和葛大爺對戲可不是件容易事，這位演戲是圈裡有名的好。
所以程臣壓力很大，雖然跟他對戲只是簡單幾句話。
但程臣在私下排練了許多遍，為的就是演好今天這場戲。
“不要緊張，這場戲很簡單。”
葛大爺已經從躺椅上起來，笑著過來跟程臣打招呼道。
程臣笑了笑，道：
“怎麼可能不緊張，您可是葛憂。”
後世有人評價，凡是有葛憂出演的劇，基本上就穩了！
一方面他這個人會挑劇本，當然，《代號美洲豹》就算了，那是連張導都翻車的電影。
另一方面，他的演技為整部劇提供了保障！
這位可是出身藝術家庭，父親葛存妝是電影院演員，母親則擔任京城電影製片廠的劇本編輯。
可以說這一家子都是跟影視打交道。
雖然出身這樣的家庭，但他小時候他不喜歡表演。
在幼兒園裡即使有老師的命令，他也不會表演節目。
長大後他去到公社插隊，因為身體單薄，他被分去養豬。
後來尋思這樣不是個事兒，總不能養一輩子的豬吧。
於是在79年的時候，葛憂請假回城專門參加考試，當時考的是華夏藝術院校結果考試失敗。
之後，葛大爺越戰越勇，又報名參加了中華全國總工會文工團的考試。
他在面試時表演了小品《餵豬》，受到考官的好評，並被中華全國總工會文工團錄取。
華夏的影視圈裡，有幾位頭頂無限光明的大影星。
“齊天大聖”張偉健，囧途不斷的徐錚。
“大人物”包貝兒等，但這些光頭明星，一見到這位“大爺”，立即甘拜下風。
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這位可是內地首位戛納影帝得主，被譽為賀歲片男神！
所以，程臣能沒有壓力嘛。
……
“好，各部門準備，開始！”
片場宮殿內，馮小鋼拿著喇叭大聲喊道。
隨著一聲令下，整個劇組便開始忙碌起來。
葛大爺穿著寬鬆的龍袍，手中拿著面具，身後站著的是程臣和太常卿。
手指穿過面具的眼洞，葛大爺彷彿換了個人，威嚴十足，道：
“看著這面具，二卿有何感想？”
太常卿連忙道：
“天命有歸，皇上是真龍天子！任何人都反對不了！”
葛大爺轉過身，臉上的表情越發嚴肅：
“如果不是朕舉措得當，天命有歸這句話，你們恐怕就是對另一個人說了……”
三人站位成一個三角形，從某種意義上來說，這場戲主要是厲帝在敲打兩位臣子。
葛憂不笑，不故意去逗悶子的時候，整個人還是挺威嚴的。
尤其是他此時站在主位，旁人都需仰望他時，渾身的氣勢更是凜人。
“誠惶誠恐，汗如出漿，太常卿這是怎麼了？”
葛大爺明知故問的說道。
聽到這句話，程臣徹底的是知道演員的臺詞功底的重要性。
此時葛大爺這句話看似反問太常卿，其實就是故意在敲打。
你們已經露出了馬腳，不要以為朕不知道，別心虛！
這句話由厲帝來說，不算有氣勢，但卻讓人無法忽視。
因為他是明著告知你，或者說陰陽怪氣的在警告你。
倘若放在後世某些演員身上，恐怕臺詞都說不清楚，更別提達到的戲劇效果。
長期以來葛大爺演喜劇在觀眾心裡形成了一種定式。
所以出演厲帝這個角色對他來說最大的困難不是演技。
而是在讓他演這樣一個悲劇性人物的時候，要把他那種喜劇的印象打掉。
厲帝這個人物是要避免陷入那種非常表面化的廉價的霸氣。
而此時程臣真心覺得，葛大爺把這個角色成功地塑造了一個情懷浪漫的暴君。
“弄得滿頭滿臉都是汗……殷隼。”
“臣在！”
程臣這個時候的妝造是往中年塑造的，所以在嘴巴貼的有鬍子。
滿身鎧甲，手握長刀，看起來英武不凡。
他的服裝也由造型師特別研究設計。
盔甲肩胛兩側繡有國畫，刺有書法。
盔甲的背部可以插刀，整套裝備有十餘個部分組成
要知道這幅鎧甲都重達四十多斤，雖然角色的氣勢塑造出來了。
但基本上一場戲下來，演員也都累垮了。
好在程臣的身體素質不錯，重生以來都沒忘記鍛鍊，這才撐了下來。
只聽葛大爺緩緩道：
“你父親不容易，就在家多陪陪他吧。”
“臣軍務在身，不敢多做逗留。”
程臣飾演的殷隼是個將軍，語氣上不自覺的加重許多。
聞言，葛大爺輕笑一聲，轉身道：
“軍務嘛，你不在，天塌不下來。”
這個時候輪到程臣坐蠟了，這番話裡的敲打之意越發嚴重。
還好太常卿及時出聲為兒子接話，跪下道：
“皇上如此卷顧，臣感激涕零，臣叩謝天恩。”
葛大爺轉過身，將手中的面具遞給太常卿，道：
“朕不喜歡看假臉，下去吧。”
一語雙關，直接點出父子二人的心思，所謂伴君如伴虎大抵如此。
在這場政治鬥爭的漩渦中，每個人都是不由自主地，說他們是不真誠的。
表面上看起來很嚴肅，其實心裡充滿了各種骯髒的想法。
每一個行為和每一個想法都能找到類似天命之類的冠冕堂皇的幌子。
對於可以侍奉三代皇帝而不思的老狐狸太常卿來說。
可以說他已經在政治風暴中經受過考驗，經過了重重的試驗和測試。
其政治嗅覺敏感，而且即使以犧牲權力為代價，也是夠心狠手辣的。
但最終，他仍然採取了不好的舉動。
他做夢也沒有想到他這風光的一輩子會輸給一個女人，失去了他的軍隊和兵權。
他最終只能以發配三千裡的結局結束此生。
殷隼不是一個適合做政治的材料，或者說不夠冷靜和冷酷。
否則他不會在一個有利局面下，還被一個女人玩弄於鼓掌中，最後被這個女人殺死。
他妹妹的去世使他失去了方寸，失去了冷靜的一面。
紅顏禍水再次在他身上應驗了，令人啼笑皆非的是，這個紅顏竟然是他的妹妹……
這場戲拍攝的很順利，中間也只是大約NG了三四次。
不過，程臣在這場的角逐中，角色的分量算不得重。
先前的擔心也隨著這場戲的結束而落地。
其實整部片子的藝術含量很高，對於演員的要求也很苛刻。
好在在場的都是身經百戰的“老演員”在演技上沒有什麼詬病。
《夜宴》作為馮小鋼的轉型之作，調動了好幾位一線明星與鉅額資金。
雖說票房有餘，但在故事處理存在不足，稍有零亂，主題思想也並不明晰。
當然現在畢竟是馮小鋼的商業化與悲傷化的過渡期。
或許在故事上並不足取，但是以其優雅的風格也足以享受一些讚譽。
《夜宴》也從此開始了馮小鋼“悲情”征程。
之後的《集結號》與《唐山大地震》都是精品中的精品。
用“優雅”鋪路，他終於成為了第五代導演的姣姣者！
“好，過！”
這場戲的最後一段是葛大爺的獨角戲，基本上也沒有NG。
這讓一旁觀看的程臣是由衷的欽佩。
演戲在對方眼中彷彿吃飯喝水一樣簡單平常。
“感覺怎麼樣？”
轉場之餘，馮小鋼站在程臣身側，笑著問道。
“呃……說不上來，葛大爺很厲害！”
“哈哈哈，厲害是厲害，雖然我對他很有信心，但我覺得以後還是避免他再拍這樣的題材。”
程臣看向馮小鋼，馮小鋼卻是沒有繼續說下去。
不過程臣還是心領神會的點了點頭，他還是比較喜歡葛大爺演《讓子彈飛》裡的師爺。
程臣當時對裡面最感興趣的兩個人物，非別是師爺和黃四郎。
他們兩個人算得上是最典型的存在。
一個是鵝城的霸主，靠著販賣煙土起家，在鵝城是無惡不作。
而另外一個是買官撈錢的師爺，平生只為求財，有著狐狸一般的敏銳嗅覺和商業頭腦。
師爺這個人物尤其厲害，不要以為湯師爺唯唯諾諾，卑躬屈膝。
雖然站在幕後，但永遠都不會輸……
所以，張牧之是不懈的。
黃四郎是不死的，湯師爺是不輸的。
除了這種偷奸耍滑的角色，葛大爺最會塑造的應該就是市井小人物了。
比如《京城你好》中飾演的張京城。
葛大爺飾演一位普通的京城計程車司機，名叫張京城。
他好面子，愛吹牛，有點貧嘴，又不乏熱心善良的一面。
張京城的生活有點“落魄”，跟太太離婚，和兒子的關係一般。
但他仍然幽默樂觀，平靜坦然。
事實上，張京城刻畫的就是一個普通人。
他並不是什麼大人物，也不是一個完美的人。
而是有著一些小缺點的老百姓。
兒子對他說，“我的腳都那麼大了”。
其實是告訴父親，你沒有真正關心過我。
從張京城的角度來說，一個每天為生計奔波的中年男人，心思難免粗糙了點。
但他對兒子的牽掛畢竟是真摯的……
看看，葛大爺適合飾演這樣的角色，接地氣和生活化。
類似《夜宴》這樣的角色，葛大爺後來還接了凱哥導演的《趙氏孤兒》。
嗯，凱哥出品……
程臣這邊剛下片場，老謀子那邊的電話就打了過來。
讓他趕緊去片場一趟。
這個片場，自然指的是《滿城盡帶黃金甲》的片場。
程臣有些驚訝，最近《黃金甲》沒有他的戲份啊。
不過老謀子那邊催得急，也沒詳細說什麼事兒。
程臣這邊跟馮小鋼說了一下，馮小鋼表示理解，演了這場戲後《夜宴》也沒程臣的戲。
他可以放心的趕往另一個片場。
軋戲嘛，多少辛苦點。
……
當程臣趕到《黃金甲》的片場時，老謀子立刻把他拉到片場臨時搭建的一個大帳篷裡。
“你看看，這些就是你說的缶，我總覺得這些差點意思，就是……”
張一謀興奮的比著手勢，他們面前正是好幾座缶。
這是老謀子聽了程臣的建議後，連忙請人製作出來的。
“沒有氣勢？”
程臣口中說道。
心裡卻在腹誹，原來老謀子火急火燎的叫他來是因為奧運缶的事情。
還以為有戲拍呢，他這算不算公器私用？
當然，程臣肯定不敢那麼說。
仔細看著老謀子讓人製作的缶，程臣差點笑出聲。
這玩意……是真的缶。
在我國歷史上，“擊缶”也被稱作“擊缻”。
“缶”通常指的是瓦盆。
也就是說，古人的擊缶，就是有節奏的敲打瓦盆。
程臣面前的的確是瓦盆，看著十分簡陋，也難怪老謀子會火急火燎的把他叫回來。
試想一下，奧運會上，2008位演員在廣場上集體敲盆，那場面……
想想都想笑！
程臣乾咳一聲，道：
“張導，缶的真實形狀雖然是這樣，但我們完全可以不用這個啊。
我們所說的擊缶而歌，指的大概是這樣一個意境，迎接遠方來客嘛！
所以我覺得應該是這樣的……”
程臣看著旁邊有紙和筆，於是便在紙上簡單的勾勒了一下，口中道：
“這個叫冰鑑，1977年出土於遂州市的曾侯乙大墓，同期出土的還有著名的是侯乙編鐘。
冰鑑，顧名思義，就是用來冰鎮一些果蔬酒水，其內部有夾層，可將食物放於內膽中，夾層中則放入冰塊。”
隨著程臣的落筆，一個四方形狀的“爐鼎”便躍然紙上。
張一謀看著紙上的冰鑑，眼神中透露出驚喜。
但突然他不由自主的問道：
“可這也不是缶啊！”
事實上關於這個問題，後世的一些專家也在吐槽。
發文譴責張一謀工作不細緻，將兩種截然不同的古代器具混為一談，張冠李戴，荒謬至極。
程臣則笑著道：
“我們只是取了擊缶而歌這個美好的寓意，如果用真缶，不做任何的設計。
最後在全球的電視轉播下，我們的成百上千名戰士就要抱著“瓦罐”歡舞雀躍……這實在是有些不太美觀。”
聞言，張一謀點了點頭，道：
“的確如此。”
程臣感慨道：
“我覺得，歷史是需要尊重的，但歷史也不是僵化的。
因為我們就無時無刻不活在歷史的程序當中，也可以說，我們本身也是歷史。
也許，千年以後，我們的子孫也會有講述這樣一段故事：
‘我們的祖先，早在一千年前，就已經強大到可以在自己的祖國舉辦全世界最大的盛會。
也是從那時起，我們華夏的冰鑑造型被改造成為能夠代表我們華夏文明的樂器。’”
……