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第89章 善惡

“論善惡?”金靈聖母眉頭微皺。1

“與佛門論善惡,非明智之舉。”鎮元大仙搖頭。

“聽上去,他對佛法是有些見解。”南極仙翁沉吟道,“但緊那羅作為佛門聖僧,敢在這個時候為佛門宣揚佛法,那佛法造詣定然不差,

以己之短攻彼之長,必敗矣。”

玉帝依舊面無表情,只有低垂的目光落在論道臺上。

萬眾矚目下,孫悟空挺身而立,正色道:“佛門講善惡,只是如何應對善惡之事、善惡之人,卻未追尋善惡根源。”

緊那羅濃眉聳動,卻未言語,繼續聽下去。

“人界儒家有這麼一個對立的爭論。”孫悟空又道,“即為人之初、性本善,還是人之初、性本惡,

聖僧以為,生靈方誕生時,是善是惡?”

一句話,又是讓眾仙皆是吃驚不已。

尤其是來自南贍部洲的一些神仙,他們知道儒家,也知道這個善惡理論才出現沒幾年,這個在天做官的齊天大聖是如何得知的?

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眾仙在心中做出同樣的評價,然後就是紛紛陷入沉思。

是啊, 生靈在剛出生時,未有靈性, 那到底是善是惡?1

在場的一些大神通者, 則是看懂了這個問題的另一層玄機。

“好!”金靈聖母眼中神光一閃。

得益於緊那羅之前的一次次論道, 現在很多人都對佛法有了一定的瞭解。

比如善惡之理,就是佛門許多教義的根本所在。

所以如果這個問題辯解不好, 那就不單單是動搖緊那羅一人的佛心了,而是會影響整個佛門的教義根基。

佛家弟子都不明善惡,還談什麼今生來世、因果輪迴?

“佛法可不止這些。”迦葉臉上的笑容雖然消失了, 但依舊鎮定自若。

若是緊那羅能被這麼一個簡單的問題打敗,那佛祖也不會委此重任了。

論道臺上,面對孫悟空的問題,緊那羅只是眉毛動了動,就給出了回答:“所謂緣起性空, 一切有為法, 皆從因緣生。

因緣生, 則是作法, 若不從因緣和合, 則是無法。

如是一切,諸法性不可得故,名為性空。

然世間未曾有一法, 不從因緣生,善惡亦如是,皆是空者。”

他一番話又融匯了自身的佛法造詣,隨著的話語, 四周虛空便有金蓮伴生, 梵音陣陣, 神聖無比。1

眾仙見此一幕,便知曉緊那羅所言有大智慧。

“阿彌陀佛, 善哉善哉。”迦葉尊者臉上又露出了笑容,因為當初那個佛性不亞於他的緊那羅,回來了。

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“孫悟空,你要如何應對?”他又看了看那道瘦削的身影。

這兩個都是佛門未來興盛的希望啊!

他已經決定了, 如果接下來的論道, 孫悟空的道心被破, 他會出手助孫悟空穩固道心,先結下一份善緣。

這和尚!孫悟空同樣心驚,他與緊那羅當面, 更能體會此時剛才那番性空之言的威力。

同時他也疑惑,既有如此佛法造詣,為何在既定的未來裡面,佛門沒有出現這樣一位高僧?

“所以,人之初,非善也非惡,其性本為空。”緊那羅眼泛金光,聲音不覺抬高了幾分。

“嘿嘿……”孫悟空笑了笑,突然挺身道:“錯!大錯特錯!”

只是幾個字,卻頗有浩然正氣之意。

“為何錯?”緊那羅追問,若是孫悟空不說出個所以然,那就只能落敗。

“人之初,確實非善非惡。”孫悟空神色鄭重道,“但也非空,人性是自私的,人之初也是如此,

飽即睡,餓則哭,只求飽,不藏不掖,所以貪不大,自私不顯。”

人性自私?

眾仙皆是默然,他們都能聽出來,這裡的人指的是人道生靈。

也就是說,所有生靈本性都是自私的。

包括玉帝、鎮元大仙、南極仙翁、金靈聖母等大神通者,聽到這話,也陷入沉思。

但沉思許久,他們找不到反駁的地方, 心中卻更加認同。

人性本來就自私, 但凡生靈, 皆有私慾。

“阿彌陀佛。”緊那羅又念了一聲佛號,才道:“孫施主言之有理, 但貧僧也有不贊同之處,

人有私慾,但善惡之念,卻非完全由私慾而起,而在於己心,

你降服私慾,便是善,1

屈從於私慾,便是惡,2

若修我佛法,便可秉持自身善惡,向善而行,

最終達到不思善、不思惡的放下之境,解脫本性私慾。”

一番話,又讓眾仙面露瞭然之色,這麼說確實有道理。

人有私慾,但善惡卻在於心。

“有意思,有意思。”鎮元大仙攏著袖子,甚至探出了身子觀看。

以他的見識,自然一下就看清了當前的局面。

緊那羅借孫悟空的話,完善了自己的善惡之理,如此,孫悟空還怎麼反駁?

玉帝、金靈聖母,都是微微皺眉。

南極仙翁的心緒則是有些複雜,他不願看到孫悟空出風頭,但更不想緊那羅獲勝,使得佛法就此宣揚出去。

所以,他只能希望孫悟空再次反駁出去。

在眾仙注視下,緊那羅眼泛金光,寶相莊嚴,四周並有金蓮伴生。

“嘿嘿……”這個時候,孫悟空卻是喜笑顏開。

論善惡?

他從一開始,就沒打算與緊那羅將善惡爭論下去。

想透過善惡之理,動搖緊那羅的佛心,太難。

更別說去動搖佛門的教義根本,那是痴人說夢。

便是真有這個本事,恐怕他的結局就不是被壓五行山了,而是灰飛煙滅。

所以,這次的善惡爭論,只是一個引子。

他等的就是現在,讓緊那羅親口說出那兩個字——放下!

“孫施主何故發笑。”緊那羅濃沉聲問道,“莫非覺得貧僧說的不對?善惡莫不從於心?”

“善惡之理,起於私慾,從於本心,確實不假。”孫悟空笑道,“但方才你說修習佛法,向善而行,

最終達到不思善、不思惡的放下之境,解脫本性私慾,

這句話我不贊同,

而且你自己都未做到,又談何勸人修習佛法?勸人向善?勸人放下?”

“貧僧不明白你在說什麼。”緊那羅濃眉聳動,“我既勸人向善,自然早已放下善惡。”

“哦?”孫悟空站直了身子,神氣道:“那敢問,何為放下?”

第89章 善惡