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第五百三十一章 生財有大道

早上八點整,經過三位主副考官巡視過全部的考場後,準時的髮捲了。

會試跟秋闈的考試流程基本一樣,首場都是四書題三道,不過雖然仍然考的是四書題,這出考題的人自然不一樣了。

據說此次的考題還有皇上的手筆。

而且相比秋闈考試的題目,自然會更深一些。

鍾書毓開啟試卷,就看到了今次會試的第一道考題。

題目為:生財有大道。

此句出自《大學.傳》十章。

原句是‘生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣’

意思是生產財富也有正確的途徑,生產的人多,消費的人少,也就是幹活的要多,吃飯的要少。

再來一個生產的人勤奮一點效率高點,消費的人節省一點消費的速度慢點,這樣,財富便會經常充足。

這顯然是一個很有意思的題目。

因為在會試考題上出現這樣的考題,不免讓鍾書毓猜測這是當今皇上的意思。

原因是如今的炎朝雖然看起來國富民強,蒸蒸日上,但其實國庫並不是那麼充足,財政上是存在緊張和一些問題的。

而這算是歷史遺留問題了。

前朝那位穿越皇帝雖然讓人遠航帶回來一些擴大產量的食物種子,一定程度改善了民生。

但前朝皇帝修路,造船,搞武器,一堆改革卻沒在成功的一系列的行為,使得天朝的國庫一直是緊張的,可以說後面的幾位皇帝一直在給他填窟窿。

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再上加前朝末期那位皇上毫不顧民生,只顧自己奢迷。

炎朝接下來的,可以說得上是一個消耗極大的空殼子。

如今幾十年過去,雖然民生改善了不少,但是朝廷的財政仍然是緊張不寬鬆的。

所以鍾書毓就猜測這裡邊有皇上的意思,不然下面的主考官應當不會出這樣的考題,畢竟這個考題有點策問的意思了。

此題要說好答也是極為好答的。

因為原句就闡述了富國裕民的真理,在於開源節流,多掙少花。

順著這個思路走,很容易就寫出一篇四平八穩,中規中矩的紮實文章。

但是要想寫得出色,在萬份文章中脫穎而出,顯然就不能用這樣四平穩妥的答法了。

因為如果此題真是皇上的意思,那麼他必然是想看到一篇能解決問題的文章。

鍾書毓想著這些,很快就想到了張居正其人。

因為在原歷史上張居正做為主考官的時侯,就曾以生財有大道給考生們寫過一篇範文。

在這個改變後平行時空裡,張居正青壯年時正逢前朝末期,雖然想力挽狂瀾拯救前朝,但並沒有得到重用,可以說一身才幹無處使。

炎朝成立之後,張居正雖然得到了重用,但卻並沒有坐到首輔之位。

去世前是為次輔。

他雖然做了很多有利民生的政策,但原歷史上最著名的一條鞭法卻不存在了,因為這一點前朝皇帝已經將賦稅早早統一改革了。

因為這些種種不一樣的變化,所以這個時空裡的張居正,並沒有寫出生財有大道這篇範文。