沒錯，她正是我們這次苦苦追尋的九天玄女，這是她的泥塑雕像。本來這沒有什麼好奇怪，但在很多廟宇中，九天玄女是一個漂亮的女人，有些類似佛教中的女菩薩。
可我們看到的，這個九天玄女首為人首，而身子卻是鳥身，而且就是那種三青鳥，三條長尾栩栩如生，在手電的光芒下，好像在飄動一般。
忽然，我就覺得，可能我們這是見到了九天玄女真正的原形，古回國起源不祥，但在春秋時期開始活躍到中原，影響七國之戰，而後在漢朝消失。這裡至少可以證明一件事情，九天玄女僅排在西王母之下，倍受古回國人崇拜，甚至把她當成自己的始祖。
文獻記載：九天玄女在道教地位是崇高的，乃是九天道法之祖，又是符籙法咒之宗，成為名符其實的符咒祭壇神，是女仙神系中位階僅次於西王母的女天仙。
在遠古的傳說中，九天玄女乃至炎帝之母，也就是九天壬女任姒，而炎帝又是龍首，在那個時代也就是母系族社會中，只知其母不知其父，所以炎帝跟起母親所姓。當然也有說法是炎帝相貌欠佳，其父少典將他放置於東方之地，由其母養育成人，因此跟母親而姓。
在解釋過來的甲骨文中，姜是壬女所生之意（後來女人妊娠也就因此而來），一舉破解了“姜”字本意，而任姓初文正是壬，故炎帝姜姓必為任姒所生。
“姜”字的本意就是“任（玄）女所生”的合文。故九天玄女，實乃九天壬女，炎帝也就是九天玄女所生。
在商湯初期，九天玄女又叫九天聖母，乃是上古玄鳥，人頭鳥身，奉天命下凡生下商湯始祖契，成就商湯王朝。
又在春秋之時，吳王無道，天帝命九天玄鳥下凡助越滅吳。
更早在三皇五帝之處，幫助黃帝大敗蚩尤，又被稱為黃帝之師。
在傳說中，九天玄女的道場是扎麻隆鳳凰山，就位於青海省湟中縣的扎麻隆；崑崙神話中，扎麻隆鳳凰山又是西王母與其弟子戰神九天玄女的道場，所指正是這扎麻隆鳳凰山。
關於九天玄女的神話故事，甚至要遠遠超越西王母，這讓我想到了一部奇書，並非《洛河天書》，但也有關係，那就是《奇門遁甲》，相傳奇門遁甲共有四千三百二十局，流傳逐漸減少到一千零八十局，再後來只剩下七十二局，到了現在只有十八局，而且還是掌握在極為少數人的手中。
在《天平廣記》中記載，歷代玄理奇術都記載在《天書》中，每當天下大亂，自有一位號稱九天玄女轉世的女人，親授得道高人此書，諸如孫臏從鬼谷子處得到的三卷天書，其中就是八門遁法，六甲靈文。
由此可以推斷，《洛河天書》包含著先天修煉之法和排兵佈陣以及奇門遁甲之術等等，由九天玄女創作，人祖伏羲用發明的龍魂文字記錄，上演了一幕幕的歷史大戰，同時也在亂世中造就了一位位的傳奇人物。
我們看到，在每個雕塑之後，都有一塊碑文，是龍魂文字無疑，雖說不認識其中寫的是什麼，但這裡肯定不像是一個單純的神堂那麼簡單，更像是一座供奉祖宗的祭祀塔，尤其我發現，這些神人皆為獸身人首或者人身獸首，就連西王母都是蛇身，可以說沒有一個人類模樣的雕塑。
胖子驚歎道：“我操，這是幾個情況？丫的怎麼都長成這樣？這還能叫神仙嗎？”
我說：“她們就是最為原始的天神，只不過後人覺得太過猙獰，反倒像是怪物，所以逐漸有了現在那些廟宇中供奉的神像，這才是古代最為真實祭拜的神話人物。”
胖子不苟同我的觀點，說：“胖爺還是覺得現在那些神更和藹可親一些，要擺放一尊這樣的雕塑在上面，估計就沒有敢去拜神了。”
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我雖然不信封鬼神一說，但還是讓胖子別胡言亂語，不管怎麼說她們都是人類的始祖，尊重一些也是應該的，霍羽也點頭同意我的說法。
楊子說：“你們說這第一層供奉的是這些天神，那上面的八層是什麼？”
我說：“可能是放著一些宗卷典籍，也可能是一些寶物，這誰都說不好，畢竟要上去看看才行。”
霍羽說：“要是放的是一些宗卷典籍，那每一部的價值將遠遠超越任何的稀世珍寶，那代表著很多的歷史真相。”
胖子一撇嘴說：“上去看看不就知道了，胖爺倒希望是一些各個時代的傳奇寶貝才好，比如說像什麼軒轅劍、伏羲琴、崑崙印……哎哎，你們聽胖爺說完，怎麼一個個比胖爺還猴急呢？”
我們沒有理會他，已經朝著二樓的樓梯口走去，樓梯是用木頭建造，有些地方已經腐爛，就好像古時候那種殘餘棧道一般。試著踩上去，就會發出“咯吱咯吱”的響聲，但並沒有直接踩踏的跡象，看樣子這木頭的用料也很有考究，只是年代太過久遠，也不知道是什麼木材。
霍羽和楊子一前一後輕輕走了上去，我心裡不放心，回頭提醒胖子：“不讓你上去肯定是不可能的，不過你拿點心，你的體重是個問題。”
胖子白了我一眼說：“你這是典型歧視胖子，這話要被彌勒佛聽到會非常不高興的。”
我冷笑一聲說：“這裡可不流行彌勒佛，這是我們中華的道教，信仰不同的。”
“少他娘的廢話，你到底上不上，你站在這裡擋住地球轉了知道嗎？”胖子就要往上推我，我罵了他一句，讓他別在這上面鬧騰，要是塌了就麻煩了。
等我和胖子上去之後，正看到霍羽和楊子杵在入口處，好像入定了一般，胖子非常的著急，直接就把他們兩個推開，當他拿手電一照，立馬大叫道：“我靠，這是幾個意思？”
我也看到了，這第二層裡邊放著，全都是清一色的棺槨，足足有將近一百口，用的都是雕滿了符文的大鐵盒子為槨。根據經驗來說，槨裡邊就是棺，這叫一槨一棺一重天，預示著初等天界的意思，看樣子躺在棺槨裡邊的人，都有著特殊的身份，希望有朝一日可以羽化成仙。
胖子咽了口水說：“我們先開哪個？”
我立馬搖頭不同意，這裡邊的棺槨實在太多，搞不好裡邊藏著的都是幾千甚至上萬年的大粽子，一個就讓我們吃不消，分分鐘就會被滅團。
霍羽也說：“不要打這些棺槨的主意，我倒不是怕別的，這裡都是木地板，雖然肯定非常的厚實，但經歷了這麼多年，說不定棺槨的蓋子剛被推到地上，立馬這一層都會把砸塌，到時候再連貫著整座塔奔潰，我們一個也別想活著出去。”
胖子雖說手癢的厲害，但覺得這話沒有騙他，只好無奈地嘆了口氣，就有些不耐煩地說：“那還看個屁，去第三重瞧瞧。”
我用手電照了照上方，發現上面都是一個個青銅球，約莫人腦袋那麼大，數量之多，全都倒掛在二層頂上，也不知道是做什麼用的，很可能是一種象徵，預示著這些棺槨裡的人距離天上繁星非常近，象徵著距離天界只有一步之遙。
我們互相看了一眼，就把槍端在了手裡，保不準會出現一個沒有成仙反而成了粽子的怪物。在這裡，讓我意識到了一件事情，那就是為什麼在傳說中，有人說九天玄女是一隻魁拔，她幫助黃帝打仗，很有可能就是利用操縱行屍的方法，才戰勝了蠻力驚人的蚩尤一族。
之後，我們九重寶塔從一樓一直到了頂層，發現裡邊沒有別的，全部都是清一色的棺槨，沒有看到一件陪葬品，要非說有，那就是每層都會幾盞燈奴，從頂層一盞，到底層是九盞，也許這也有什麼寓意，但我就不得而知了。
頂層有著一隻孤零零的棺槨，稍微比下面的大了一些，上面的雕刻和文字也很有美感，如果不是出現在這裡，並把它豎立起來，我會以為這是出自哪位大師手裡的一個富有古香古色的老款衣櫃。
胖子走過去敲了敲那棺槨，轉頭問我們：“嗨，你們說這裡邊是誰？”
如果放在秦代以前的墓葬，我可能會認識棺槨上的銘文，可惜這種龍魂字幾乎看不懂，偶爾有那麼一兩個能夠勉強從形狀上看出是什麼字，但作用也不大。
霍羽把頭探出塔窗之外，用手電來回地照了照，不知道在尋覓什麼。
這裡的文字看不懂，但周邊的牆壁有繪畫，畫的人物非常簡單，大概是修建這座塔時候的場景，環顧了一圈，到了最後好像這塔居然會發光芒，我估計這是古回國先民自己想象的，或者是某個人讓雕刻師就這樣做，目的自然是象徵著這座塔的神奇之處，讓人相信這座塔有神力，躺進裡邊的人一定可以成仙。
忽然，霍羽轉過頭來，朝著我們招手，說：“你們快來看，我好像找到金鑾殿的位置了。”（未完待續）