最初，葉孟禪看到我確定了這個方案，臉上浮起一縷尷尬。
為了接近段七郎，老葉準備了本門比較常用的三種方案；第一種是義氣型，就是讓一個豪爽的門人跟他套近乎，然後以義氣取勝，最終讓對方歸依本門。
這也是地靈壇常用的一種辦法，因為講義氣的人往往很重情，假如他們能因此被網羅過來，都會對本門死心踏地，最終一心不二成為門內骨幹。
比如暴拳曾良騏，比如鬼影子莫渺都是這類方法成功的典範。
這種方法如果成功的話，對像往往十分可靠，能夠成為門內的重要成員。
不過行使起來的成功機率並不是很大，因為不管是現代人還是古代人，大部份都是當面是人背面是鬼，講義氣的人很多，不過大多數人都是當面豪爽很講義氣，過後本性畢露，有些則一轉眼就陰損無恥，無所不盡極其。
因此這類偽成功的範例也不少，很多人一開始獲得了成功，可是弄到最後，往往都是利益為主，義氣跟利益一起衝突，都是利益獲勝金錢比較過硬了……
針對於此，於是有了第二套方案，就是利益型，讓一個機靈的門人接近對方，然後以利益打動對方，最終便將對方網羅到門下。
這種方式成功的很多，不過這種型別的人讓人很不放心。
因為利益為重的傢伙，有一個最大的缺點就是有奶便是娘，既然你能給他某種好處，別人一樣可以給他類似的條件，或者比你出例的條件更好。
發展到後來，要不就是雙方的實力成為他投靠籌碼，要不就是他成了雙方較量條件的最大獲益者，這樣還算不錯，如果對方暗中進行策反，該人還很有可能會成為門中可恥的叛徒。到時候甚至引發更大的後果，其危害之大，足見一斑。
因此這類方法往往都是臨時運用。就算能網羅該人。但是也不能倚重利用。往往利用過後便馬上捨棄。或者乾脆將其進行處理。比如殺人滅口。
當然還有就是第三種了。那就是包括或不限於以上二者地綜合利用。這類舉措往往是針對一些至關重要地對像。對全域性影響很大。必要將他利用起來地對像。
當時。葉孟禪給我這些案例後我感覺不太滿意。於是他便拿出了更多地提案。我把它統一稱之為第三套方案吧。
我選中地一類是特色針對。這一類典範很多不一而足。這裡有很多具體地例項。在檢視了許多代表案例之後。我為段七郎量身打造地是一套比較終極地。就是miyao**型。大概地模式就是用****美色去拉攏對方。然手進行利用……“門主……”葉孟禪猶豫了好一會才小心奕奕地說道：“這是第三套伎倆……也是……我們……就用這個？”
或許是怕自己地用詞對我地自尊形成挫傷吧。葉孟禪說到這兒無語了。我強忍著笑說：“有話你就直說吧。不必吞吞吐吐地。”
“是地門主。”葉孟禪於是鼓起勇氣說道：“是這樣地。屬下一直覺得這個辦法有些為人不齒……其實……應該說是第九流地微未之技。用它好嗎？”
“成大事者。不拘小節，你不知道？”
“是地門主……”葉孟禪應了一聲才吱唔道：“可是……”
“你不用解釋了，我知道你的意思。”當時我強忍著好笑，鄭重其事的跟他說道：“我研究過這個段七郎，因此很瞭解這個怪物地脾氣，這個辦法肯定不錯，雖然這樣做好象挺無恥，且是最有效果的。”
葉孟禪不敢強辯，他恭恭敬敬的點點頭說：“門主所言極是。不過……請恕屬下愚味，還請明示。”
“所謂食色性也，這都是人的本能，這個段七郎雖然武功高強，但也是普通的人，他一輩子孤苦零仃，我認為任何一種方法可能都會浪費漫長的時間和過程，只有這種方法最直接有效。”
葉孟禪低著頭，但是聽我這麼一說。抬頭看了看我。眼色有些疑惑。
於是我繼續說道：“他既然沒有兄弟和朋友，對於親情和友誼就會不理解。如果我們要用第一類辦法，務必花一個漫長的過程，先讓他懂親情和友誼，這不是很麻煩嗎？”
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葉孟禪點頭，因為我是門主，他攝於我的積威，這才不敢公然出言頂撞，可這時聽到我侃侃而談不免有些信服，於是點了點頭。
我估計他一定以為我還是個孩子，決定只是憑興趣、並沒有什麼說服力。
因為地靈壇的實力強大，有時我決定一件事地時候，本壇都有實力執行，長此以往，就會有一種這跟我的決定沒多大關聯的錯覺。
其實我打小就在江湖上摸爬滾打，人性和世事可以說己經理解得相當透徹了，尤其是象段七郎這種出身底層的男人，我對他們是瞭如指掌的。
於是我繼續告訴他說：“他從十一歲就閉關修練，只至二十七年後才出關，這個時間己經讓他錯過了許多東西，其中就包括了結交朋友的最佳時期。這期間他肯定錯過了接觸一輩子之中最值得信任的人的機會，如果我們想以友誼取勝，要超過他意識中承認的友誼和親情很難，我們能獲勝地機會會十分渺小。”
葉孟禪這時什麼也沒說，只是認真的點了點頭，於是我繼續說道：“另外，此人自幼生活清貧困苦，加之受師門的教義灌輸，肯定會有常人不能及的清高，這一點從鐵掌門祖師以鐵錘換酒看出，祖師都如此，一門的戒律不按此設定才怪，因此以利益去打動他就更為難了。”
“門主所言極是。”葉孟禪這一句話己經比較服氣了。
我相信他雖然貴為地靈壇一人之下的外壇總管，可是在人情世故方面，一生都高高在上的他肯定不如我這個曾經在最底層掙扎的混混清楚。
於是我繼續給他分析：“換一句話來說，就算他比較另類對利益看得較重，這也必須有一個漫長的適應過程，也就是必須讓他知道利益在世間地重要性。”
“而且這還不是最重要地，一個象段七郎這樣的世外高人，真讓利益給汙染了，他會一發不可收拾，這種後發至人地角色，如果吃到某些方面的甜頭，肯定會比普通人更為瘋狂。從另外一個角度來說，這等於毀掉了一個漢子的人品，如果真是這樣，就算能把他網羅進本門，但是象這種唯利是圖的人，能放心用嗎？”
葉孟禪點了點頭，這時候己經浮起完全信服的模樣了，我的解釋顯然引起了他其他方面的困惑，於是他小心的問道：“如果是這樣的話……門主，屬下倒有些不明白了，你說利益能令他喪失人格，那麼美色為什麼不會有這方面的憂慮呢？”
我笑了，給他解釋道：“有當然有，但這應該是最好控制的一類了，而且相比其他幾類，這也是最具有可操作性的方式之
“請門主明示。”葉孟禪很服氣的說了一句。
於是我繼續說道：“剛才說過了，食色性也，這些東西都是人性之中最本能的東西，可以說根深蒂固。因此只有這方面能迅速給他啟示，以至於讓我們的計劃獲取成功。同時，我們可以以控制住這個打動他內心的角色，進一步對他進行控制。可以從其他方面入手，綜合利用親情和友情等東西，總之以情入手，應該能牢牢的將這個不識人間煙火的怪物網羅進本門來，並加以利用吧！”
“門主所言極是。”葉孟禪點了點頭又問：“可是……一定要用****？”
“當然。”我點點頭說：“因為段七郎是一個未曾啟蒙的出塵高手，如果不佐以****，就算是這個辦法也達不到預定的效果，我們可能那麼多時間去慢慢的醞釀，去等他跟一個選用的角色產生感情嗎？呵呵，你說呢？”
葉孟禪連連點頭，他這時臉色己經恢復正常，除了感覺這個方案有些兒下三濫之外，其他己經完全被我說服了，或許他不理解象我這樣一個富家子弟，為什麼會懂這麼些無良伎倆吧，而且分析得還頭頭是道相當的在理。
估計就是做夢他也不敢相信，我這個風光的富家公子哥，當年其實是個混混！
正如我所說的，這所有的方案果然就只有這處方案最有效果。
因為後來發生的一切正如我所說的那樣，段七郎確實很快就進入了我們的圈套，事情也完全按我們計劃設想的那樣去發展。
很明顯，假如我們換任何一種方案，都不可能如此立竿見影。
除了瞭解段七郎之外，其實我當時很想這件事快些出個結果，因為我很想跟這個段七郎交交手，他是否被本門網羅因此顯得相當重要了。
因為這直接關係到我該用哪種方式來對付這個世外高人。
所以我才出了這個餿主意，這個辦法其實讓段七郎無比快活，說實話，這小子應該感謝我才對
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