波濤浩瀚的南海大洋中星羅棋佈的島嶼不計其數。其中最大的有群島四座海洲十三合稱為“四島十三洲”。這南海四島是：
神怒群島神獄群島神牧群島神樹群島。
十三洲是：
驚瀾洲亂流洲九井洲炎洲桑榆洲南灞洲中山洲銀光洲伏波隱波息波三洲還有流花洲、雲陽洲。
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這四島十三洲從南海龍域開始向西、向北、向東北排布居住著強力神人靈怪築寨守林阻波興浪一共拱衛域中的神龍居所。若再加上龍域東南的波母之山波母山東南的龍族新闢之疆“神之田”整個南海龍域所轄的島嶼合起來就像只頭在東南、尾在西北的大鐘鍾的提紐為最東南端的波母山與神之田鍾頂為南海龍域其下沿西南、東北方向環列著神怒群礁；神怒群礁再往西北八百裡則為驚瀾、亂流二洲再其下八百裡則是九井洲。九井洲西北偏西五百裡則是盛產火光鼠火浣布的南海仙島炎洲。
從炎洲而下約兩千裡則沿西南、西、西北、北、東北、東六個方向萬里海疆上猶如大鐘下襬邊沿從東向西排布著神牧群島、中山洲、南灞洲、桑榆洲、銀光洲、神樹群島、息波洲、伏波洲、隱波洲、流花洲、雲陽洲等二島九洲。這二島九洲沿鐘擺方向排列雖然上下略有參差基本都在一條光滑的鐘擺弧線左右。四島十三洲中唯一在整個鐘形之外的則是南海流放神將神怪之所神獄群島。神獄群島在龍域向西南三千裡、諸洲鐘形下襬最西端雲陽洲向南四千裡處孤懸海外自成一體。
而在這其中四島之中的神怒群島緊鄰南海龍域乃龍宮近畿重地一向由南海龍神寵愛信任的二公主汐影鎮守屯以重兵固若金湯牢不可破。又由於汐影公主也是南海風暴女神故神怒諸島海域又名“風暴海”或稱為“風暴洋”。
從風暴洋向西南約三千裡則為神獄群島外海。此處海域與南海其他海疆大不相同。一般碧藍的海水到了這兒卻是鮮豔如血其中又開滿血紅的巨蓮花從空中望去一望無際就好像整個海洋燃燒了起來紅光耀日血流飄杵十分可怖。這片血一樣地紅蓮花之海據說是神獄島中關押地神囚被鞭打千年後流出地鮮血流出海島澆灌醞釀而成。因此這神獄群島所在海域也被稱為“血蓮花之海”。
除了這流血千里地血蓮花之海四島十三洲中還有一處十分奇異所在便是號稱“翠樹雲關”的神樹群島。
這神樹群島雖名島嶼但其實全部是由南海神木構成。其中主島為諸木之母號為“雲神樹”其軀幹方圓上百里。上通雲天下達海底軀幹樹冠枝葉繁茂葉色蒼碧。又因其高大無比白雲霧嵐多出其間蒸騰繚繞宛如仙境“翠樹雲關”之號便從此而來。
這樣碧樹雲枝組成的神樹群島也被共推為南海最美之地。其中錦崖繡浪靈禽慧木碧秀青幽繚繞無際。而在哪遮天蔽日的青碧枝葉下群島中各處樹島間漂浮著大小不一的青萍洲渚大者方圓數十裡小者圓徑只有幾丈一塊塊一團團上棲著羽色潔白的珍異水鳥有如滾動著露珠的碧玉圓盤。這些青萍組成的圓盤小洲同頂上神木蒼翠枝葉一道將這方圓數百裡的海域映照得碧透空明。澄翠無涯就好似巨型得上等明碧翡翠。正因如此這神樹海域也有別名叫做“翡翠之海”一般直接喚成“翡翠海”。
這雲神木翡翠海中並無特定種族常住；它乃是南海各族休憩休閒之地。其中最引人注目的便是分隔在神樹島兩邊的銀光、流花二洲上的靈族。
十三洲中的銀光洲銀沙遍地世代棲息著南海特有的巨峰戰士；而那四季長春、鳥語花香的流花洲裡則居住著姿容嬌美的蝴蝶仙女。在南海這些形態各異的種族中流花蝶女與銀光蜂兵世代通婚生子則為蜂生女則為蝶千年以來和睦通婚。又因為中間隔著雲神樹還有伏波隱波息波諸島兩個姻親洲之間相隔不啻數千裡往來不便因而他們相會相交便選在雲關神樹他們的子女葉都產在神樹島上。
因為這樣的緣故靈碧如幻的翠樹雲關上便多了一道風景；那些蝶女產下的雪白圓卵掛在蔥翠欲滴的神樹枝葉間清風一來則隨風輕輕搖擺望過去也是賞心悅目。在此之外那些已經破殼而出的蜂子蝶女剛生下來便知和兄弟姐妹們在翠葉碧枝間追逐嬉戲蜂翅疾扇蝶翼飛展纖細的身形不時在枝葉間瀰漫的白雲中隱入淡出飄逸輕盈仰望去正是仙境中最美麗的精靈。
如此寧靜安詳的神樹群島翡翠海和那風波詭譎的風暴洋、血氣沖天的血蓮花之海一起又合稱為南海大洋中的“三神海”。
南海四島中除去這三個剩下的那個神牧群島在所有的洲島中最為神秘。神牧群島的主人從不輕易以真面目示人只有從他們轄下的桑榆、南灞、中山三洲上那些能征善戰的靈怪口中才能隱約得知他們的主人乃是遠古天神的遺族據說是伏羲太陽神一脈號為“旭日重光神”。
神牧島中這些旭日重光神數目並不多兩三千年來也從沒在南海大大小小的戰役中出手過；但從他們血脈傳承來看應該是神力如海深不可測。如果不是那樣那威加南海的水候孟章也不會對他們如此看重預設他們節制自己境內的桑榆三洲。再者如果不是神力通天這三洲中許多桀驁不馴的強力神怪也不會如此順從地臣服在他們麾下。
就在這四島十三洲之外龍域東南地波母之山則是方圓數千裡地大洲；只不過雖然佔地廣大。上面卻荒蕪不堪人跡罕至荒漠野草間猛獸惡禽出沒無度。這座荒洲唯一出奇之處便是在雲間偶爾路過地神人看到荒洲上生長一種怪獸形似鼠而兩足頭似鹿而無角躍似羚卻又尾長；那母獸腹間還似有皮肉口袋其中似有物蠢動。十分奇特。當然南海廣大這樣的怪獸雖然奇異比起其他異類種族來說還是大大不如。
在這荒蕪的波母之山東南南海大洋的深處則是一處更為奇特的所在那便是南海少主孟章五百年前新闢的疆域“神之田”。這神之田其實是一處海淵本不叫神之田在南海龍族從燭幽鬼方手中奪過來前叫做“聖靈淵”。乃是燭幽鬼族的聖地。當然這聖靈湖的叫法即使在當時也只是鬼方一家之言其他龍域轄內的生靈都稱這鬼族聖地為“鬼靈淵”一向都是敬而遠之。一般而言那些不在仙神人獸之內的鬼物陰靈極為詭秘難纏其他各界靈族都不會輕易招惹。
只不過不知是為立威還是其他原因就在八百年前那位年輕氣盛的南海水候卻在一統南海諸島靈族之後不久還未等休養生息緩過勁來便挾著新勝之師和那些剛被征服的各洲勇士一道十分堅決地攻打燭幽鬼方。這一打就是八百餘年。雖然大概在兩百年後南海聯軍終於攻下鬼族聖地鬼靈淵並取了一個頗帶羞辱意味的名稱“神之田”。但在那之後南海聯軍就再沒前進一步只能在鬼靈淵外不遠處的海疆中和燭幽鬼族不停拉鋸爭奪。數百年間各有勝負。而由於波母大洲處在鬼靈淵和南海大本營之間這新闢之地神之田和燭幽鬼族盤踞的地盤中間便再也無險可守於是孟章便將威震南海的八大浮城盡數安排在神之田之外位相銜抵擋鬼方無休止的擾襲。
對於這樣的守勢水候轄下各族中那些有識之士倒還有些其他看法。因為縱觀整個對鬼族的作戰。花了那麼大力氣攻殺到最後也只打下一座鬼靈之海不能吃不能住實在不划算。說到底這連綿數百年的戰爭除了一座死淵還有在戰爭中掠來一些鬼靈販賣各處充當鬼差鬼役其他真個是什麼好處都沒撈著也難怪這些出了力氣的人長期腹誹。對他們而言為了這些蠅頭小利卻和那些極其難纏的鬼靈做上對頭從此覺都睡不安穩實在有些不值。
而這些倒還沒什麼最重要的是這些見識高明之士隱隱約約感覺到有今天這樣進退兩難的尷尬局面其實根源還在他們現在實際的主公水候孟章身上。他們的水候一貫英名神武勇猛精進但不知何故卻在這鬼方戰略上畏畏尾極為保守；打下一座死城之後就故步自封光安排著幾座浮城死守卻不思進取再無有效方略徹底消滅鬼族。而每次他們向水候踴躍進言直諫不如傾南海所有人力物力突飛猛進奔襲萬里徹底攻下鬼母老巢卻都只是被水候嘉勉一番到最後還是啥實質行動都沒有。
這樣看起來雖然他們的主公還有那些謀臣們嘴上口號喊得震天響說什麼陰邪鬼界是南海和平安寧得最大威脅南海諸族和它們不共戴天云云但這樣浮華昂揚背後卻只是無心再戰只想守成！
為何胸懷大志神勇無儔得孟章水候會這樣一反常態得鬆懈怠慢鼠兩端？這個一問盤桓在南海許多人心頭數百年卻始終不得要領。
只不過到了今天當幾千年來南海頭一回生外地主動來襲之後胸中這橫亙了數百年得疑問好像終於有了解答得希望。所有心思敏銳得神怪長老們都從案頭上四瀆龍軍剛送來得宣戰檄文中似乎嗅出些與眾不同得味道……
撇去這絲令人驚喜得啟這些南海中真正有力量得諸侯到這時才猛然現原來自己一方與敵人打了三天轟轟烈烈的大仗對方竟一直是戰而不宣；直到己方大敗龍域主力折損嚴重那對方主帥才送來義正詞嚴、文情並茂的華彩檄文來。
“唔……看來這位遠房祖龍絕不簡單。”
看著檄文中自稱南海水候“遠房祖父”的四瀆龍君字樣不少人都是若有所思。
等大略瀏覽完手邊這張藻文錦質的檄文戰書這些海族領再看看那個正轉身離去的信使背影——一隻自己連殺都興不起的爛魚弱蟹大多數人心裡便都明白自己這勢單力薄的南海靈族又到了一個生死攸關的抉擇時刻。於是不管有沒有動心所有人都重新拿起自己這份剛收到的檄文對著光亮認認真真的研讀起來。
就在他們鄭重揣摩檄文之時此時卻有一人臉色鐵青帶著三四個親衛左手捏著錦檄右手提著寶劍風風火火的闖進一處優雅潔淨的軒房中。
“呀！原來是三弟——”
正在書軒中讀書的溫謙公子見那人進來剛想站起身來打個招呼卻忽然看清他的面容還有跟著闖進的那幾個神將的臉色便一下子驚的跌回身後玉椅中去臉上“唰”一下變得蒼白！