的人，陳默的《文化苦旅》憑藉山水風物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索華夏文化的歷史命運和華夏文人的歷史構成。不但揭示了華夏文化巨大的內涵，而且也為當代散文領域提供了嶄新的範例。
很明顯，他發現了華夏歷史文化的塵封點。在如今這個弘揚我國絢爛文明的蓬勃時代提出這樣的悖論觀點，自然更引人注意深思。華夏古老的文明曾在古代創造過盛世，人們為了保留住曾經繁華便將絢爛的文化代代相傳。
但人們的理想總是好的，而歲月卻是逆人而行，變故也是層出不窮的，人們再想儲存下來的東西到了一定的極限還是會被時間沖走，雖然也有些是出於人為，但歸根結底，還是源於歷史的輪盤上的空白，有些歷史塵埃的東西是留不住的，不少學者在哀傷的挽回，總痛心的活在不屬於他們的曾經，便永遠無法活著走出來。
因此，“正視過往與當下”，便是我從此書中悟出的一個當前重要的課題。
只有能真正認清歷史風雲的人才能在順應歷史車輪的基礎上印出自己的車轍印。
抽一枝柳條，折一隻桃枝，品一杯清茶，看一本好書。走進陳默，走進《文化苦旅》。
—————姜語國”
“讀《文化苦旅》有感：陳默用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書！它不甘甜，因為裡頭有太多不忍與親身體驗的辛酸，苦苦的味道，為這本紀錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。
未看過這本書之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古蹟在它們的背後會有如此深層的涵義，而陳默運其妙筆，以乾淨漂亮的散文,組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。走進書中的情境與思考，我們不禁嚴肅起來，像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。
合上書卷，我不由自主地走向窗前，流動的車潮及人潮正宣示著另一種文化，而深埋的千年文化呢？也許咱們應該背起對中國文化的滿滿疑慮，親自去到遼闊的土地上，讓我們讀過書後，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。
—————劉方”
“在《文化苦旅》中，為了奠定藝術真實的基礎，陳默從多個層面擷取了歷史的真實和生活的真實，不論是風土人情、歷史人文、萬里河川，無一不可入題。
縱觀《文化苦旅》，儘管紛紜叢生，但陳默卻能出神入化，將萬千物象信手拈來，栩栩如生的付諸於筆端，展現其深厚的文化底蘊。
苦旅，也不算太苦，只是思想上受點兒跌宕而已。對文化的追思和探索是無休止的，那是因為人生也是個無休止的邊界。就正如智者說“不在乎你擁有多少錢，就在乎你花了多少錢。”同樣不在乎你有多聰明的頭腦，就在乎有多少有內涵的思想，好的思想多了，人就富了。
這是本文化散文集。它主要透過山水風物探求文化靈魂、人生真諦、中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。既表現了歷史的深邃荒涼，又展現了江南文化的清新婉約；既展示中國文人的艱難心路，又不忘揭露世態人情。從文中，我們不難發現作者不僅有著豐厚的文化感悟力，同時也具備非凡的藝術表現力。
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這部作品堪稱當代文學的藝術瑰寶，他從史學家和文人的角度出發，深刻探究社會問題，挖掘文人人格、觀察文化走向、透析社會現象。這部文學著作，充分的展現了陳默深刻的文化感悟力、深厚的史學功底和淵博的文學知識，他憑藉著超凡的藝術表現力，寄情於山水風物，深刻的揭示了中國文化的博大精深。對人生的真諦和文化靈魂孜孜以求的探索。
不管是春溫秋肅，還是大喜大悲，最後都是要閉上眼睛，迴歸於歷史的冷漠，理性的嚴峻罷了。
也許，在中國當代散文中，《文化苦旅》還稱不上是問鼎之作，但它的最大的成功之處在於，它為中國當代散文領域，開墾了一塊嶄新的土地，並提供了恢弘壯闊的生存空間。
——————楊永新”
………
以上各個文人學者對《文化苦旅》給予了充分的肯定和褒揚，對陳默這個人也正視起來，即便那些不喜歡他的人也不能否認這部作品的成功，不再輕視他的存在。
如果說《文化苦旅》給陳默帶來了文人學者的肯定，讓大家認識到他深厚的淵博的知識和文學功底，那麼《第一次親密接觸》便讓大家認識到陳默筆鋒的多變，不管是什麼題材什麼型別，他總能寫出能讓人共鳴的文章。
“從《白髮魔女傳》開始我就戀上了陳默的書籍，花費了昨天一晚和今天一上午的時間，把陳默的《第一次親密接觸》看完了。看完後，心裡空落落的，也許故事本身並不怎麼引人入勝，但我心裡卻瀰漫著一股淡淡的憂傷，有一種苦澀的滋味。我不喜歡看愛情故事裡的纏綿，也承受不了為了感人而故意在男女主角裡穿插的各色誤會與欺騙。那樣的故事，並不會給人一種真實的感覺，相反，它會讓人覺得是夢，遠離我們生活的夢。
可是這部小說，更像是一個男生在祭奠他的愛情。也許沒有柔情蜜意，有的只是虛無世界裡的真心，也許沒有相擁的溫情，有的只是一份坦誠。但這個故事讓人覺得如此親切。就好像發生在身邊。故事裡很少生動的細節，更多的是輕聲訴說。就如一個人在午後的紫藤架下訴說著思念，淡淡的咖啡香味夾雜著苦澀瀰漫在空氣中。味道是淡淡的,卻能長久地停留在人的內心深處，這樣的愛情並不是轟轟烈烈的，但它同樣甜蜜美好的令人心碎，也許越平凡越能讓人有共鳴吧，畢竟現在的我們都是平凡的。”
至從白芷晴對《白髮魔女傳》的評論受到眾多讀者的喜愛轉載，讓她認識了很多志同道合的朋友，她就經常性對一些作品做出自己的評論，現在的她在網上也算是一個小有名氣的評論家，受到很多人的喜愛，而這一次她對《第一次親密接觸》的評論更是引起了很多人的共鳴，受到大家的喜愛。
“因為虛擬，所以真實！
看完《第一次親密接觸》，我就有種想把我的網名改掉的衝動！
原來網戀也可以演繹的這樣幽默與悽美。
這本書讓人重新看到那種不再相信的美好，讓人從虛擬中看到真情，看到愛情在網路年代裡也是可以真實的存在的。
就像輕舞飛揚手臂上那一塊紅色的瘡像蝴蝶一樣顯現，最終留在了**蔡的心裡，永遠的……美麗而浪漫的愛情故事，加上有特別而充滿磁力的語言表達方式，寫出了人們藏在心底的被喧囂世界隱匿已久的情感。其實，之中最出
色的並非“劇情”，而是陳默特別具感染力的語言表達方式。經典的假設句式，假設出了多少人心中的無奈與遺憾？
“我輕輕的舞著，在擁擠的人群之中，
你投射過來異樣的眼神。
詫異也好，欣賞也罷，
並不曾使我的舞步凌亂。
因為令我飛揚的，不是你注視的目光，
而是我年輕的心。”
小說中還提到了很多其他很有道理的東西，比如：男人有**情節，女人有浪漫情節；網路上的人通常會分為三種（做自己次要人格中那種人、做自己在現實當中比較羨慕成為的人、做現實當中不肯能成為的人）……我覺得故事可以說是：讓特別我遇到了特別的你，讓特別的你遇到特別的我。故事的結尾，女主離開了人世，給故事帶上了憂傷的情懷，卻也讓人感覺到了一種叫做“刻骨銘心的愛”。刻骨銘心的愛的愛通常與性無關，是一種超脫肉體，在精神領域碰撞出來的美麗花朵。是一種真正意義上的浪漫。
故事結束了，人都要繼續回到現實，在現實中去尋找能開啟內心倉庫的鑰匙。
我們渴望一種被放縱的生活，就像裡面的阿泰那樣，追求的只是肉體上“親密接觸”，可那終究在頻率的作用下，失去了原有的那份意義，那一串串數字編號，就是一個個活生生的肉體，那已經失去了真正的清純——只是扭曲的靈魂。是的，那還有什麼意義。
我們需要做的，就是在虛擬的網路世界中找到一種本該屬於這個世界的一點真實。
感情是真實的，愛情總是美好的，總是賺的無數人的眼淚，就像天藍色和咖啡色的結合。
就是這樣，在這個虛擬的網路中，現實著，並真實的相愛著。”
網路名人小書蟲對陳默的喜愛一直都沒有變過，每次陳默的新書出來他都會專門撰寫一篇評論，這一篇《第一次親密接觸》的評論使很多人都有一種共鳴感。
…………
很多人在網上發表著自己對這本書的喜愛和感受，這部小說吸引了很多人的熱捧，掀起了一股熱潮，甚至很多人已經把自己的網名改為了“**蔡”和“輕舞飛揚”，一下網路上到處都是這兩個名字，有時候會出現這樣的情景：
“你好，我是輕舞飛揚。”
“呵呵，這麼巧，我也是輕舞飛揚！”
……
……（未完待續）