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第九十一章:一首好詩

這一切,都是天帝的良苦用心,不讓女仙近身服侍,免得擾亂太子一心修習學業。

只是至強如天帝,也並不知道,他的這種完全摒棄女色的做法,固然有益學業,但卻忽略了仙神也有青春期。

三界之中,但凡生靈開了靈智,都要經歷一些必要的成長,方才能夠褪掉青澀真正成熟。

豈知,天性越是壓抑,反彈起來才越噴薄難收。

一萬歲的天宮太子,即將成年之齡,還沒見過幾個異性,你讓他情何以堪?

一趟崑崙之行,邂逅個把異性本是平常,何況瓏俊遇上的還是那個古靈精怪的瑤姬,他不淪陷天理難容。

躺在白玉床上,瓏俊久久無法入睡,一時想到遠在孤鶩島的父母,不知母君傷勢如何了?一時又盤算著自己的壽辰之日,不知道天帝有沒有准許父君和母君也來參加?

想的更多的,則是瑤姬,她的一顰一笑都深深牽動著瓏俊的心。

小仙子就像一顆神奇的種子,一經入心便急速生根發芽,再難拔除了。

輾轉反側,想著瑤姬的音容笑貌,瓏俊心底那個叫情魔的東西叫囂得益發不成樣子。

反正睡不成眠,索性起身來到案前,想了想,瓏俊寫下一首詩文:

相思從未負初衷,月色彌深露華濃。

聚短由來別亦苦,情長總在不言中。

榆臺唯恐約期遠,尺素先託錦字紅。

世事千般多變幻,何時更待與卿逢?

嗯,好詩!

等墨跡幹了,再細細體味一遍,瓏俊滿意地笑了。

此等詩作,不知送作定情之物,是否唐突?

獨自琢磨推敲,不覺星沉月落。

又是一個惠風和暢的清晨,算算時日離著壽辰總共也沒多少日子了,心頭便湧上一份沉甸甸的期待。

成年意味著什麼,瓏俊明白。

……

天宮太子成年禮,這個神界萬眾矚目的日子,在一片祥和之中如期而至。

宴設天宮第九重,這便代表了本次宴會的規格之高,乃屬超一等。

各路仙神,從四面八方齊聚天宮,見面寒暄你好我好,自有仙家風範。

女性仙神自是這般宴會場合最為不可或缺的身影,紫霄殿內外她們的風姿隨處可見。

綵衣飄飄、鶯聲燕語,她們三兩為伴,僅是站在那裡巧笑倩兮、美目盼兮,便總能不經意間就吸引過去許多火辣的眼神。

這一群體,從來在三界之中,都承擔著賞心悅目之重任,是每一次大型集會上最為靚麗的一道風景線,沒了她們佳釀美食都將寡淡無味。

而對於她們來說,展示自身魅力只是順手而為,擱在肩上最主要的責任,還是為神界眾生的兩性平衡積極奔走,保證仙神血脈的更替延續。

沒有長生不死的仙神,只有源源不斷的再生動力。

有那不屑於傳宗接代的神族,結局自是族脈消弭於天地之間,若干神紀之後徹底沒了蹤影。

因此,神界便有個心照不宣的共同認知,對於上了年紀的女性仙神,能供著便絕不得罪,能敬著就絕不貶損,還為她們取了專用名稱——媒婆。

別把媒婆不當仙神!這句訓示,在很多神族當中,都是作為教導後輩的重要思想之一,位置僅次於‘好好修行天天向上’!

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放眼望去,瑞靄渺渺。

除過常見的熟面孔,一些只存在於傳說裡的古神、老神身影,與他們的神獸坐騎,亦是這場宴會不可不說的嘉賓貴客。

譬如,此時正在紫霄殿上,與天帝促膝相談的那位。

蓋因州女希娘娘,祖神的唯一女兒,乃為三界共主。

關於這位古神的傳說,三界皆有各自不同的典籍銘刻,自都是美化自家貶低他人之說。

如神界就在天書扉頁寫道:‘祖神歸於混沌,遺珠女希孤立天地,遂以自身為型,取天地清靈之氣化而為萬千子民之體,乃為仙神。’

又說:‘天地固有清濁二氣,清者為神,濁者成魔。’

清濁立分,神魔自明。

這般論述是為神界正典,但卻被魔界所長久不齒,兩家互不相讓已是爭論了數不清的歲月。

而在人界的典籍中,對自身來歷也有記敘,他們如是說:‘往古之時,天地混沌,有神女媧,一日之中七十變。摶土造人,力不暇供,乃引繩緪於泥中,舉以為人。’

拋開富貴貧賤論,人界腳踏大地,依賴土地為生,說自己乃泥土為胎也是情理之中。

紛紜眾說,莫衷一是,雖存有細微之爭議,但女希娘娘確實為三界公認的祖神,這個事實卻是無可否認了。

或許真是如此吧。三界眾生之中,人族因為泥土所摶之故,數量居於優勢而實力一直處於劣態,且壽命與神魔二界相比十分短促,人界強者便是努力修煉,終也不過千餘歲齡。

因此,人界時常受神魔轄領爭奪,二者為奪取人界統治權明爭暗鬥,諸多矛盾的根源就在這裡了。

儘管人界相對孱弱,可這天地就是此消彼長中獲得平衡,人雖弱小但擁有最完美的軀體,比例均勻體態秀雅,最為接近祖神女希娘娘的形貌。

天地之間,以人為本的氣息蔚然成風。

自古到今,神魔中除過那些特別自戀的保持本體示人,九成九開了靈智的,化形期開始便摒棄了原身形體,首選皆為人形。

‘人’,這一字眼,也被廣泛應用於神魔口語、典籍之中,出現的頻率首屈一指。

人之優劣,可見一斑。

神魔崇拜偶像、效仿偶像的行為由來已久,其瘋狂程度不言而喻。

且說回紫霄殿上,天帝神座之下,兩列冗長的案几整齊排列一眼望不到頭,按照各路仙神的品級安排的座次,不用刻意豎立標識,大家心裡都有數自不會亂了次序。

作為始祖神,女希娘娘的身份地位尤在天帝之上,以次序論肯定不合適了,便於天帝神座後的虛空中,單獨設了一座,高於天帝一頭,隱隱有凌駕三界其上的寓意。

女希娘娘半隱於雲霧中,真容不顯妙體如幻,但並不影響眾神對她氣質雍容、神姿天成的判斷。

仰望虛空裡這團雲霧,天帝向來睥睨四合的神目中,多了濃濃的謙卑。