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第十三章 攬秀羅浮,肝膽煦若春風

“我會回來找她的!”

雖然全身沐浴在這和煦的山道春風中整個人都似乎變得懶洋洋的但醒言這句話卻是說得鏗鏘有力在遠處山石的回應下餘音竟是嫋嫋不絕。

“呃~道兄既有此心那以後便再來羅陽探望也未嘗不可。”

少年身旁這位剛毅的上清弟子陳子平卻也並非木人;現在他見醒言臉上那一臉的堅毅知道多說無異因此只是溫言勸解沒再提那些個妖、人不兩立的話兒。

於是這兩人兩驢便在羅陽這還算平緩的郊野山道上不急不徐的向前行進著。

現在在醒言二人行走的這處山野中到處都生長著片片青綠的竹林。經風一吹這些竹葉颯颯作響聽在耳裡便似那濤聲一般。

若極目向遠處眺望則可以看到在那連綿起伏的山丘上全都被那蔥蘢的綠樹青竹覆住。眼下這四月天正是到了那春深之處。那些草樹竹木生長有快有慢各自應著時節次第的煥著自己勃勃的生機。有些林木現已是蓬蓬如蓋葉色蒼翠;而有些林木則還剛剛萌出新綻的嫩葉透出一種活潑的輕快——

因此現在醒言從這驢背上向遠處的群山眺去那整個草木葳蕤的春山碧嶺便似披著一襲染色深淺不一的翠綠絹紗。偶爾的還能在這襲碧絹之上看到小塊嫩白色的薄片星星點點的鑲飾在這碧色山野上——那應該便是山間的杜鵑花開吧。

身旁驢背上那位上清弟子現在見著眼前這山野盎然的春色也是覺得無比的心曠神怡。

正在陳子平看著眼前美景琢磨著還要幾天才能回到那上清宮之時卻是突然聽到身旁的少年在沉默了這一陣之後終於打破了沉寂開口說道:

“陳兄我卻有一事不明——不知能否賜教?”

“張道兄有何疑問?儘管道來不必如此多禮。”

“嗯是這樣的我始終不知為何陳道兄對那異類精靈似有如此之深的偏見?”

“呃……”

乍聞醒言此言陳子平倒是一愣;稍過片刻才反應過來這少年口中的“異類精靈”倒底是何涵義。陳子平略一思忖便認真的對醒言說道:

“張兄其實我也正想要和你提及此事。可能你入得我上清門中時日甚短未曾聽得教中長老的教誨自是不知世間這些妖孽的險惡之處——這些個成了精的山妖野怪雖然得了些法力或許也能幻得成*人形但卻是從不曾受得道德教化那行事之處頗多詭異不循倫理常常去肆虐、禍害世間眾人。

“我輩正教中人一心向道正是為了要聆得那道家真義習得那道家真法不畏艱險去為世人掃除這些個害人的妖孽——這也是教中長老們時常教誨的。我等上清弟子須得時時牢記在心!”

說到這裡這位上清弟子語氣激昂臉上也滿是虔誠之色。

“哦原來如此。那——是不是舉凡非我族類的精靈便都是那人盡可誅的妖邪?”

“那是自然。所謂‘非我族類其心必異’成了精的妖怪總會害人的!”

“那……方才這瓊肜女娃卻並未殘害我等啊?”

“呃~這個嘛……”

想到那瓊肜小女娃的可愛之處這位正自正氣凜然的上清弟子卻也是一時語塞。

不過現在陳子平這內心裡已經打定主意要將這位剛入道門的同門弟子這有些離經叛道的念頭給徹底的打消——要知道這少年此去羅浮山卻是要去擔當那“四海堂”的堂主;如果他道心不堅若是鬧出什麼事體來那可是非同小可!

念及此處這位敦厚堅毅的上清弟子越覺得自己責任重大。略一沉吟他便想到了一個頗合情理的說法:

“道兄還是心太軟了——現在這小妖女還小;若是等她再大上一些她那些個野性便會都顯露出來了。道兄可千萬別被她那美貌的外相給迷惑住了——舉凡世上諸物越是絢爛則害處越大。我教教主李老真君便曾教誨道‘五音令人耳聾五色令人目盲……’”

“呃~道兄此言也是有理。只不過道兄可曾想過那神龍玄武之類的聖靈卻也是非我族類之物;難道他們也是那妖邪一流?”

“這……這些聖靈、卻連我輩也是望塵莫及……當然不能算在妖邪之內。我所說的妖邪卻是那些個山精草怪之流;不是那……”

說這句話時陳子平已不似方才那般理直氣壯一句話說得斷斷續續。正在他吞吞吐吐之時卻是被醒言截過話頭:

“其實陳道兄我覺得啊我們因那龍鳳鸞麟是這世間罕見的仙靈神獸便敬它、贊它、譽它我等還常常自慚形穢。但遇著那些個不如我等的山妖野怪卻是憎它、謗它、厭它都欲除之而後快——這卻不是有些勢利?”

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“依俺看便如我人類之中有那善惡之分;那精靈異怪之類卻也是不可一概而論。”

“李老君也說過‘天地不仁以萬物為芻狗’——在這悠悠無為的天地面前我等與那精怪木石又有何處不同?”

醒言這番言語雖然說得平心靜氣但聽在這位上清宮弟子耳裡卻如同響雷一般:

“這說法兒卻是前所未聞……不過似乎也是無從反駁——是啊對那祥龍瑞鳳之類我等為何便不以為妖反以為神?他們卻也是非我族類啊!這……”

一時間這位上清弟子陳子平只覺得自己一向奉為規晷、深信不疑的信念卻是在這一刻似是裂開了一道細微的紋隙。

不過畢竟那觀念已是根深蒂固;怔仲了半晌之後這位上清弟子在心裡安慰自己道:

“唔應該不是這樣的——一定是我道德不深有哪處未曾解得。這教中向來奉行的意旨應該是絕對不會錯的!”

現在陳子平似乎找到一顆定心丸心情略為平復了一些。

此時醒言也不再說話。兩人便這樣放任著身下的毛驢順著山道迤邐而行。

閒話略過;醒言、陳子平二人便這樣日行夜宿終於在離開羅陽七天之後來到了那上清宮所在的羅浮山下。

此時已是接近四月底了。

現在醒言與陳子平二人已是徒步行走在這羅浮山的入山山道上了。

在離這羅浮山不遠的傳羅縣城內醒言已將那兩頭代步了大半月的毛驢給作價賣掉了。因為據陳子平說入羅浮山上那上清宮一路上頗涉險峻;這毛驢非但不能代步倒反是個累贅。

這一路上陳子平已將這上清宮與羅浮山的大致情況跟醒言說過好幾遍。現在這兩人便正在向那坐落於羅浮山飛雲頂上的上清宮主殿進——

羅浮山乃道教十大洞天之一位列第七洞天名為“朱明曜真之洞天”常稱為“朱明洞”。這“第七洞天”的羅浮山麓卻是委實不小方圓五百餘裡清幽靈秀雲煙縹緲真個是雄峰相繼峻脈連綿。

這麼大一座山場卻被歷代都封給這道教大派上清宮。

而醒言現在入得的這羅浮山上清宮其實並不止有一處道觀。在那羅浮主峰飛雲頂以及環繞周圍的三座山峰之上均有道場。在上清門中向有“二閣二堂四殿”之說。

這“二閣”之便是那名揚道門的上清宮“觀天閣”是上清教中輩分極尊的長老靜修之地。另一閣便是那上清宮藏經之所“天一閣”。這觀天閣與天一閣均在飛雲頂上。

對於這天一閣醒言倒是蠻有印象似乎那老道清河當年便曾是這天一閣的“高階道士”。

接下來的“二堂”乃“擅事堂”、“四海堂”。前者負責管理上清門中各種閒雜事體也在飛雲頂上;後者“四海堂”則是上清宮俗家弟子堂在那環繞飛雲頂的三峰之一、抱霞峰上。醒言這次來上清宮也正是要來擔當這四海堂的堂主。

而上清宮的主體則便是這“二閣二堂四殿”說法中最後提及的四殿。這四殿便是:

飛雲頂上的上清殿朱明峰上的崇德殿抱霞峰上的弘法殿鬱秀峰上的紫雲殿。

這上清殿便是上清宮的主殿;崇德殿則主要研修道家經義;弘法殿主要研習道家法術;紫雲殿則是上清宮女弟子的修持之所。這四殿之中均是各有側重。雖然上清弟子均屬某一殿觀之下;但除了那紫雲殿比較特殊之外其他三個殿觀之間對於上清弟子而言並無明顯的界限。比如崇德殿中的弟子若是符合要求便可去那弘法殿中修習法術;而弘法殿的弟子亦會定時去那崇德殿中聆習道家經義。當然紫雲殿中的女弟子也可以到其他三殿中去修習。

這上清四殿的稱呼其實也是上清宮中較為習慣的稱法;其實在各殿實際的正式匾額上俱都呼之為“觀”。

現在這位上清宮弘法殿弟子陳子平便按來時教中長老的吩咐正帶著這未來的“四海堂”堂主行走在去那飛雲頂上清殿的陡峻山道上——

少年張醒言終於在他十七歲這一年要踏入這名冠天下的道教名門——上清宮!