乾端感受到了一股極其精純的氣息從密室之中傳出，而且還有一股雖然細小，類似微風，但卻給人心神震動的力量夾雜其中。
乾端的眼睛裡流露出貪婪之色，他知道，那是殷明的德性。
殷明為天下人，為整個人族的德性在他的眼中可謂是天底下最誘人的美味，而此刻，這股德性似乎實質化的在飄散。
乾端雙眼只一陣發光。
可是在殷明踏出密室的瞬間，乾端眼中的貪婪頓時煙消雲散，由恢復了以往的恭敬。
殷明見狀緩緩點頭，“收放自如，不愧魔主。”
殷明出關後的第一件事，便是巡視整個天元城。
楊子銘翻修天元城的想法是好的，但老式天元城已經不適合而今的殷明，主要是因為殷明即將做的事已經不是老式天元城所能裝得下的。
“夫子要改建天元城？”
楊子銘略微有些詫異，他沒想到殷明會親自過問。
他不知道的是，殷明這麼做，乃是為了更好的確立後面的事。
殷明聞言道，“主城區分出七塊來，每一塊面積大致相仿，皇宮推倒重建，建成書院。而後以書院為中心，主城區修建成眾星拱月的模樣，交給令狐察與張卿旭吧。”
說著，殷明微微抬手，一張靈紙浮現，上面刻畫著未來天元城的大致模樣。
楊子銘聽到這裡，也已經猜到了些許，當即伸手接過靈紙，瞧了一瞧後便立即準備去了。
白彥瞧得這裡，忍不住笑道，“難不成你要把天元城修成自己的文道聖城？”
誰知殷明正色應到，“正是。”
“可是天元城畢竟只是一座古皇城，是不是無法承受文道聖地四字？”
白彥的想法很簡單，當初的古皇城畢竟是以武道建立的，而今殷明將將之改建成文道聖城，那與當初的氣質可就天差地別。
一旦文氣過盛，這古皇城能不能承受可就成了大問題。
不料殷明只是搖頭，“無礙，剛才的設計就是為了穩定整個古皇城的皇威。”
其實殷明對天元城的改造設計不僅僅為了穩固皇威，還為了更加方便的凝聚信仰之力。
他要將天元城打造成一座人族聖地！
於是，一場轟轟烈烈的皇城改建活動拉開了序幕。
雖然殷明麾下不過萬餘人，可是這萬餘人對殷明那可都是絕對的信奉與尊仰，所以改建活動進展得可謂如火如荼，沒有任何一個人抱怨與埋汰。
其中不乏擅長風水之人，得見殷明的設計圖後更是大讚，稱古皇城一旦改建完畢，勢必會吸納天地靈氣，而後養成龍脈之氣。
龍脈在風水中有特定的解釋，常常用來形容一個地方的山脈走向起伏，轉折，變化。
龍擅長變化，能大能小，能屈能伸，能陰能險，能飛能潛。
稱古皇城將養成龍脈之氣，其意便是指這裡即將大興。
這種甚為吉利的解釋在民眾中瘋傳，於是改造天元城的活動更是熱烈。
甚至白彥聽了都想親自去參與一下，以便日後也能分得一兩縷所謂的龍脈之氣。
祝明飛雖是傲氣，但聽得龍脈之氣這等解釋，哪裡還忍得住心中的激動，當即偷偷跑去主城區搬磚卸石了。
可是當他來到主城區，俞遊早就在此地了，只是他對建造一事並不擅長，而且反應比較慢，所以做起事來比較慢吞吞，直讓楊子銘一陣無語。
元啟，元珏自跟隨殷明學文以來，自是對他的命令向來遵從，所以老早就身體力行前去搬磚了。
殷明的弟子無不遵從殷明的指示，儘管此次改建天元城對他們而言簡直就是沒有必要去完成的任務。
天元城改建並未花費太多功夫，畢竟殷明的一眾弟子都是文道高手，而且楊子銘已經成聖。
在楊子銘的帶領下，不到一個月的功夫，整個天元城的改建便已全部完成。
主城區最中心乃是一座龐大的書院，漂浮在空中，這裡就是原本的皇宮。
書院分十二層，一共高三百多丈，矗立在虛空之中宛如一座神塔，散發著無盡光輝。
書院東側乃是兩座宏偉異常的宮殿，前後三重，以純黑玄石建成，極盡樸素與深沉。
西側則是三進三出的一座龐大寺廟，著金紅琉璃，牆體透光。
東南方的建築比較低矮，但排面比較寬敞，長達百丈，上下分兩層，下層全由巨大的石柱鼎立，壯觀異常。
東北乃是一個巨大的練武場，也漂浮在空中，以無盡文氣為牆，地板乃是由青金石構成，便是真聖也無法將之擊穿。
西南方則是一棟構造極其複雜的建築，看上去像是一棟四四方方的五層高樓，外面皆由青金石所鑄。
但這棟樓卻會變化，一日十二個時辰，每一個時辰變化一種模樣，或長龍騰空，或猛虎撲雕，或蛇形五步，令人歎為觀止。
至於西北，這最後一棟建築，卻也是建的最久的一棟。
只見這棟建築並排不過三十多丈長，也不高，整體模樣看上去很想一個四四方方的黑色匣子。
可是在這匣子前方卻有著一個巨大的太極圖，乃是一方水池，左陰右陽，一滿一涸，往復迴圈。
“這是什麼？”
元啟有點看不懂這東西。
楊子銘為他解釋道，“此物名喚太極，乃是夫子提出陰陽論所構成。”
“你瞧這兩方池子，一方水滿之後，另一方必定乾涸，而一方乾涸，另外一方也必定溢滿。”
“如此循環往復，象徵陰陽不息，世間萬事萬物流轉不停，物極必反，盛極必衰。”
楊子銘從殷明那裡學到的關於太極圖的東西也就這麼多，至於更深的道理，他也是不知。
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說著，楊子銘看向了殷明。
只聽殷明道，“太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，陰極復動。”
“一靜一動，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合，而生水火木金土。”
“五氣順布，四時行焉。無形一陰陽也，陰陽一太極也。”
“太極，本無極也。”
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