ps： 標題被遮蔽的兩字是“雙”、、“修”
第四百五十八章跟碧秀心“雙修”
碧秀心雖然良善，仁愛為懷，但也不是初出茅廬的雛兒，相反身為靜齋仙子，自有一番不俗的城府，對沈明鏡這個新一代“邪帝”多少有些警惕，暗暗小心，須知兩人合力運功療傷，很有可能暗施諸般手段，暗中加害。
魔門可不缺少此類陰損手段。
但是，她與嶽山多年相交，儘管沒有一星半點的男女之情，卻也視為友人，希望能治癒他。
心中一動，碧秀心已是做出了決定，同意出手。
這一點正是碧秀心脫離慈航靜齋的緣故，她是靜齋仙子，卻又不是合格的靜齋仙子，換做是師妃暄的話，很可能就會拒絕了。不過，這也是她耳聞過前兩代“邪帝”為人，以及對“道心種魔大法”有一定瞭解的緣故。
道心種魔大法由魔入道，由道入魔，很容易改變一個人的心性，向雨田的師兄正是很好的例子，向雨田自己也是在修煉了種魔大法後，大異於尋常魔門弟子，反而是心懷善念，其師墨夷明曾輔佐石趙政權的漢族大將冉閔奪取帝位，更遣使聯絡東晉，希望雙方能聯手共驅胡虜。
這兩代邪帝的良好印象，無疑也給沈明鏡這個名義上的邪帝傳人加了不少分。當然，墨夷明和向雨田並不能跟沈明鏡混淆，碧秀心還是十分清楚的。自留三分餘力警戒，但出於對劍典的自信，碧秀心也不相信沈明鏡能做出何等出格的事情。
在短暫的商榷後，決定由嶽山盤膝而坐，沈明鏡從其前胸灌入魔種之力，碧秀心則是從嶽山的後背輸送劍典真氣，二力交匯，在沈明鏡的引導之下，激發嶽山體內的生機。
在此之前，沈明鏡第一個目的終於達到了。
嶽山取出了“換日大法”。交給沈明鏡參考。希冀能多三分把握。
換日大法是霸刀嶽山敗給天刀宋缺後，用霸刀刀法和一名天竺修行僧換來的武功。
嶽山捨去了其原本的天竺名稱，改取叫換日大法，其中“日”隱指大日如來。也就是與大日如來互換之意。心法裡“破而後立、敗而後成”的口訣令岳山對這套武學寄望甚深。本希冀藉此恢復功力，但多年來仍一無所成。
換日大法的口訣在於：“既從一念還從一念滅；生滅滅盡處，滅滅生機起”。修練方式可分為“六合成就修行”，循序漸進的透過修煉氣、脈、輪，把生命的潛力發揮出來，與天地合一，奪天地之造化。
其中“氣、脈、輪”指的是五氣、三脈、七輪，乃天竺的內功修練系統。五氣是命根、上行、平、遍行和下行五氣，指的是內氣外氣行經三脈七輪的途徑。三脈是中、左、右三脈，中脈由海底至頭頂，以脊髓連線，等若中土的督脈，左、右二脈均起自睪丸宮，與中脈平行，貫通七輪。七輪等若中土的竅穴，由上而下是頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪和海底輪，最後的海底輪即中土的會陰穴。
這種截然不同於中原武功的體系，於沈明鏡而言也是十分新鮮，但他卻沒有自廢武功去參悟《換日大法》，來個破而後立的念頭，但不妨礙他效仿徐子陵，單純悟出換日大法的些許奧妙，融入到己身武功中。
在系統速成下，他幾乎是直接領悟了換日大法，到了這一步，他直接把自己參悟所得，傳授給嶽山，便可令其逐漸痊癒，但好不容易設了一個局，豈能錯過，自是隱瞞了已經領悟換日大法的秘密，而是口稱又所悟，治癒嶽山的把握又多了三分。
“嶽山前輩，兩股真氣在你體內交匯衝撞，或許有些痛楚，切記要忍住，不可妄動。”說著，他又不忘向祝美仙交代道，“若是你爹有異動，記得死死按住他。”
瞧著沈明鏡一臉認真的神情，祝美仙微微一愣，心道：“難道他真要治好爹的傷勢……呸，那老東西才不是我爹呢。”
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“你在想什麼呢？我可警告你，千萬不要趁機偷襲碧仙子，否則死的，可不是她一人。”反倒是沈明鏡有些不大相信的打量著沈明鏡。
祝美仙頓時氣得跳腳，咬牙切齒道：“你這是什麼眼神，難道我祝美仙在你心中便是這般不堪的卑鄙小人嗎！”
沈明鏡翻了一個白眼，沒有回答，但心底裡還真有幾分不信任，儘管祝美仙截然不同與祝玉妍那麼無情陰狠，但也不是善茬，尤其在這個時期。
但事實上，得知身世真相的祝美仙已經開始在變化，尤其還在失身後，說來也是古怪，修煉天魔功的女子在動情前，大多是無情無義，陰狠毒辣，動情後，便像是天上雲彩，有無法體會到的溫柔。
他也再不廢話，與嶽山、碧秀心各自盤膝坐下，開始運功療傷。
甫一運功，他的魔種便是在劇顫，受到碧秀心的劍典仙胎影響，二者便像是天生的歡喜冤家，又愛又恨，相互吸引，又相愛相殺，也幸虧碧秀心早已失去了“劍心通明”的心境，否則單是這一次的接觸，便會立刻從“劍心通明”的境界上滑落，現在她早就跌落至“心有靈犀”的境界了，頗為光棍，沒什麼可以再失去了。
“終於等到這個機會了。”沈明鏡心中暗喜，他之所以大費周章，甚至不去理會那異象所在的機緣，先行治療嶽山的傷勢，一則是並無奪寶的信心，畢竟巴蜀一帶是獨尊堡和川幫的地盤，論及實力，無論“武林判官”謝暉，還是“槍王”範卓。都有不輸於祝美仙的實力，再加上麾下高手，委實爭不過，二則是生怕錯過了這個機會，碧秀心和嶽山就此遠遁，有了一次被沈明鏡找上門的經驗後，刻意隱藏，只怕再難尋見。
故而，他要利用這個機會，先行把此處的好處獲得在手。甚至拼一把。從碧秀心身上獲得好處！
整個療傷過程，以他為主，也就是說，如今連帶著碧秀心的劍典真氣。也是在他的魔種引導之下。就如衣衫半解的弱女子。還不是任由他宰割，但他只要有任何出格行徑，嶽山無法覺察。卻是逃不過碧秀心的七竅玲瓏心。
慈航劍典與道心種魔大法一樣神秘莫測，有精神層次的玄妙力量，所以沈明鏡不好胡亂，眼下唯有以魔種代替耳目，仔細觀測劍典真氣，從中悟出《慈航劍典》。
當然，他也不是毫無作為，一邊在運轉真氣，治癒嶽山的身軀，同時由魔種之力與劍典真氣交匯相融，催生開來的奇妙力量亦是反饋彼此，助長功力。
這其實就是一種淺嘗輒止的雙修，只不過沒有吃果果的身體接觸，而是男女雙方透過嶽山這一媒介來互通有無，陰陽雙修，參悟生死奧妙。
縱然如此，沈明鏡和碧秀心亦是有種靈肉合一，水乳*交融的感覺，二者神魂彷彿結合在了一起，難分彼此，你中有我，我中有你。
沈明鏡也就罷了，碧秀心可就臉紅心跳，“心有靈犀”的境界本就不如“劍心通明”那麼透徹冷靜，無悲無喜，更是大受影響，也多虧了她的功力猶勝沈明鏡一籌，否則怕是早就心靈失守，淪為沈明鏡的愛妾。
這一點正是道心種魔大法的高明之處，與慈航劍典相輔相成。慈航靜齋的傳人，單憑自己，問鼎天道幾乎難如登天，便是創出劍典的地尼也不得不參考道心種魔大法，何況後世門徒，唯有秦夢瑤一人借韓柏的種魔大法破入死關正是最好的證明。
相比起來，師妃暄這應該算是驚才絕豔的仙子，天賦資質未必在秦夢瑤、端木菱等人之下，偏偏是遇到了徐子陵等人，於她的劍典毫無益處，反而有害，年近百歲，甚至還不如年紀輕輕的小徒兒來得境界更高。
這正是少了與魔為伍的仙緣，才導致平庸。
相比起來，碧秀心雖然有了石之軒這一魔緣，可惜“不死印法”已是完整的理論，自成體系，難與外道相容，加上碧秀心功力遠遠不如，研讀之後溘然長逝。
功力交匯間，碧秀心有一種說不出的愉悅感覺，這是與石之軒在一起從未有過的奇異感覺，也是她生平初逢，玄妙莫測，與魔為伍，不但沒有功力倒退，反而是讓她有一種再度把握到“劍心通明”境界的感覺。
沈明鏡何嘗不是，種魔大法本就不是普通的魔功，修煉到最後，更是超凡脫俗，猶如仙佛，不同於魔門的陰邪狠戾，死氣沉沉，反而是生生死死，隨心所欲，千變萬化，功力不斷向上推進，達到第四篇“結魔第四”的極致，如若此刻置之死地，衝擊“魔劫第五”之境，十拿九穩，當可功成。
只是他不願妄動，一旦衝擊魔劫，短期內休想復功，遂是一顆心沉浸在對《慈航劍典》的推演中，終於，一篇功法從腦海中逐漸浮現出來，單純從看碧秀心如何施展劍典絕技，跟與之靈肉合一，真氣相融，本就有天壤之別，推演起來有如神助。
這一刻，沈明鏡身上逐漸是升起了一股浩然仙氣，勃勃生機，令人心顫，但僅僅一瞬，便是消失殆盡，即便是一旁最是悠閒的祝美仙也只是奇怪的看了一眼沈明鏡，碧秀心和嶽山都全神貫注在自己的事情上，更沒能覺察了。
“慈航劍典，心有靈犀！”沈明鏡心中默唸了一句，大喜過望，藉助此局，直接獲得了“心有靈犀”的劍典境界，目的已是達到，不過人總是不知滿足，尤其是與碧秀心靈肉合一後，他難免有些貪戀，登時得隴望蜀，再生貪念。(未完待續。。)（未完待續）