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第七百八十四章 摩揭陀

項雲打量起了眼前這個人。

他的傷勢儘管不輕,但沒有生命危險,樣子儘管狼狽,但依然能看出來,其衣服材料和做工是非常昂貴的上品,還會說華夏語,一看就不是普通人。

虞子璇開口問:“你叫什麼名字?”

薩米特趕緊回答說:“我叫辛格,是一個商人,感謝二位出手相救。”

項雲卻眯著眼睛打量著對方:“你不老實,我看你不叫辛格,也不是什麼商人,你到底是什麼人?”

薩米特面對項雲的目光,突然咯噔一下,對方莫非看出自己的身份?他們看起來根本不是本地人,甚至根本不是孔雀國人。

這女人一身裝備應該是傳說中的墨家矩陣盔甲。

只有華夏墨家修士裡面地位極高、修為極高的人才能催動,擁有非常恐怖的破壞力,一具就能橫掃一支部隊,孔雀國可沒有這樣的人物。

至於這個男人?

他能施展詭異的神通將垂死的天陸巨獸接住逼停。

這是何等恐怖的實力?至少在孔雀國少有人能做到。

薩米特自持還有幾分見識,如果自己沒有猜錯的話,這種手段應該是華夏道家,而華夏道家之玄妙,在整個世界都是文明的。

錯不了了。

他們兩位是華夏人。

孔雀國與華夏聯邦或許捱得很近,自古以來就是鄰居,但是往來並不多,因為兩國修行文化差別還是比較大的,所以對絕大多數孔雀國人或華夏人來說,對於這個數千年的鄰居一無所知。

不過。

相比較之下。

華夏人會自信很多。

因為華夏的人口、經濟、文化、生純技術,乃至國民產值,都穩居六大文明圈之首,稍微有些見識的孔雀國人,對於華夏聯邦以及華夏十五國,都是抱有一種仰視與忌憚的複雜心態。

項雲直接開口戳破薩米特的漏洞:“這些空盜發起的攻擊全然不計後果,以元力炮直接轟擊,可見根本不在乎財務損失,因此斷然不會是抱著搶掠目的發起進攻,他們真正的目的,應該是殺人。”

說到這。

他目光掃過倖存者。

“現場大多只是普通人,只有你身份比較特殊,所以我猜你才是真正的目標,其他人只是受了無妄之災,你自稱是一個商人,我實在想不出來對付一個商人,為什麼要用這麼激進手段。”

薩米特見自己的謊言被識破。

他露出尷尬之色,猶豫再三以後,無奈再次自我介紹:“我是薩米特-庫帕塔,來自摩揭陀家族庫帕塔家族的,這些惡賊可能確實是衝我而來,因為我的身份比較特殊,身邊護衛又死傷殆盡,所以不得不掩飾身份,還請恩人見諒。”

項雲對此不以為意。

甚至連詳細問對方身份的念頭都沒有。

虞子璇開口問:“這裡是摩揭陀?”

她的聲音從全封閉的機甲裡發出來,給人一種機械合成般的冰冷感。

“正是摩揭陀。”薩米特露出不解的表情,兩個實力強大的華夏人,難道連自己在什麼地方都不知道?除非他們是剛剛穿過天山絕域來到這裡。

天山絕域的古道已經很少有人走了。

何況,從古道到這裡,有一兩千裡距離。

兩人沒有交通工具,莫非是憑修為,一路飛過來的?

孔雀國版圖只有華夏聯邦的四分之一,即使是四分之一也夠大了,至少比前世整個華國還要大幾倍,其面積之廣闊可見一斑,因此劃分出數個區域,其中摩揭陀就是孔雀國的區域之一。

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孔雀國是一個以教為本的國度。

這個國家的政治與宗教高度合一。

其中,實力最大的,無疑問就是婆羅門教。

項雲對孔雀國修煉體系還不甚了解,不過卻知道摩揭陀在一千多年前,也就是孔雀第一王朝的時候,曾經是整個孔雀國最富庶的地區之一。

孔雀第一王朝時期,佛教也達到了鼎盛,隨後孔雀第一王朝覆滅,孔雀第二王朝興起,佛教也因此走向衰敗,婆羅門教成為新國的根基。

孔雀國擁有各教無數,其中大部分是本地生長,有少數如阿胡拉教、阿里曼教這樣的教派是從中亞與西亞地區吸納過來的。

這個文明非常有意思。

幾乎全國人民都尊崇宗教。

他們的修煉方式也與宗教儀式息息相關。

這既有靈氣復甦以前舊時代的文明影響,也有新時代靈氣復甦以後得到的上界傳承的關係,總之從國家政體,再到整個文明體系,孔雀國是自成一系的,稱之為六大文明之一,倒也是名不虛傳。

虞子璇問薩米特道:“既然這裡是摩揭陀,那麼華氏城怎麼走?”

薩米特愣了一下,旋即露出一絲喜色:“二位莫非要前往華氏城?這可真是太巧了,我正好也要去華氏城,如果二位不嫌棄,願意為二位帶路。”

這傢伙無非是見項雲與虞子璇實力高強,所以想跟在二人身邊以保全自己的安全,畢竟想要殺他的賊人,恐怕還會去而復返的。

項雲不怕麻煩於是同意道:“好,就這樣,正好我們初來乍到,有個本地人做嚮導,也省去了我們很多麻煩。”

兩人在這個地方滯留片刻。

不久就看見,一大群救援部隊趕過來,他們顯然收到空盜襲擊天陸獸的訊息,這會兒姍姍來遲趕來收拾現場,只是在看見現場還有這麼多倖存者時,救援人員都感到非常的詫異。

薩米特表明自己的身份。

他立刻弄來了交通工具。

這交通工具不是別的,正是一艘小浮空船。

虞子璇掃一眼浮空船,露出一絲不屑之色,“這種型號的運輸船在華夏,早在六十年前就停產了,沒有想到孔雀國還在使用。”

項雲說:“你以為每個地方的人都跟華夏人一樣土豪啊?當初研發出更先進更好的浮空船以後,那些舊浮空船是怎麼處理的?可不就是華夏以外的其他國家或勢力買走了麼。”

浮空船很破舊但還能使用。

畢竟這只是一支從附近城鎮趕來的普通救援隊。

他們能有一艘這樣的船,就算是非常不錯了,也就沒什麼好挑剔的。

項雲、虞子璇以及被救下的薩米特乘坐浮空船先抵達最近一座大型城鎮,而這時項雲與虞子璇第一次看見孔雀國的大型城鎮。

前世。

無論是北上深港。

還是紐約、迪拜、倫敦。

這種國際化的大城市,或許各有自己的人文景觀,但是城市的整體面貌與風格是一致的。

比如,用的都是水泥路,看到的都是高樓大廈,天上飛的都是飛機,馬路跑的都是豐田寶馬之類的品牌汽車,人們手裡拿的手機電腦,也不會有很大的區別。

這是因為。

前世的世界。

全球一體化程序已經很高。

這個世界尚不存在全球化的說法,強如華夏這樣的文明強勢者,也不可能將自己的文明,復制到其他地方,替代當地的風俗,所以可以看到,不同地方的世界,宛如穿越般截然不同。

項雲與虞子璇抵達的這座城叫做洛塔城。

洛塔城擁有人口九百多萬,是一座當之無愧的大城,整座城市的色調非常單一,普遍以土黃色、金黃色為主,沒有整齊規劃的公路,因為在孔雀國,懸浮車並不太受歡迎,人們跟喜歡阿里曼教的馴獸。

這倒不是說懸浮車不好。

可是從華夏進口懸浮車成本太高。

懸浮車本身又要消耗能源,能源孔雀國暫時無法生產。

此外根據孔雀國的國情,他們的城市大多是五百年以上的老城,路況以及城市規劃,都沒有考慮懸浮車這種東西,用起來是很不方便的。

孔雀國的城鎮都會立起巨型雕像。

這座雕像通常是神像,而普通的民居建築,一般情況不能比神像更高,使用材料極盡奢侈,即使是在夜晚也會綻放光芒。此外每一幢民居的頂部,居民也會自發塑造私人神像。

因此。

從高空俯視下去。

整座城市數以萬計的大小不一神像。

那場面猶如萬佛朝宗般震撼,是華夏聞所未聞的風格。

虞子璇驚歎道:“這孔雀國的城市,還真是有點另類,為什麼這些人這麼喜歡造像呢?莫非與修煉有關係。”

項雲點頭說:“正是如此,這些神像並不是擺設,他們與孔雀國人的生活以及修煉都息息相關。”

小型運輸浮空船抵達城市一個角落。

虞子璇與項雲走下來以後,他們注意到在這個地方,應該是一個比較簡陋的華夏式浮空港口,其中大大小小停泊著數十艘浮空船,只是普遍都老舊打滿補丁,讓人擔心坐這樣的浮空船,會不會直接在半路掉下來。

薩米特在進城以後立刻松了口氣,“洛塔城是附近華氏城以外最大的一座城市,我們會在這裡中轉一下,我這就去安排交通,儘早出發前往華氏城,二位恩人既然初來孔雀國,今天不妨在這裡逛逛,也看看我們孔雀國的風土人情。”

項雲點點頭:“也好。”(未完待續)