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第三十九章 金蟬寺

補天石?

魏東流頓時一驚,連忙問道:

“你確定?”

“確定!”昆侖鏡立刻說道,“非常確定!”

魏東流立刻恍然大悟:為什麼地獄道要大費周章,跑來調查這麼一個躲在洞天旮沓角落裡的隱世門派?

因為這金蟬寺裡有補天石碎片!

好傢伙,要不是阿鏡告訴我,我怕是要被矇在鼓裡!

這羅道長,明明是使喚我做事情,偏生一點有用的訊息都不肯透露。

打聽情報是吧?我打聽到的情報就是,這佛宗的補天石碎片,不知道被什麼人給偷了,羅道長你發愁去吧!

打定主意要謀奪補天石碎片,魏東流……如今已經是化名為法號“明智”的、來自普渡寺的遊方僧人,跟著小沙彌往山路上走去。

“不知小師傅要如何稱呼啊?”明智忽然開口問道。

如何稱呼,自然是指他目前偽裝的這個身份的姓名。

那小沙彌連稱不敢,低頭說道:

“小僧法號‘見性’。”

賤性?明智眉頭微微一皺,心想這法號怎麼這麼怪呢?

跟著見性一路上行,明智不斷打量周圍,心裡逐漸疑竇叢生。

這佛寺,為何要建在此處洞天之中?

縱覽過去閱歷,佛門確實有喜歡將駐地建在偏遠地帶的習慣。例如南海的金鰲島囚魔殿,又比如西南高原之上的千佛窟(也就是萬相絕仙劍出土之處),這些地方本質上都是在看守鎮壓什麼東西,所以才要儘可能不讓人找到。

而這金蟬寺,會不會也是出於類似的目的,才將駐地修建在這避世洞天之中的呢?

思及至此,明智便發現自己已經抵達寺門。

寺門敞開,只有一個僧人在默默掃地。

然而地上並無落葉,也不知對方在用掃帚掃些什麼。

“師兄。”見性小沙彌便上前說道,“這位是明……明智師兄,來自外,外頭的普渡寺,想在我們……我們金蟬寺落腳。”

那僧人抬起頭來,澹澹地看了明智一眼——明智發現這僧人童仁太小,而眼白居多,分明是精、氣、神衰微的症狀。

這金蟬寺裡頭,有點古怪啊?

明智正思索著呢,只聽那僧人開口問道:

“有沒有接引度牒?”

“有,有的!”見性連忙取出度牒,交給對方。

“你且在外面等著。”僧人接過度牒,也不去看,只是塞入袖子裡,“見性,你隨我去見主持。”

兩人便跨入寺門,只剩下明智在外頭等候。

他將雙手揣進袖裡,默默地打量著前方的寺廟。

“有陣法的痕跡。”明智在心裡說道,“而且是非常復雜的陣法。”

“確實。”昆侖鏡掃描片刻,得出了相同的結論,又道,“你覺不覺得,這陣法的紋路佈局,有點似曾相識?”

“你這麼說來,倒也確實……”明智仔細思索起來,“但我倒是不記得有學過類似的陣法。”

“這陣法以佛寺為中心,向四面八方延展開來,並且漸漸隱入虛空。由於沒法一窺全貌,因此倒是不好判斷究竟是什麼陣法。”

“但從這個佈局來看,此陣的體量必然大得驚人,應該是和整個洞天互相關聯的。”

“既然是和整個洞天關聯,多半就是什麼護派大陣吧。”素鳴劍也隨口說道,“這種大陣不是很常見的麼?”

“你不懂。”明智笑道,“一般的護派大陣,是為了防備大批敵對修士闖入門派駐地。”

“但此處卻是洞天,和外面的世界天然隔絕。一般修士連洞天的入口都找不到,更遑論要闖進來了,又何必佈置如此龐大的陣法?”

“你看之前的神農架秘境,為什麼沒有護派大陣來針對我們?因為要想進入秘境,基本只能透過紅塵百世圖的通道,器靈不開通道你們就進不來……不是所有人都有天霐神梭這種空間類奇寶的。”

“所以這金蟬寺,搞了這麼大一個連通整個洞天的陣法,肯定不僅僅是為了防禦,應該還有別的什麼目的。”

“哦?”素鳴劍便嬌笑問道,“那麼劍主大人,請問這金蟬寺有什麼目的呢?”

“那自然是……”明智正要隨口胡謅一番,卻看到寺門又有人出來了。

仍然是之前那個掃地僧,但見性小沙彌卻不見了。

“大師,請隨我來。”對方語氣硬邦邦地說道。雖然口稱“大師”,但看樣子並無多少恭敬之意,反而有種漠不關心的麻木感覺。

明智跟隨掃地僧跨入寺門,目光轉動之間,便飛快將一路的地形環境記下。

來到正殿,明智就看見一個老僧站在大廳中央,面無表情地看著自己。

一般的佛門正殿,往往會設有佛像用作祭祀,但金蟬寺的正殿卻是空空如也——這老僧站在空曠的大殿中央,同樣雙眼無神,形容枯藁,視線直勾勾地盯著自己。

明智:………………

“普渡寺的明智大師?”老僧問道。

“正是貧僧。”明智連忙說道。

且不論那度牒上寫了什麼,左右是地獄道安排的身份證明,自己只管承認便是。

“好。”老僧擠出一個比哭還難看的笑容,乾巴巴地說道,“貴寺對我們金蟬寺的物資支援,實在是來的太及時了,好比久旱逢甘霖吶。”

“呵呵。”明智雖然壓根不知道什麼物資支援,但也瞬間猜到是地獄道偽託普渡寺的名義,叫那見性小沙彌轉交給了方丈,便灑然笑道,“區區身外俗物,何足掛齒?況且貧僧受命要來貴寺研習佛法,砥礪佛性,接下來還要叨擾一段時日,這些許支援也是理所當然的。”

“好說好說。”老僧不住點頭說道,“明智大師想在此住多久,就住多久。那個……見悟!”

便有一個眉清目秀的小沙彌,從外頭一路小跑進來,拜倒在地,口稱主持。

“帶明智大師,去東廂房找一處幽境的住處,安頓下來。”老僧囑咐說道。

明智在旁邊看著小沙彌,發現他精氣倒是完好無損,面上也是神采飛揚,和那些眼白居多、童仁微小、形容枯藁的成年僧人完全不同。

小沙彌連連應下,只聽見老僧又和明智說道:

“這東廂房,乃是貴客和高僧的住處;西廂房是沙彌和雜工們的住處;我們平時禮佛、誦經、研讀經書的常說,基本都在前廳之中,大師只要一去便知。”

“另外,後殿乃是汙穢骯髒之處,大師切不可踏入其中,免得沾染腥臭,切忌切記。”

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明智自然全盤應下,心裡卻古怪起來。

汙穢骯髒之處?這說法倒是古怪。

放在凡間,這種地方一般說的是廁所或者屠宰豬羊之處。但修士無需進食排洩,更不需要殺羊宰牛,哪來的什麼汙穢場所?

為了避免對方生出疑心,明智便假裝毫不在意,暗地裡卻是打定主意,待會兒要找個時間問問見性。