“不過，據傳波斯教的人沒有一個叛徒，是因為幫規嚴厲，有十寺幫規等。十大幫規是收徒拜師時的必傳幫規，在開香堂儀式中是非常重要的一項。一是不準欺師滅祖。所謂“欺師”者．是指幫中成員有對幫會前輩不尊不敬的言語行為：“滅祖”者。是指幫中成員不遵守幫規．倒行逆施，或者否認自己是青幫弟子。忘記入幫誓言的弟子。輕則杖責，重則用火燒死。二是不準藐視前人。幫會崇尚“安清不分遠和近，一祖流傳到如今”，“一師皆師”，“一徒皆是徒”，“窮安清，富道情”的規矩。因此，凡是幫會弟子，對前輩，無論是本幫還是外幫的，都要孝順恭敬。三是不準扒灰倒籠。“扒灰倒籠”包括“揚灰爬人”(即亂倫)和為了個人利益而不守信用，做出損人利己的事情來。四是不準奸盜邪淫。常言道“萬惡淫為首”，幫會所有弟子，都必須講究仁義道德，不能做出奸盜邪淫此類傷天害理的事。重則被燒死在鐵錨上，或者被埋入土中。五是不準江湖亂道。所謂“江湖亂道”，是指行走江湖的幫中人，無論何時何地，言談要小心謹慎，防止外人偷聽：講話時要有分寸，不能胡說八道；做事時要講究長、幼、尊、卑，不能以小稱大，以卑稱尊。六是不準引法代跳。一種說法是，幫中弟子，不能因為日後發達了。在幫中地位提高了，而嫌其所屬字輩太小，或者嫌其原先所拜之師聲望不高．或者對其師有意見而另拜其他有地位的人為師；另有一種說法，是指本幫中人不能做本幫弟子的引進師或是傳道師。此條規定主要是為了防止幫眾濫收徒弟。七是不準擾亂幫規。此條就是說不允許幫眾有不遵守幫規，不聽幫中前輩教導，不接受幫中長輩訓斥．而一意孤行的行為。八是不準以卑為尊。幫中之人，不能不顧綱常倫理，以小字輩而擅自充大。觸犯此條，乃幫中大忌。九是不準開閘放水。所謂“開閘放水”，是指幫中人要有公德心，以天下為公，關愛幫中弟兄，不能只顧自己享樂。而不管兄弟的性命。十是不準欺軟凌弱。此條是說，在幫之人，要遵循祖師爺的宗旨，要有英雄豪傑之心，主持正義，扶貧濟弱，做“大丈夫”，而不能做乘人之危，仗勢欺人的“小人”。幫規不是一成不變的，而是隨著形勢的發展有所補充。後來，為了規範師徒關系．制定了“十禁”．並把它作為拜師收徒的準則。再後來，又新增了“十戒”和“十要”等規矩。十禁：一禁，一徒不準拜兩師。二禁，父子不準同一師。三禁，師死不準再拜師。四禁，關山門後再收弟子。五禁，徒不收之人師收。六禁，兄為師弟為徒。七禁，本幫與本幫引道。八禁，師過方代師收徒。九禁，在道不準誹謗道。十禁，香頭低不準爬高。十戒：一戒萬惡**。二戒截路行兇。三戒偷竊財物。四戒邪言咒語。五戒訟棍害人。六戒**害生。七戒假正欺人。八戒聚眾欺寡。九戒倚大欺小。十戒菸酒罵人。十要：一要孝順父母。二要熱心做事。三要尊敬長上。四要兄寬弟忍。五要和睦鄉鄰。六要夫婦和順。七要交友有信。八要正心修身。九要時行方便。十要福慧雙修。繁密而又嚴格的幫規是波斯教組織得以長期存在與發展的重要保障。如有人違背了幫規。必定要受到家法的處置。家法是香板。香板用樟木製成，長二尺四寸，寬四寸，厚五分，板面為“護法”二字，背面則寫有“違犯家規．打死不論”。凡是遇到嚴重違犯幫規者，便用此棍責罪。同時．還制定了“十條家法”：第一條，初次違犯幫規者，重則請家法處治。如再犯之時，燙“犯規”兩字．並加以斥革逆罪者．則捆在鐵錨上燒死。第二條，初次忤逆雙親者，輕則申斥，重則請家法處治。如再犯之時，則用定香在胸前燙“不孝”兩字，並加以斥革。對於犯逆倫罪者．則捆在鐵錨上燒死。第三條，初次不遵師訓，妄言妄行者，輕則申斥，重則請家法處治。如再犯之時．則用定香在臂上燙“頑民”兩字，並加以斥革。第四條，初次不敬長上者，輕則申斥，重則請家法處治。如再犯之時，則用定香在臂上燙“不敬”兩字，並加以斥革。第五條．初次以長上資格侵佔幫中老少所屬財產者．輕則申斥，重則請家法處治。如再犯之時，用定香在臂上燙“強奪”兩字，並加以斥革。第六條，初次毆打幫中老少者，輕則申斥，重則請家法處治。如再犯之時。則用定香在臂上燙“強暴”兩字，並加以斥革。第七條，初次犯國法所禁或犯不道德之事者，輕則申斥。重則請家法處治。如再犯之時。則用定香在臂上燙“莠民”兩字．並加以斥革。第八條，初次誹謗仙、佛、菩薩以及一切宗教者，輕則申斥，重則請家法處治。如再犯之時，則用定香在臂上燙“妄為”兩字．並加以斥革。第九條，初次不務正業或專行敲詐、逞兇鬥毆，又不聽規勸者，輕則申斥，重則請家法處治。如再犯之時，則用定香在臂上燙“無義”兩字，並加以斥革。第十條，初次犯奸盜邪淫，反而偽造虛構、誣栽，殃及幫中老少者，輕則聲斥，重則請家法處治。如再犯之時，則用定香在臂上燙“無恥”兩字。並加以斥革。發展到後來，波斯幫規已經失去了原先的懲惡揚善的功能，成為波斯教主頭稱霸武林的工具。”（未完待續）
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