少年看著絳珠仙草，神情宛如，回憶起往昔過去劫中事。
……
往昔過去，一劫之中。
一混沌紀元之中。
共工與顓頊，兩位人族首領爭奪帝位。
兩人皆是準聖頂峰修為，爭奪帝位時，共工怒觸不周山。
天柱折，地維絕。
天傾西北，日月星辰移焉。
地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
天破了。
天地法則錯亂，日月星辰不定時，銀河滔天而降，讓洪荒大陸彷彿變成銀河河水流淌的世界。
有神女女媧，見天下眾生萬靈受到天柱倒下影響的無盡苦難。
心有不忍，欲補天。
此補天，非為了功德，而是為了天下蒼生。
神女女媧於大荒山無稽崖，煉成高經十二丈，方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。
稱其為：“補天石”或“五彩石”
或“五詣膏”
補天之時，女媧只用了三萬六千五百塊補天石，等到補好天后，還剩下一塊沒有用。
女媧也不做它想，如今補天已經完畢，自然補天石已經無用，便將其拋棄在了大荒山青埂峰下。
無數歲月後，此唯一沒有參與補天的補天石，吸收日夜精華，化形渡劫而出。
其卻不是孫悟空，而是賈寶玉。
準確的說，是賈寶玉的前世，補天石根腳。
此劫之中，剩下的那塊補天石，並不在花果山，而在這大荒山。
無孫悟空，卻有賈寶玉。
補天石化形而出後，天界千里眼，順風耳驚動。
在其他混沌紀元中，孫悟空化形而出後，目中兩道精光便能直衝天庭，驚動千里眼，順風耳，也驚動玉帝。
更有滿天神佛，關注這西遊量劫主角。
佈下種種算計，謀劃。
但此混沌紀元中，補天石受到的關注度，卻不那麼高。
只是被天界三十三天中，離恨天之主，警幻仙子渡入天界之中，成為離恨天內，一座天宮，赤瑕宮內的侍童而已。
離恨天中，不知有多少宮殿，成為一宮殿之侍童，可見天界大能對其關注度之低。
畢竟，女媧補天用了非常多塊，少則上萬塊，多則上億塊的補天石，如孫悟空那種一塊補天石所化的量劫主角，若非有混世四猴的身份，只是尋常補天石，根腳也未必有多高，有多受大能重視。
在諸多混沌紀元以來，為了解釋孫悟空區區一塊補天石為何會受如此重視，有著什麼超乎尋常修行者根腳的原因，大多數混沌紀元採用的是混沌魔猿解釋。
即混沌魔神中，一尊頂尖魔神，混沌魔猿，被盤古斬滅後，屍體中的本源四分。
也只有混沌魔猿，這種頂級混沌魔神，本源四分之一，融入補天石內，方能讓孫悟空成為量劫主角，被多方神佛關注，並且成為西方佛門大興的最重要棋子。
若只是尋常補天石，就能受到這種待遇的話，那被女媧用去補天的上萬塊補天石，不會哭泣嗎？
明明同樣都是補天石，只是用來補天的一種材料，工具，憑啥你孫悟空就受到無數神佛關注，我們這上萬塊補天石，就永遠的擋住天洞？
這不公平啊！
話題轉回。
赤瑕宮神瑛侍者，在天界無事之時，便到銀河旁，觀天河之美。
途中，看到一株絳珠草，以法力感知，這株絳珠草，竟然是有靈智誕生，非無靈智之物。
這卻是讓他小吃一驚了。
天界之中，有千千年不卸的名花，有萬萬載常青的瑞草，畢竟是仙家聖地，天材地寶自然極多。
修煉資源處處都是，但九成九以上，都是無靈智的。
在仙光照耀下，能夠誕生出靈智的妖物，極度稀少，卻沒有想到，在這裡見到了一株誕生了靈智的仙草。
神瑛侍者知，天界之中，一般不以有靈智的妖族作為修煉資源，只因封神榜上，大多數都是截教妖族成神而來，在這一點上，天界仙官，仙人大多避嫌不談。
畢竟，天庭中的妖族成神者如此多，萬一亂取有靈智的妖族作為修煉資源，不僅有可能惹怒截教萬妖，也會使得其他妖族成仙者心寒，若是對付下界為惡的妖魔倒也罷了，在這天庭中，亂取妖族作為修煉資源，怎知這妖族不跟天庭的截教有關係，又或者直接是其親朋好友。
但截教萬妖，也幾乎全部都是動物成精，卻沒有幾個是植物類成妖的。
因此對待起不會動，但卻具有靈智的植物類妖族，天界仙官，仙人倒是沒有避嫌了。
太清聖人的善屍——太上老君，要煉製丹藥之時，哪裡管的了需要的靈草有沒有靈智，反正都要進煉丹爐中。
就連西方佛教，提倡不殺生，卻也只是指動物類妖族，植物類妖族佛陀吃起來也是香噴噴的。
各種素菜，素齋，就是佛陀，羅漢，凡間和尚研究出如何製作的更美味的。
比起動物類妖族，如絳珠仙草這種植物類妖族，在沒有化形的情況下，地位就非常尷尬，天界仙官取其煉製丹藥，也不會違反公共道德。
神瑛侍者知道這絳珠仙草誕生靈智，處境危險時，動了隱徹之心。
日夜以甘露，天河水灌溉之，又傳其修煉之法，只盼其早日化形，脫去草木之身，化作人形。
只要植物類妖族的道行修為，足以化作人形，仙界仙官自然是不會取其煉藥，乃至送往太上老君的煉丹房了。
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在天界中，終究是有著一層公共道德的。
歷經日夜灌溉，又受天地精華，日復一日，年復一年，絳珠仙草終於脫卻草木本質，渡化形劫六九天劫，修成一女體。
其終日遊於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段**不盡之意。
恰逢這神瑛侍者凡心一動，乘如今凡間太平盛世，要下凡投胎轉世一次，造歷幻緣。
這件事情早就在離恨天之主警幻仙子那裡，做了登記。
警幻仙子是三十三天中，一天之主，名聲雖不顯，卻也是大羅金仙一流，對因果之道，也有不少研究。