在我提醒胖子小心點的時候，這傢伙大大咧咧說沒事，畢竟誰都想不到冥門還有用鑰匙的，想來裡邊也不可能有什麼機關陷阱之類的東西，意思就是我們做個專心摸金的好同志。
對於胖子，我一直保持著不靠譜的心態，所以他的話也只能相信一半。不過見他並沒有什麼問題，我也跟著走了進去，
剛一走入寢殿，瞬間就覺得腳下傳來了異樣，我低頭去看，發現腳下並非是石板或者山岩，而是非常細的沙子，並且還不是普通的沙子，是金砂和綠砂的混合物。
我之所以用的是這個“砂”而不是三點水的“沙”，那是因為沙子一般指的是細碎的石，而砂子用一個例項說來，道家所煉丹砂，其實就是晶體和水銀的混合物，即便經過調和還是有毒物質。
砂子的顆粒非常的均勻，就好像故意篩出來似的，不過再當我小心翼翼地撥開金、綠砂的時候，便發現裡邊還有其他顏色，只是這兩種顏色太重，所以不湊上去看，根本就發現不了。
我再看那些晶體堆之後，才意識到這裡可能形成的原因，原來那些晶體之中要以金色和綠色居多，滿鋪的砂子可能就是那些大堆晶體分解出來的，這同樣也讓我有了一些小小的失望，因為這樣就證明，那些並不是黃金和祖母綠之類的東西。
胖子環顧了幾眼寢殿內的情況，那四根柱子和浮雕幾乎都沒有怎麼正眼去看，直接衝上了那些晶體堆之後，便是罵了一聲，道：“他娘的，這都是一些什麼啊？害的胖爺白高興了一場，還以為是寶貝呢！”
說完，胖子走到了棺床的旁邊，像是將四角不起眼的招魂燈點著，然後他就去研究那五口形狀怪異的球體棺槨，一臉地好奇。
琦夜抓了一把砂子，放在鼻子上聞了聞，說：“這些砂子我好像見過，不過沒有這麼多的種類。”
我問她：“在什麼地方見過？”
琦夜說：“在我師傅的煉丹室裡邊，他把一些砂子像是放中藥似的，一個一個小抽屜放著，我記得好像寫著靈砂、空青、白石英、赤石脂和伏龍肝一類的，這些裡邊都有，而且還有很多我從來沒見過的。”
關於琦夜說的這些，我倒是也知道一點兒，這些現代中醫治病下藥還是會用到的，就拿伏龍肝來說，其實跟龍並沒有什麼關係，是用於治療嘔吐、止血的，其中對女人婦科病的居多，其他幾味也各有別的用處，就不一一詳述。
可這些東西出現在藥王的煉丹室裡邊，現在在這裡又有，那傻子都能想到，它的另一種作用，那自然就是煉丹，看來說這裡是神農氏的寢殿，還不如說是他的材料庫。
我早已經想到，寢殿裡邊不可能再有比神器更好的東西，畢竟那已經不能算是冥器古董，甚至可以說完全超越了現存於世的國寶，不過作為以嘗百草聞名幾千年的神農氏，這些東西在他看來，也許比任何珍奇異寶都要寶貴的多，但對於我們來說，那就是一文不值了。
在我經過那一堆堆的晶體，便想到了呂天術和陳瞎子他們兩夥人，也不知道現在他們怎麼樣了，尤其是呂天術和米九兒，說不定他們這對苦命鴛鴦就是奔著這個來的，可是現在他們連影子都沒有，也不知道有沒有和霍羽碰到一起。
胖子就催促我說：“小哥，你他娘的看那些破玩意幹什麼？快過來，咱們研究一下該咱們開啟這五口這樣的棺槨，胖爺還是第一次見球體的棺材呢！”
他的言外之意就是這棺槨這麼特別，裡邊的冥器一定也非常的特別。看透了這傢伙的想法，我就白了他一眼，說：“裡邊肯定也是這種東西，小爺勸你還是行行好吧，別開了。”
“我操，那怎麼行？”胖子的眼睛都瞪圓了，叫道：“胖爺經歷千辛萬苦好不容易到了寢殿，不把棺材開啟看看，那就你把胖爺從這裡開啟吧！”說著，他用手指對著自己的腦袋比劃了一個手槍的手勢。
我也懶得去理會他，因為我已經可以想象神農氏的棺槨裡會放些什麼東西，那些對於我們這些不懂煉丹的人，根本就是毫無用處，還不如不去看的好，所以我便去看牆上的浮雕。
三面牆上的浮雕，並沒有多少被時間磨平的跡象，反而像是剛剛雕刻了沒有幾年，看來應該是用某種東西進行了保護，而三面屬於一個非常完整的敘事浮雕，只不過三面講述的事情，幾乎相當於在廟宇道館中看那些繪畫一樣。
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同樣也是神農氏的身世傳說，大體上要表達的意思是，一個蛇身人首的女人，生下了一個女兒，而這個女兒卻是龍首人身，在這個女兒長大成人之後，又生下了一個兒子，從這個兒子的模樣來看，正是在墓道中看到的神農氏雕像的模樣，只不過神農氏生下來就是異象，肚子是透明的，可以清楚地看到五臟六腑。
根據司馬貞的《三皇本紀》上講：“神農氏，姜姓以火德王。母曰女登，女媧氏之女，忎神龍而生，長於姜水，號歷山，又曰烈山氏。”
大體可以判斷，蛇身人首的女人應該是女媧，而且那個女兒便是女登，也就是神農氏的生母，至於神農氏的父親和爺爺是誰，上面並沒有描繪，這也恰恰證明了當時母氏族社會，只知其母不知起父的一面。
說白了，當時的社會，就好比野獸一樣，雄性和雌ing交配之後，便由雌性撫養後代，而雄性卻想辦法要殺敵後代，這也就可以讓雌性再次進入發情期，這也算是一種原始的慾望，而雌性為了保護後代，便選擇了躲避雄性。
當然，我並不是在玷汙上古的大神，詆譭這些人文始祖，這只是我在下鬥過程中，回到家中休息期間查閱的一些野獸的情況，準備根據各種野獸的生活狀態加以應對，所以才瞭解到它們的習性，而那個時候剛剛脫離了茹毛飲血的時代，但很大程度上和野獸也差不到哪裡去。
但是有一點兒我非常的佩服，那就是雌性保護幼崽，那放佛是寫入基因裡邊的東西，即便人類沒有開化，就一直在思想中保留著，一代代地傳播下去，所以每個人最要感謝的應該就是母親，因為是她的精心照顧，才有了現在活生生的我們。
接著就是神農氏嘗百草的經過，上面只是儘可能雕刻了一些最為關鍵的情況，他之所以敢嘗百草，那是因為他的透明肚皮，可以清楚地看到植物在肚子裡的各種反應，這樣便可以分辨出什麼植物可以吃，什麼植物有毒。
在後面好像說神農氏在撰寫什麼東西，我看到那上面是龍魂文字，可惜一個字都不認識，不過應該這就是最為原版的《神農本草經》了，裡邊教人種植五穀、圈養家畜，這些也有雕刻，所以為什麼又說神農氏農業之祖。
我知道，整幅浮雕最為終於的就是《神農本草經》，可是我並沒有帶拓本，要是能把這些拓回去，那估計價格也不菲，不過這種事情我不會去做，這單純就是利益，並不能做什麼，重要的是不能讓胖子知道。
我又看了看四根柱子的其中一根，發現雕刻的真是活靈活現，在恍惚之間，上面的盤龍會給人一種活過來的景象，那真是栩栩如生，這種純手工的雕刻，只怕現在已經沒有人能辦到了，不過用機器還是沒問題的。
摸了摸柱子，把上面的砂子擦掉，頓時裡邊就露出了紫色的沉木，居然還有一股非常清淡的香味，這絕對是一根極品的檀香紫檀，即便現在也會世界上最為貴重木料品種，而且這麼極品的估計現存稀少，見者也不多，遂為世人所珍重。
這裡居然有四根，並且作為支撐整個寢殿的柱子，只能說沒有最奢侈，只有更奢侈，也許古時候這種木料也沒有現在這麼珍貴，所以才會如此的破費，不過一路上並沒有看到更多，看來在那個時候也是少見的稀有品種吧！
這個，我還是不能告訴胖子那家夥，要不然他沒有摸到什麼，就會過來打這四根檀香紫檀的注意，到時候再給挖走一塊，那我可真是造了大孽了，雖然我造的孽也不少了，可必須這是炎黃子孫的老祖之一，絕對不能像以往倒鬥那樣胡來。
胖子一心就關注那五口圓形棺槨，其他人倒是跟我差不多，不知道在看其中的價值，還是在棺材周圍的環境，總之不管現在誰問我什麼，我都不會老實交代，心中總有一種保護這個陵墓的衝動，也不知道是不是基因血液的關係。
胖子開始翻騰的揹包，一會兒就從裡邊拿出一根早就斷成好幾截的蠟燭，他挑選了最長的一段，將其餘的丟在了地上，便以他摸金派的習慣，在東南角點燃之後，又屁顛屁顛地跑了回來。
不用他說，我們都知道，這是要開棺的徵兆。（未完待續）