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第162章 信仰無處皈依意志必將腐朽

黯淡的夜色下,教皇費列三世仰望天空漸漸浮現的月亮,突然長嘆一口氣,隨後在心裡默默祈禱。

“偉大的創世神啊...祈求您,給予您最虔誠的僕人以指引...”

作為全球四億多創世教信徒的精神領袖,宗教領域的至高者,這位已經七十九歲的老人,此刻心中卻充滿了迷茫。

他已經是第332任教皇了。

這是一個非常驚人的數字,比梵蒂岡的還多了六十六任,更足以讓那些短命的王朝羨慕到吐血。

但在這個世界,三大主流宗教都是如此的古老,甚至創世紀還是最年輕的一個。

只不過另外兩個因為形式更加鬆散,所以很久以前就不再有能夠代表整個宗教的領袖。

創世神教,全稱為“侍奉至高無上創世之主、造物之神、不可名狀之至高教會”。

這個組織最初起源於阿爾勒大陸東北部,有文獻可考的歷史,最早可以追溯到新元前一千八百多年前,並且在那時就已經有了屬於教會自己的領地和護教軍。

近三千年的發展與傳承,不但讓創世教成功在阿爾勒大陸深深紮根,建立了信仰聖土,永久中立之地——聖凡爾納,更取得了信仰上的絕對主導地位。

甚至還隨著阿爾勒大陸上膚色偏白的原住民,也就是白色人種的不斷遷徙,散播到世界各地。

它被世界聯合組織評價為人類文明史上最成功的的宗教,綜合影響力第一的宗教組織,信徒總人數世界第二,僅次於結構鬆散,派系眾多,毫無團結可言的天地眾神信仰。

從結構上來說,創世教是非常典型的一神教,信仰無上的創世神與造物主——阿古斯托。

按照《創世聖典》的說法,創世神與造物主阿古斯托,於虛空之中開闢了這個世界,並創造了山川河流,飛禽走獸。

最後,神以自己的形象為藍本,締造了最初的人類,並賜予了人類最寶貴的寶藏

——智慧。

靠著神明賜予的這份特殊的恩典,作為神之寵兒的人類學會了使用工具,建設房屋,耕作放牧,甚至建立城邦,很快就成為了凌駕於所有生物之上的萬物之王。

但智慧在成就了人類的同時,也帶來了新的麻煩。

因為擁有智慧,人類在生命終結後,會誕生出名為“靈”的特殊意志載體志。

隨著人類的繁盛,越來越多無處皈依的“靈”開始出現,並在黑暗中徹夜哀嚎,甚至帶著憎恨襲擊生者。

為了安置這些掀起動亂的“靈”,偉大的造物主創造了“樂園”與“惡淵”,並將兩個靈之居所分別交給了在其中誕生的“光明使者”與“黑暗使者”進行管理。

從此,人類死後誕生的“靈”都將接受審判。

審判結果為善者,將前往雲朵中的樂園,享受無邊歡樂,並有機會重新輪迴為人。

審判結果為惡者,將跌入漆黑的海底惡淵,接受酷刑折磨,直至“靈”徹底消散的那一天。

這一套理論曾在數千年的時光裡主宰無數人的認知與信念,讓他們畏惡向善。

然而,隨著兩百年前科技的爆炸式發展,古老的信仰卻漸漸開始面臨前所未有的挑戰。

科技告訴人類,風雨雷電、生老病死,都只是自然現象,遵守客觀的規律,甚至可以一定程度上被人類所掌控。

鋼鐵鑄就的飛機翱翔天穹,發現雲中根本沒有所謂的“樂園”,遙控潛水艇勇闖海底深淵,也始終未曾看見所謂的“惡淵”。

古老的信仰,正在被科技一點點剝去曾經神聖的外衣,撬動賴以存在的根基,甚至被打上愚昧的標籤…

而對於這一切,教皇費列三世卻毫無辦法。

他甚至無比悲觀的預測,哪怕創世信仰經過教會無數年的努力,已經徹底成為了文明無法分割的一部分,但按照這個趨勢繼續發展,早晚有一天,信仰終將徹底凋零。

而聖庭,乃至整個創世教,亦將煙消雲散...

所以在人類突變剛開始出現的時候,很多教會高層其實都是暗自欣喜的。

他們認為,這種科學無法解釋的可怕現象,反而可能是自家教會重新崛起的契機。

但殘酷的現實,卻狠狠給了這些人一個響亮的耳光。

因為民眾很快發現,那些作為神的僕從,本應“神聖”的創世教教士,不但根本對付不了這些怪物,反而更容易變成怪物!

按照之前公佈的資料,創世教修士們變成怪物的機率,明顯比普通人更大。

如果按照某個帝國公佈的資料進行推算,足足是常人的百分之八百九十八倍!

這讓無數信徒都感到無法接受。

對付不了也就算了,畢竟大部分現代人其實也沒真的指望教士們能“降妖伏魔”,但你突變機率這麼高是怎麼回事?

再加上一些國家的政府暗下黑手,讓最近這段時間裡一些教士不守戒律的惡性新聞紛紛被爆光,洶湧的輿論頓時開始狂踹創世教。

苦逼的是,教廷這邊還沒法還口。

因為…這一切都是真的!

尤其是變異率的問題,同樣身為世界三大宗教的天地眾神信仰和元素自然教派,在這方面比他們低了可不止一點點,越發突顯創世教本身存在的問題。

“唉…要是能夠找到那名具備超凡力量的教士就好了。”

費列三世不禁在心裡想到。

他無比期望,對方是偉大造物主派出來指引人類度過突變災難的聖靈,降世的光明使者,能夠帶領教廷再次走向偉大!

沒錯,從這個想法就能看出來,這位教皇是一名真正意義上的虔誠信徒。

這在歷代的創世教教皇裡,其實都是非常難得的。

沒辦法,信仰虛無縹緲,遠在天邊,而金錢、誘惑、慾望、權利,對於坐擁無數財富和數億信眾的教廷高層來說,反而近在咫尺,更是觸手可及。

所以,嚴格來講,虔誠到狂熱的教皇費列三世,才是如今教廷高層中的異類與少數派。

只不過,因為相對虔誠的人終究佔了多數,而且無論信仰如何,大家也都願意團結在這位公正、和藹、智慧的教皇身邊,所以這一屆的教廷內鬥問題反而並不嚴重。

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氛圍和諧友好的程度,簡直堪比當年教會還是苦逼癟三的創業時期。

不然,教廷也不能有心思搭理突變怪的事,每天爭權奪利互下黑手都忙不過來呢!

別覺得誇張。

要不是因為近代創世教激烈到近乎畸形的內鬥,科技這個不過區區兩百年歷史的新生兒,當年根本就不可能有野蠻生長的機會。

從幼苗狀態就得被正處於歷史最巔峰的教廷活活掐死,而且還是全球性滅絕。

而教廷如今的良好狀態,無疑都是費列三世的功勞。

從地方教堂的一名普通教士幹起,出身貴族名門的他卻甘願遊走於最底層的民眾之間,為那些深陷最絕望黑暗的人帶去希望。

十年耕耘,一朝成名,隨後更是在聖庭三入三出,最後成為了三百年來最年輕的大主教,並在55歲那年被推舉為新一任創世教教皇。

執政的二十多年,足足一代人的時間,他推動改革,清理腐敗,壓制權利派系,但…

“大爭之世,信仰浩劫,神啊…請指引我,該如何拯救這一切?”