第一百八十八章.佛門伐南洲
真人蒼甲真人都到了，但那闡教廣成子和雲中子尚且未至，卻是讓陳九公有些詫異。
帝君，判官讓吾告訴您，齊相晏嬰斃。
什麼陳九公聞言大驚，知道自己才是老君調虎離山之機中的那只虎。一離齊國，晏嬰被害，恐怕無人再能壓制鄒衍。
老君的目的達到了，只需墨雲與玄都師阻陳九公片刻，那毒藥即可取得晏嬰xg命。若是普通人，或許陳九公可以逆天改命，讓其還魂。但晏嬰這般驚才，不知多少年才可出一個，這樣的人生來就得天地感應，死去之後也無人能救。
真人跟我來這麼多年來，陳九公不是跟這個爭，就是跟那個鬥，心志已經被磨練得無比堅韌。此時知事已至此，絕不會悔恨懊惱，想的只是如何去彌補，該怎麼找回來。
是蒼甲真人對陳九公的命令自是言聽計從，這些年來親眼見陳九公的勢力越來越大，蒼甲真人就等著有一天能夠跟著他混到一件頂級先天靈寶。
帶著蒼甲真人順原路飛回，卻見那燧木道人迎面而來。
陳九公也不廢話，衝著燧木道人招呼一聲，三人往洛邑飛去。那玄都師有太極圖在手自是說走就走，但那墨雲可就不行了，這位準聖如今尚被困在十二元辰四象陣中。
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既然晏嬰之死已成事實，陳九公已知再回齊國也無法扭轉局面，還不如殺他個回馬槍，先將那墨雲誅殺，也算是收回一些利息。
十二元辰與陳九公本為一體，陳九公在遠方心神一動，這邊十二人也有所感應，紛紛搖動手中星辰幡化作一顆顆星辰，借九天之上引下的星辰之力形成一道巨大的星將墨雲困在之中。
無數星辰向自己撞來，墨雲當真人如其名，一團巨大墨sè雲朵出現在頂上，護住周身。
看著這只守不攻的墨雲，十二元辰有些驚訝，似乎他一點都不著急破陣而出。按理說這墨雲雖然沒能擋住陳九公，但他的任務也算是完成了，憑藉他斬去一屍的修為，雖然不能將這大陣完全破開，但是想脫身還是沒問題。
看到那在大陣之中似乎是閒庭信步一般的墨雲，十二元辰頓時感到其中另有蹊蹺。
就在陳九公帶著燧木道人蒼甲真人進到陣中之後，那墨雲放佛在一瞬間來了jg神，翻手取出一方硯臺，祭起空中，連連砸碎數十顆星辰。
天地硯蒼甲真人眼中jg光一閃，連忙低聲對前面的陳九公道：帝君，快快出手，那是頂級先天靈寶天地硯
不對這墨雲突然發威，更是讓陳九公心中生疑。今ri已經被老君擺了一道，若是再被算計，那可就丟大人了。
墨雲墨雲看著那在銀河中縱橫馳騁的墨雲，陳九公似乎想起了什麼，微微一笑，隨手一招，道道星光閃爍，眼前星辰全部消失不見，十二杆星辰幡一起飛在陳九公身前，沒入其體內。
見四周大陣消失不見，墨雲看到陳九公三人，笑道：原來帝君剛才是有事，不知現在可否賜教一二
不必了，道友不是見識過我截教了嗎
這
墨雲剛想說什麼，卻被陳九公打斷，道友，九公還有要事，就先行一步了。說著，陳九公擺手示意燧木道人與蒼甲真人同自己離去。
一路直往秦國飛去，跟在陳九公身後的蒼甲真人有些不解，帝君，為何不將那人誅殺在蒼甲真人看來，能將那墨雲誅殺的話，最好還是誅殺。若是把他殺了，再向陳九公求那天地硯。
聽蒼甲真人之問，陳九公搖頭道：那墨雲就是想借你我之手轉世，吾又豈能隨他意。
借你我之手轉世陳九公此話一出，不但是蒼甲真人，就連燧木道人也有些疑惑。那墨雲好歹也是在紫霄宮中聽過道的，也是斬去一屍的準聖，為何好端端的，還求著死呢
陳九公知道這事跟他們二人一句話兩句話的也說不清楚，還可能讓他們誤會，也就不再提起此事，只是對蒼甲真人道：真人放心，等那墨雲轉世之後，九公必想法為你奪那天地硯。
多謝帝君
此次至齊地，最後功虧一簣，但陳九公也不沮喪，以後ri子還長著呢。太清聖人雖勝一局，鄒衍y陽家有興盛之機，但孔丘的儒家可就不會那麼容易了。
且不說當ri八百甲士追殺孔丘，孔丘反擊之時殺了不少凡人甲士，損失了一部分氣運。更重要的是，他門下那些儒家ri後的大賢，陳九公肯定是要搶走一些，收入截教門下。而且，今ri人教的另一顆棋子也暴露在陳九公眼前。不但沒有隨他們的意，送墨雲去轉世，還讓這位ri後的墨子在沒有轉世之前，就被陳九公注意上了。如此一來，陳九公就可以提前佈置。
突然想起一事，陳九公停住雲頭，回身向蒼甲真人問道：你認得剛才那墨雲
似乎有些印象。其實，蒼甲真人認識的不是墨雲，而是那頂級先天靈寶天地硯。
那y陽老祖呢
y陽老祖
看蒼甲真人這種表情，陳九公就知道他認識這位如今的y陽家創始人。不錯，就是y陽老祖。
帝君，這兩位都是當年在紫霄宮
真人。不等蒼甲真人說完，就被陳九公打斷了，這些吾都知道，只是想問真人，這二人是怎麼和太清聖人攪在一起的
太清聖人蒼甲真人聞言，眉頭緊鎖，帝君，貧道在紫霄宮聽道三千年，從未聽過太清聖人說話，而且只要到了紫霄宮，太清聖人就坐在自己的蒲團上一動不動。
這樣啊知道蒼甲真人不會撒謊，但陳九公想不明白老子是如何和這些上古強者搭個上的呢
怎麼想也想不明白，陳九公乾脆不再想了，回到秦國上仙宮，喚來鬼谷子道：你那兩個弟子蘇代姚賈，學到你縱橫家幾分本事了
聽陳九公之問，鬼谷子正sè道：回老師，蘇代姚賈已盡得弟子縱橫家法義與那儒家y陽家墨家都不同，縱橫家走的只能是教導jg英的路線，不可以廣傳。每有弟子入門，都必由其師jg心教導方可。
當真
老師面前，弟子不敢有任何欺瞞。算起來，那蘇代姚賈入鬼谷子門下也有十多年了，該學的東西也差不多都學完了。
好陳九公稱了聲好，又道：不如為師替你考校他們一番如何
鬼谷子哪知陳九公是什麼打算，只以為是要詢問一番，當即道：待弟子將他們喚來，任由老師發問。
不必了陳九公淡淡一笑，既得你縱橫家真傳，那就分往晉楚二國，說服二國與秦合力伐齊吧。
什麼鬼谷子聞言大驚，自己這老師思維真是天馬行空。
美玉還需打磨，光學本事是不行的，不如出去試上一試。
是，弟子領命鬼谷子也感覺陳九公說的在理，不過說動晉楚與秦聯合伐齊之事實在是太大了，竟然派兩個初出茅廬的小輩去。但既然陳九公這麼說了，當弟子的也不能說不啊。
鬼谷子退出上仙宮，只餘陳九公一人靜坐於宮中，暗自盤算。
在陳九公前世記憶中，儒家可與佛道並稱，確實是不簡單。就是因為如此之不簡單，要想大興也不易。記得那孔丘在世蹉跎多年，生於魯，後適齊，而後又歸魯。歸魯後受人排擠，無奈周遊列國，最後再一次回到魯國，他那儒家才興。
如今上仙宮中已經有兩個本該是孔丘門下的賢者，ri後想來會更多。而且陳九公在意的是那ri後分儒的荀孟二人，這兩位卻是在儒法法義的基礎上產生了分歧，陳九公可拉攏其中一人，打壓另一人，使得儒家徹底一分二，將一脈併入截教，再與另一方爭奪儒家正統。
此次派蘇代姚賈出使晉楚，只要能說動這兩家，再合秦國之力，必可兵臨城下逼齊王交出鄒衍。鄒衍若有失，則y陽家不存，孔丘再無助力。
這些還都只是陳九公的初步算計，ri後具體起來，恐怕還會有變數，具體能不能成，還都不一定。留丑牛道人化作自己模樣在上仙宮坐鎮，讓子鼠道人去尋那顏回，陳九公回到了地仙界中，人間氣運之爭重要，而北俱蘆洲是截教根基所在，同樣不可忽視。
一回到地仙界，陳九公就聽說了一個驚人的訊息，佛門發兵南瞻部洲了。
大師伯要出手了在這種情況下，佛門能做出這種決定的，只能是釋迦牟尼和孔雀如來。喚來土地，詢問了一番，得知此時西牛賀洲佛兵尚駐紮在兩界山以西，還未曾開始攻打南瞻部洲。
原來當ri在六道輪迴一戰，釋迦牟尼感覺到闡教動用了誅仙四劍，回去後就一直想著征討南瞻部洲，奪回誅仙四劍，待到ri後迴歸截教之時將四劍與誅仙陣圖一起奉於老師通天教主座前。
對於釋迦牟尼提出的這個決定，小乘佛教自是無話可說，那是絕對的支援，但是大乘佛教那些準聖卻不是這麼想。在他們看來，現階段先攻北俱蘆洲才是正道，畢竟北俱蘆洲根基不穩。但這話絕對不能在小乘佛教那些人面前說，雖然如今孔雀如來閉關，但剩下這些對大乘佛教這邊也不是太友好。要是這麼說，沒等佛門實力擴充，就先自己打起來了。
如今孔雀如來閉關，而大乘佛教那些準聖不出手相助，釋迦牟尼雖已斬去二屍，但那人闡二教的準聖可不像大乘佛教那幾位，他們都有至寶在手，而且那玄都以太極圖鎮壓天地玄黃玲瓏寶塔，就是釋迦牟尼也未必能將其防禦破開。
若是自己一人前去，恐怕勝不了人闡二教三準聖。但要帶這些同門前門，萬一有什麼閃失，ri後回截教怎麼向老師交代
所以，到今ri為止，西牛賀洲天竺寶象二國的百萬jg兵尚在西南二洲交界的兩界山駐紮，還未正式攻入南瞻部洲。
靈山八寶功德池前，釋迦牟尼走到二聖面前，雙手合十躬身一拜，南無阿彌陀佛南無準提佛母
見釋迦牟尼至此，準提佛母淡淡一笑，釋迦牟尼佛不必多禮。說著用手一指，一朵金蓮現於釋迦牟尼身前。
謝佛母。釋迦牟尼謝過準提，坐在蓮臺上正sè道：當ri與佛母有約，必當助我佛門傳法東南二洲，今ri貧僧願率小乘佛教上下攻打南瞻部洲，望兩位聖人遣大乘佛教諸佛相助。
當ri準提佛母確實是和釋迦牟尼約定要將佛法傳入二洲，但不是這種傳法。若是照釋迦牟尼這麼硬來，豈不是便宜那陳九公和天庭
可是，今ri釋迦牟尼拿當初和自己的約定說事，並且直接曲解了準提佛母本意，倒是不好讓準提佛母直接拒絕。
其實，在六聖之中，頂數西方這兩位脾氣好。聽釋迦牟尼之言，阿彌陀佛也不言語，雙目緊閉似乎神遊天外一般。
這時，準提佛母搖頭笑道：吾與師兄已多年不管佛門之事，如今大乘佛教由藥師王佛與大ri如來主事，釋迦牟尼若有要事，不妨找他二人商議。
皮球就這樣被準提佛母踢給了藥師王佛和大ri如來，釋迦牟尼卻是有些失望，那兩位是不會遂自己的意的，你要說讓他們去打北俱蘆洲或許可以，但要與人闡二教爭鬥，恐怕不行。
如今師弟尚在閉關療傷，又該如何是好。
有辦法了出了八寶功德池，釋迦牟尼心中突生一計。
回到婆娑淨土，釋迦牟尼喚來弟子無天，命其再往北俱蘆洲光明山走上一趟，將一句話轉告給陳九公。未完待續。