： 今天四章更新到此，大家晚安
廟會上的活動很多，凡是上了點年紀的，大都聚在戲臺下面看唱戲。小孩子可能對演員化妝聽好奇，一個個賴在戲臺後面，看別人化妝。
其實，戲劇演員化妝不單止小孩子好奇，就是很多年輕人也會感覺神秘。這需要分為好幾步完成，本身就是一個很艱難的臺後工作，別人都說臺上一分鐘，臺下十年功說的就是戲劇。
根據在場的化妝人員介紹，第一步就是拍彩，俗稱打粉底拍彩，青衣扮相通常會用嫩肉色的油彩打底色，目的是糾正臉色。然後就是拍紅，開始上面紅，便於突出臉部整體輪廓，特別是鼻樑和顴骨，更好地塑造人物臉部的立體感。接著定妝，俗稱大白臉，此時用散粉進行定妝，對油彩起到固定的作用。第四步掃紅，粉狀的胭脂抹上腮紅，定完妝後的臉看起來粉嫩自然。隨後就是元寶嘴畫眉眼勒頭和戴頭面。
大家瞭解之後才能發現，他們臺上的風光，都是臺下無數心酸換來的。每一個職業，都有它們的難處，就如別人口中的家家有本難念的經一樣。
一個小家夥趁大家沒注意，偷偷給自己塗上一點化妝的油膏，大家注意的時候，那家夥已經變成大花貓了。
呵呵這些小家夥的好奇心太重了。李泉笑道。
小心你老子看見了，被打就慘了。周福榮也開玩笑道。
那小子居然一點不擔心。理直氣壯地回答：周叔你就別瞎擔心了，今天大人不打孩子的。
其他人聽了，驚詫的同時也覺得有道理。今天的確不宜跟孩子對著幹，難怪這小子口氣那麼大，那麼囂張，感情早就吃了定心丸。
除了唱戲之外，還有道士表演的變戲法，也就是中國傳統上的魔術，同樣吸引大家的目光。尤其是小孩子。
我看看這些道士的魔術厲害，還是強子你的厲害。蔡志文今天也出來玩。其實，今天楚家寨周邊村落的空閒人員都湧過來了。因此整個楚家寨算是人滿為患。
他們厲害吧楚家強自己知道自家情況，自己所謂的魔術，其實就是依賴山河圖，將東西拿走。以及放出來。壓根就不大會魔術。跟這些玩變戲法的祖宗相比，就落了下乘。
變戲法又稱耍把戲幻術，現在稱魔術。戲法有大小之分：吞刀吐火植瓜種樹屠人截馬等戲法要有大型道具多人配合，為大戲法；一兩個人隨身帶些小道具，拉開場子就能表演的，如仙人摘豆金盃入地連環解套空碗來魚等戲法，為小戲法。過去，有些藝人常常走街串巷。在三五個小童和駐足的行人面前表演，就地收些小錢。
跟現代魔術蓬勃發展。熱度流行相比，中國傳統的變戲法就顯得沒落了。其實不是傳統變戲法不精彩，而是很多變戲法的師傅傳統思想嚴重，不願意全部手藝傳下來，造成不少絕技失傳。洪老十分遺憾地說道。
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宋人孟元老在東京夢華錄中曾記錄了汴梁城戲法藝人張九哥。張九哥最為拿手的戲法是把一柄鋒利的劍吞下去，只留劍柄在口外，須臾功夫，再把劍從口中抽出，當場劈石斷發。這在當時十分轟動，傳為奇觀。而如今，這個變戲法最正宗變法早就失傳。就連戲法藝人的基礎戲法仙人摘豆都差點失傳，讓人噓唏不已。
戲法藝人最常表演的是仙人摘豆金盃入地。仙人摘豆是初學者的必修課，為練習手法的基本功夫；金盃入地指在一塊布的遮蓋之下使杯子消失，再變出來時，杯子則盛桃盛李，恍如天賜。
而今天道士給大家表演的，也正是仙人摘豆跟金盃入地兩項基礎戲法。
只見那個變戲法的道士雙手十指分開，手心手背都讓觀眾看清楚，以示未藏任何東西，然後用拇指與食指捏揉幾下之後，吹一口仙氣便揉出一個小紅豆來。
好這時候，不知誰很給面子地大喊一聲，其他人也紛紛拍手叫好。
道士顯然很滿意大家的表現，隨後將幾粒比黃豆略大的紅色蠟球兒拿在手中，在桌上的兩碗之間變來變去，一點兒也不露破綻。
在場很多人都看得心癢難耐，瞪大眼睛，個個都想看清楚道士是怎麼弄得。
大家別眨眼睛了，下面就是真正的仙人摘豆啦道士提醒大家。他拿出五顆豆，放到碗裡，然後用布遮住，裝模作樣地念了幾下，最後猛地將布扯開，大家就看到滿碗的豆子。
大家先是呆住，隨後才爆發出一陣熱烈的掌聲。這樣的表演的確精彩，連楚家強也這樣覺得，儘管剛才他已經看出門道了。
等金盃入地表演完，大家顯然還沒滿足眼福。一個遊客詢問：還有沒有更精彩的還沒看夠呢其他人也紛紛附和，要求再來。
然而，那道士窮驢技窮了，那裡還有表演他只好訕訕一笑：各位，各位，戲法表演到此結束。
楚叔叔，你也變魔術給我們看看吧苗火的兩個小家夥加上顧老師的小祖宗將矛頭指向楚家強。
其他人一聽，才記得這傢伙也會變魔術的，趁這個機會，讓大家過足眼癮最好了。因此，大家都紛紛贊同三個小家夥的提議。
楚家強看了一眼那個道士，說道：這不好吧以後有機會的。現在表演，總感覺有點拆人家臺的味道，很不地道呀
有什麼不好正好大家看不過癮，你補上剛剛好，趕緊上去，搞出點新意出來瞧瞧。周福榮將楚家強推出去。
正在楚家強躊躇之際，一個老道士從裡面走出來，剛才那個小道士立馬恭敬地立在身邊叫師傅。大家一看，暗道這回有好戲看啦，師傅都出來了。未完待續。。