全心全意去追一本書，看到最後的結局卻崩潰到心情無法平復......這樣的感覺書友們都懂！
嚴格來說寄刀片都是很輕的報復方式了，大家在氣頭上的時候，都想將作者蹂躪至死。
弘文就是這麼一個讓人又愛又恨的作者，他寫的作品本本都是精品，甚至開創新流派，並且基本上不會拖更，量大管飽。
可他也有一個令人哭笑不得的特點，那就是小說當中你喜歡誰，他很有可能就會把這個人物給寫死。
無論是人氣角色還是無名小卒，大筆一揮讓你心疼如刀割，卻又無可奈何....
而這一次他又對《天龍八部》中的蕭峰下了手，這個最受天龍書迷喜歡的角色，終於還是沒能捱過這一刀。
雖說人在江湖飄，哪能不挨刀，萬事順其道，不要太計較，悲慟的故事更容易引起讀者心中的共鳴！
可話雖如此，讀者們能不能接受那就是另外的事情了。
首先，小書屋中的文從武和幾位書友是不能接受的，從他們陰沉的臉色就可以得知。
“老哥，這結局是什麼意思？”
一位書友咬牙切齒的問道。
眾人也是將目光看向文從武，剛剛這位老哥還斬釘截鐵的說結局會是大圓滿，三位主角最後會傲視天龍！
分析的頭頭有道，有理有據的。
結果那？
別說傲視天龍了，蕭峰人都沒了。
最難受的就是給人以期望之後，最後看到的卻是絕望，所以這幾位說話的語氣，還有眼神都很不善。
當然，造成這一切的罪魁禍首是作者，可他們一時半會並不能拿弘文怎麼樣，氣只能發在文從武身上了，誰讓他剛剛大放厥詞那。
文從武現在很鬱悶，鬱悶的都快抑鬱了，對於幾位書友的質問，他不知道該怎麼解釋，按照正常的劇情發展，怎麼算都不應該是這樣的結局。
他不能理解，也理解不了，為什麼弘文要把蕭峰寫死，沒有任何理由啊，實在想不通！
別看文從武經常在網上發關於《天龍八部》的分析帖，熱度也很高，但也就在普通的讀者裡面比較拔尖而已。
實際上他的功底是遠遠的比不上馮子傑他們，自然也就看不出來。
所以文從武動了動嘴唇，最終還是一句話沒說出來。
“這件事不能就這麼算了，我們得聲討，我們得抗議，讓弘文改結局，把蕭峰還給我們。”
“對，我們必須得發聲，絕對不能就這麼算了。”
“我知道青橙出版社的地址，要不然刀片寄一波？”
“完全可以，刀片不僅要往青橙出版社寄，還要往京都大學寄，弘文現在不是在那上學嘛！”
他們幾位也沒有繼續為難文從武，問題還是得從源頭找嘛！
於是這幾位開始商量著怎麼去聲討作者，怎麼去表達自己的憤怒。
事實上很多已經看完《天龍八部》的書友，已經開始在行動了，有的在網上發帖，在書評區留言，有的已經開始購買刀片了....
而京都大學的天龍書迷，卻不像上述說的那麼簡單了。
因為陳天弘在京都大學的名氣，幾乎所有人都知道他宿舍的所在位置。
一些激憤的書迷們已經在去往宿舍的路上了，他們要去找陳天弘要個說法，質問他為何要如此的殘忍。
此刻在圖書館門口的陳天弘也回過味來，圖書館肯定不能去了，宿舍也不好回了，還是出去躲躲吧，隨便找個咖啡廳，茶室，等書迷們的心情平復下來再說。
這樣想著，陳天弘從書包裡拿出帽子和口罩，這些出門必帶的裝備他一直帶著的。
再將帽沿壓低，口罩帶好後，迅速的離開了京都大學。
.....
且不說陳天弘去往何地，小書桌這邊的文從武並沒有參與如何去聲討作者，他更想知道的是弘文為何一定要將蕭峰寫死。
不可能平白無故的這樣寫，肯定是有其原因的，自己想不通，可文學論壇上的能人多啊！
於是文從武默默的掏出了手機，登入了文學論壇，至於聲討弘文，寄刀片什麼的，後面再說。
文學論壇上早就被《天龍八部》的帖子霸屏，只是這次與之前不同，以前像《雪中悍刀行》，《凡人修仙傳》等等，那是感言貼霸屏，現在是被吐槽和聲討貼霸屏。
文從武找了許久，除了看到天龍書迷群情激奮之外，像針對天龍結局，蕭峰之死等等的分析帖，寥寥無幾。
就是有分析的也很淺薄，還不如他自己。
正當文從武嘆氣要退出的時候，一個帖子映入眼中，這是個剛剛釋出的新帖，帖名一下就吸引住了他。
帖名：【眾生皆苦，無人不冤，有情皆孽--《天龍八部》】
再接著看帖主的ID：白羽！
對於這個ID，所有的武俠小說迷都不陌生，因為這是武俠四神之一，白羽馮子傑的論壇ID。
這還是馮子傑第一次專門就《天龍八部》寫解析貼，以前最多就是出聲誇讚一下，畢竟要顧著司馬北捷的面子。
可現在書迷們鬧得很大，幾乎都要屠版了，一直鬧下去不太好，再怎麼說陳天弘也是他半個徒弟，馮子傑自然是要出來說兩句的。
“馮老爺子終於寫解析帖了，眾生皆苦是佛語，“無人不冤，有情皆孽”，難不成說的《天龍八部》的主旨思想？”
“不知馮老爺子會不會解析出蕭峰的死因....”
文從武沒有在意馮子傑為啥要在這個時候寫帖子，他在意的是這個帖子能不能解開心中的疑惑。
.....
【白羽】：今天的文學論壇很熱鬧嘛，我看天龍的書迷們都要將整個論壇鬧翻了，呵呵，看來大家對《天龍八部》的結局很不滿意嘛！
要我說，大家的情緒不要那麼激動嘛，以前很多書友都私信我，想讓我給《天龍八部》寫一下評論賞析，我一直沒寫，因為我也在等結局。
總的來說，我對結局還是滿意的，呵呵，我這麼說很多書友肯定會罵我....
可在我看來《天龍八部》本來就是悲情武俠，弘文如此結局，是符合小說整體的主旨思想的。
為什麼這麼說那？
咱們先從書名說起，早有書友說《天龍八部》是佛教術語，指的是佛教八部護法，這麼說是完全沒有問題的。
八部護法中以天眾和龍眾居首，故曰：《天龍八部》，弘文便是以此對映世間芸芸眾生，從佛教思想上來講“眾生皆苦”，所以我說它是悲情武俠。
而且小說中的角色，無論是主角還是配角，幾乎所有出現的人物無不為自身的貪嗔痴愛所困。
比如慕容復苦於復國雄心，段譽苦於愛情痴戀，蕭峰苦於身世與俠義仁心，虛竹苦於戒律與善意，段延慶苦於皇室正統，葉二娘苦於子....
他們皆是求之不得，無人不悲，無人不冤，有情皆孽。
天龍八部，人生百態....
其實八部眾各自對應一個角色，我就說說三位主角吧！
首位的是天眾，這個我最後再說，先說下第二部龍眾，龍眾的首領是龍神，龍神自幼向佛，治下龍眾向來偏安一隅，沒有爭雄之心。
皇帝乃真龍天子，段譽為大理國皇帝，他自幼也是一心向佛，且大理國身處邊陲，國力低微，並無實力爭霸中原，所以龍神對應的書中角色是段譽。
和其他兩位主角相比，他的人生看上去美滿多了，出身富貴，自小錦衣玉食，遊歷江湖時奇遇不斷，紅顏知己接憧而來，最後當上大理國的皇帝，喜歡的紅顏也成為了他的妃子。
事實真是如此嘛？
段譽在出生的那一刻，大理所有人都知道他是未來的皇帝，可他所追求的卻恰恰是個性和人身自由。
這對於普通人來說最容易得到的東西，卻恰恰不能屬於皇帝，皇帝可以擁有一切，唯獨不能擁有個性和自由。
對於段譽來說，那富麗堂皇的皇宮，是一座華麗的牢籠，是他脖子上一道沉重的枷鎖，所以他才要逃離，去江湖遊歷。
遊歷途中遇到的數位傾心的女子，卻發現是自己的妹妹，造化弄人，苦澀且無奈！
可他必須承受，因為造成這一切的是他的父親，他也只能感嘆....父親啊！我又多了一位妹妹！
雖說最後得知“妹妹”並非真妹妹，可這也意味著他只是父親的養子，一個惡人的後裔，這讓他完全接受不了，甚至不認親生父親。
還有，段譽一直痴戀的神仙姐姐，他愛的真是王語嫣嘛？
不，他愛的只是雕像，是自己幻想中女子....
所以說，段譽想要的最後什麼都沒得到，失去的卻太多太多，他最後的結局是在“皇宮牢籠”，為自己最所厭煩的國事，度過半生。
.....
第三部眾名夜叉，夜叉分善惡，惡夜叉的兇殘且抱團，書中的江湖門派中流傳著一個恐怖的名字，天山童姥，她練功需喝人血。
統領的部下亦是兇殘無比，其中三十六洞，七十二島更是被常人視為鬼怪，他們是惡夜叉。
善夜叉代表的是救贖，說的就是虛竹，在他的努力下，天山童姥和師妹最後含笑而終，也度化了靈鷲宮眾屬。
虛竹最後的結局看上去也很好，娶了“夢姑”成為了西夏駙馬，又是縹緲峰靈鷲宮主人，名利雙收。
可他真的幸福嘛？
我們看看他的身世，父親是享譽武林的少林方丈，母親卻是無惡不作葉二娘，他的出生就是情慾和冤孽的產物。
所以虛竹的面貌很醜....可他的心卻一片赤誠，是一個喝水都要念數遍“淨水咒”，超度完水裡的生命才會飲下。
可就是這麼一個善良的小和尚，一個純潔無辜的赤子，在命運的撥弄下，漸漸的被被外界汙染了。
陰差陽錯破了珍瓏棋局，強迫性的背上了逍遙派的責任，遇到天山童姥後，從開葷，殺生再到犯色，接連違反各種戒律，最後還失了身。
這些經歷在外人看來是夢寐以求的好事，可對於虛竹來說，卻是理想的破滅，離自己最初的本心越來越遠了。
他最高光時刻是少室一戰，以“生死符”制服了叛徒丁春秋，可緊接著失去了雙親。
他最幸福時刻是和夢姑的重逢，但夢姑身為西夏公主，豈是一個簡單的女子，她嫁給虛竹後，立刻將他的貼身四女梅、蘭、竹、菊送走。
由此可鑑，虛竹註定後半生都被她所束縛！
虛竹得到的都不是完美的，失去的卻是再也無法彌補的遺憾！
看似得到了一切，其實是失去了一切。
當他背上逍遙派掌門，靈鷲宮主，西夏駙馬這些身份光環的時候，證明他在紅塵孽海中越陷越深。
不知等他蓄起長髮，在縹緲峰中回首往事的時候，再次看到許多年前念“淨水咒”的小和尚，會做何感想？
人生不如意之事，十有八九，紅塵慾望，具是虛幻...
佛說：看破、放下、自在、隨緣....放過他人為慈，放過自己為悲。
虛竹對他人慈悲，對自己放下，所以他也是一個悲情的人物！
.....
最後我說一下首座天眾，天眾的首領名帝釋天，他是天界中的戰神，可佛釋中講到天神也會死，死前歷天人五哀。
他對應的角色是蕭峰，蕭峰的武力可以稱之為戰神，而他的經歷恰好對應五衰：於人斷義，於父不孝，與理不合，於國失忠，愛而不得，最後哀莫大於心死。
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《天龍八部》的英雄豪傑很多，蕭峰是為第一，他的一生雖註定是個悲劇，但正是他的那些經歷才塑造了一個讓我們都喜歡的英雄人物。
悲劇，就是把美好的東西毀滅給人看！
而只有悲劇，才能讓我們永遠記住他！
大家試想想，如果最後蕭峰的結局是去塞外牧馬，是帶著阿紫隱居，是迴歸中原....這樣的結局固然令大家滿意，可當你想起他的時候，卻不會刻骨銘心。
為什麼說蕭峰的命運註定是個悲劇那，大家看看他經歷就明白了。
蕭峰曾擁有一切，天下第一幫幫主，江湖留名：“南慕容，北喬峰”，可轉瞬間契丹人的身份將他碾落成泥！
緊接著一連串的謀殺案，還有胡漢之間的民族仇怨，讓他成為殺父，殺母，弒恩師的豺狼禽獸。
為了證明自己的清白，苦苦尋找所謂的大惡人，結果最後發現這個大惡人卻是他的親生父親，期間自己最愛的戀人阿朱也被他失手殺死，這一系列的事情已經為他的結局埋下了伏筆。
最後挾持結義大哥耶律洪基之事，成了壓倒了他的最後一棵稻草，這個舉動雖避免兩國生靈塗炭，可也是背信棄義之舉，背叛了自己的國家和人民，讓蕭峰的道德底線破防。
前面是過不去的中原，後邊是回不了的家園，內心早已滿目瘡痍，唯有一死方能贖罪，贖父親的罪，誤殺愛人的罪，背棄結義的罪....
我這麼說，大家可能會很不開心，說的好像蕭峰像是一個悲慘的角色。
其實不然，蕭峰是我特別敬重這個角色，沒錯，就是特別敬重！
特別敬重什麼？
自然是這個人物後來昇華的大善，還有他的俠義精神，他精彩的內心世界。
蕭峰的一生雖然命途多舛，可他一直在於命運做抗爭，其結果雖令人扼腕嘆息，但書中關於他的劇情，哪一段不令人熱血沸騰？
“雖萬千人吾往矣”的聚賢莊大戰！
“塞上牛羊空許約”的淚灑小鏡湖！
“莽蒼踏雪行”的為愛一諾！
“老魔小丑，豈堪一擊，勝之不武”的英雄氣概....
最後“教單于折箭，六軍辟易，奮英雄怒！”的俠義昇華。
蕭峰用自己的生命踐行了自己的俠義，正如當初智光大師所說的那樣。
“萬物一般，眾生平等，慧賢畜生，一視同仁，漢人契丹，亦幻亦真，恩怨榮辱，俱在灰塵。”
在真正的大英雄眼裡，無論是漢人還是契丹，皆是天下蒼生！
何謂大俠？何謂大義？
蕭峰在雁門關用自己的生命給我們了一個答案。
這個答案是:俠之大者，為國為民！
他的死不僅成就了自己，成就了《天龍八部》，亦是成就了當代武俠小說！
他給俠義重新定義了境界，他為武俠小說開創了先河！
他有生死相許的兄弟，有澤被蒼生的義舉，他的故事極美極悲，他是一代武俠英雄的標杆！
所以，我認為大家沒有必要再遺憾！
蕭峰雖死，他的俠義精神永存，他的名字將永遠刻在武俠的時代裡，他雖死猶生！
今天暫時先說這麼多吧，年紀大了，碼這麼多字有點累，容我歇歇！
.....
白羽馮子傑的帖子其實沒有講完，他只是就書中的三個主角進行解析，重點說了蕭峰的俠義精神，像這本書的文學價值，主旨人生哲學，佛學只是簡單的提了一下。
倒不是他不想說，而是現在這個時候不好說，當前天龍迷怒火很大，根本看不下去什麼哲學，佛學的，所以他才發了這麼一個人物的解析貼。
不得不說，馮子傑的想法還是很正確的，很多書迷在看完他這個貼子後，火氣下去了一半，他們的關注點也開始轉移，最後的話題開始討論起馮子傑所說的俠義境界了。
.....
“無人不冤，有情皆孽....俠之大者，為國為民！”
文從武喃喃的念出了這十六個字，前八個字讓他感慨不已，後八個字讓他靈魂震顫。
他終於知道自己心中，一直想說說不出的俠義境界是什麼了，就是後八個字。
這是文從武從來沒有聽過的俠義境界，是一個新名詞。
與其說是蕭峰為俠義重新定義了境界，不如說是《天龍八部》，是作者弘文重新定義了俠義精神！
此時蕭峰的死已經沒有那麼重要了，重要的是弘文為當代武俠小說寫出了一條新的道路。
“嘿，老哥，你發什麼呆啊！我們剛剛說的辦法，你認為如何？這次說什麼也要讓弘文改結局。”
卻是書友看到文從武抱著手機，一臉呆滯的樣子，手掌在他臉上晃了晃。
“啥？改結局？不不，不能改結局。”
文從武頭搖的跟撥浪鼓一樣，連聲拒絕。
“老哥，你這是什麼意思，難道你認為蕭峰就該死去？難道你和無良的作者站在一起？”
一眾書友憤怒了，出聲質問！
“大家先別激動，聽我給你們講解一下弘文這麼寫的原因。”
文從武臉上浮現了笑意，那笑容一如他之前講解分析少室山大戰的時候。
......
且不說文從武如何的利用馮子傑的帖子去人前顯聖，在京都某別墅內，一對父子各自手捧著武俠雜誌在聚精會神的看著。
正是君臨和司馬北捷。
因為排隊買雜誌多耗費了時間，他們兩人都還沒看完，又過了十幾分鍾，君臨才一臉感嘆的放下了手中雜誌。
“爸，沒想到弘文還真的把蕭峰寫死了，我總覺得這樣結尾有點瑕疵，悲壯固然能讓人記憶深刻，可這樣的劇情讀來屬實過於沉重，不太舒服。”
現在他們父子之間已經可以正常的聊弘文了，而且都不會感到尷尬。
造成這樣的原因，一來是因為陳天弘的確用實力證明了自己，二來也是這對父子對以前的事情看淡了，特別是司馬北捷的老友將茶樓裡的事情告訴他之後。
這位脾氣暴躁的老人徹底放下了，與面子相比，武俠小說發展更為重要。
再怎麼說司馬北捷也是武俠圈子裡的一員，武俠小說能有新的道路，他也高興，即便這個人曾經造梗諷刺他，還打壓過兒子，這都是小節。
作家之間吵吵架，鬥鬥嘴也是很正常的事情，不過放下歸放下，讓他出聲發言承認弘文，那是萬萬不可能的事情，老臉該要還是要的。
“嗯，是有瑕疵，既然是悲劇，那就要悲劇到底，沒必要最後給段譽和王語嫣來個圓滿。”
司馬北捷回了兒子一句，他沒有聽到後面的話，聽到了前半句裡的“結尾瑕疵”。
“額....”
君臨被父親的回答弄得有點懵，他急忙翻到《天龍八部》的結尾處。
故事的結局是蕭峰死後段譽作別虛竹夫婦，攜王語嫣，鍾靈，木婉清等一行人迴歸大理，不巧在遇上了一心想做皇帝最後發了瘋的慕容復。
此時的他再無“南慕容”的英俊瀟灑，身邊僅有侍女阿碧陪伴，段譽和王語嫣見狀雖然感傷，可並未打擾，一行人默默的離開。
從這個結局來看，段譽和王語嫣的最後的結局是圓滿的，畢竟兩人同回大理了。
“爸，您的意思是，段譽和王語嫣最後不在一起比較好？”
君臨好奇的追問，他不懂。
“自然，王語嫣最後應該和慕容復在一起，這樣才符合《天龍八部》的設定，天龍八部，人與非人，皆遙見彼龍女成佛....”
“從釋義上說，人生有八苦，一生苦、二老苦、三病苦、四死苦、五所求不得苦、六怨憎會苦、七愛別離苦、八苦受陰苦。”
“書中的所有的人物都不應該逃脫，皆是悲劇，包括主角們都應如此，命運無常，不可抵抗。”
凡是心中有所求者，都超不脫凡塵俗世，逃不開萬丈紅塵，只能在無邊苦海中苦苦掙扎沉淪....是以心中所求的應得不到，命中註定的也逃不掉！
“可惜啊！不知道這小子是怎麼想的，既然對蕭峰都下得了手，為何要對段譽網開一面....”
司馬北捷的話看似是在對兒子解釋，其實也是他看完《天龍八部》的感慨，只是，他心中的疑惑，君臨是無法為他解謎的。
良久，司馬北捷合上了手中的雜誌，他長長的嘆了口氣，緩緩地站起身來，朝著書房走去...
他累了！
“後生可畏啊....眾生諸相，盡歸於佛，超度了世人，點化了蒼生....俠之大者，為國為民，好氣魄，好胸襟！我....老了啊！”
這幾句話君臨並沒有聽到，這是司馬北捷心中的自語。
不過，君臨看到了自己父親身軀是在弓著，身上的傲氣彷彿在起身的一剎那完全的消融....
最終他看著父親走進了書房，那是父親最後的一方天地。
“唉，父親，好像老了許多。”
君臨感嘆的收回了目光，他的視線重新落到了結尾處。
“難不成結尾真的如父親所說的那樣寫才會更好？”
如果陳天弘聽到君臨父子的對話，他會為司馬北捷豎一個大拇指。
事實上陳天弘所寫的《天龍八部》的結局是舊版的，前世的金庸老爺子在後面新修訂過。
而新版的結局與舊版不同，這個不同之處，就是司馬北捷所說的段譽和王語嫣的故事。
陳天弘沒有選擇新版的原因是不想心目中“神仙姐姐”的形象破碎，也是為了後續《天龍八部》電視劇的拍攝，更是給劉依菲留一個好的熒屏形象。
因為在新修版裡，段譽一行人在迴歸大理的路上並沒有遇到慕容復，期間他們去了無量洞，再次見到了“神仙姐姐”的玉像。
然而因為王語嫣想得到玉像裡的“不老長春功”，玉像被她打碎了，只是並沒有什麼功法。
玉像破碎，段譽心中的夢也碎了，最後他與木婉清，鍾靈等回了大理，王語嫣則離開了段譽回到慕容復身邊，和阿碧一同照顧發瘋的慕容復。
再後來他們相遇過，只是相顧無言，最後的稱呼....僅是哥哥與妹妹。
磋嘆：
暗香添紅袖，輕愁襲藍衫，攬鏡形容瘦，把酒月光寒！
昨宵雨聲緊，今朝花影憐，偶見枝頭綠，凝語笑嫣然！
落花會有情，流水本無意，長記綠羅裙，處處憶芳草....
.......
PS：天龍告一段落，先感謝大家這兩天的月票，今天的作家說裡先不感謝了，我放沒有寫完的剩餘六部對應的角色，明天再一一感謝大家。