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第六百一十四章 仲裁之棍

盜墓賊下鬥可以說是無所不用其極,而墓主人為了防止自己的墓被盜,也是各種手段都會用上,兩者屬於一攻一守,也可以說是古人和跨越千年甚至更久以後的後人在博弈,攻者勝利可以得到財富,守者勝利可以獲得安寧。

用活人的想法來說,人死如燈滅,既然人已經不在了,又何必把那麼多能造福後人的東西一直深埋在古墓之中,永無重見光明的一天,拿出來也好給活人帶來財富。

而對於亡者而言,生前享受了無盡的榮耀,死後也要把自己喜愛的東西帶著,一直陪著自己的屍身,還有些死者想著等到後人遷陵的時候,算是給自己的後代留下的一筆財富,但絕對不是給盜墓賊的。

但是,皇陵這種墓,卻是不可能再遷陵,也就說即便是他們的後人也不見得知道陵墓的所在之地,更加不會來帶走冥器,所以這種規格的陵墓,一般都是出於私心的地方居多。

我和古月一路盤旋著石階而下,下面那股臭味更加的濃烈,以至於古月都把自己的防毒面具拿了下來,因為基本已經沒用了,要不然她的身體早就出現狀況了。

等到我們到了底部,發現那是一個幾乎是完美圓形的地面,直徑在四十六米左右,雖然比起上面太窄了,但是相比較其他的冥殿而言,這裡已經算得上非常大了。

在這個圓形的中心地帶,建造著一個大型的雛菊石雕,在雛菊石雕的花蕊當中,有著一口長方形的黒木棺材,棺材不分大頭小頭,前後都是一樣大,規格是長兩米五寬一米四高六十公分。

走上前仔細去打量,發現在棺材的棺蓋上有一個金色的十字架,棺蓋和棺身之間的縫隙有著一圈如同波浪線的鋸齒,像是銅錢,但湊近了去看,發現那是一枚枚圓形的徽章模樣的東西,上面還雕刻著小人物。

棺蓋除了金色十字架之外,在側面一個金色的把手,而棺身兩個也各有兩個,只不過棺身的把手明顯要比棺蓋上的大一倍左右。

已經非常明顯了,棺蓋上的把手就用來開啟棺材的,而棺身上的四個大把手是送葬時候用來抬的,這和中國的棺材顯然不同,中國的在送葬時候還有一個棺罩,有的會把棺罩留在墓中,而大多數則是把棺罩燒掉要不就帶回去。

我悄悄黑色的棺材,發現上面有類似油漆的東西,一敲那一層黑皮就整個掉了下來,嚇得我連忙往後退,一口紫色的棺材就出現在我的視線當中,古月看了我一眼,我尷尬地苦笑了幾下。

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再度上前去看,發現裡邊是紫柚木,這種木頭現如今在緬甸稱之為國寶,價格還是相當的昂貴,當我發現上面還有一條條金色的木紋,顯然這是一口用金絲柚木打造的棺材。

金絲柚木的乾燥性良好,收縮性小,木質強韌,耐久性高,對抗菌類以及蟲子的抵抗力強,木紋極為的漂亮,而且非常容易加工,現如今的用途可以利用於船艦、車輛、建築和雕刻傢俱等等。

我想之所以凱撒的棺材會選擇這種木頭,在當時的價格也一定非常的昂貴,一方面是它本身就是木中的極品之一,另一方面它產地在東南亞,運送回歐洲也非常的不容易,所以才會有這樣一口棺材的出現。

就以我做這行業來說,這種木料完全比不上黃花梨、紅酸枝、烏木以及各種紫檀木,但是畢竟這也算是非常難得的木料,而且並不是說按照現在各種木料的市場價格,還有一個叫“物以稀為貴”的說法,說不定當時整個歐洲只有這麼一口金色柚木棺材,那麼價格自然就超越原產地太多了,而原產地這就是一種稀有的珍貴木料。

我們兩個人也不打算在這裡多待,畢竟上面還有自己的人等著,萬一等到其他隊伍也趕來,一群人再打起來,我不在倒是沒有關係,可是古月這個主力不在,那對於我們的隊伍來說可不是什麼好事。

卸嶺派沒有胖子摸金派那一套,而古月更加不會像胖子跑到東南角點支蠟燭,我們兩個人只是觀察了片刻沒有什麼危險性,開始準備要開棺摸裡邊的冥器。

我上去拉了幾下棺蓋上的把手,有著沉甸甸的感覺,但是怎麼都拉不開,換成古月也是一樣,顯然這不是力量大小的問題,而是這口棺材完全是鎖死的。

我正想著是不是有棺鎖,但這時候古月已經從背上拔出了九龍寶劍,估計就連這把寶劍的第一個擁有者乾隆也未曾想過,有一天這把劍用砍和他幾乎是同一時代撒旦大帝的棺材。

隨著九龍寶劍的飛舞,不出三分鐘,古月已經把金絲柚木的棺材砍的木屑亂飛,一個口子就出現在我們的視線當中,而古月又超級大膽地把手伸進了棺材當中,從裡邊將棺鎖一開,整個棺蓋就彈了起來。

原本我會擔心有沒有可能起屍或者有什麼機關,但是有古月在身邊,自己的心裡就有一種非常踏實的感覺,這些問題幾乎在腦子裡邊就是一閃而過,開始用手電照棺材裡邊的一切。

西方棺材並不像中國那樣帝王有著五重槨兩重棺之類的,開啟直接就能看到棺主的屍體,我也注意到在棺蓋上雕的古羅馬文字,由於秦含凌並不在,所以我們兩個人不知道寫的是什麼,大概就是凱撒的生平介紹之類的。

棺材裡邊有著一具身穿黃金戰甲的男屍,屍體已經經過了腐爛又自然放置幹了,不過儲存還是相當完好的,不難看出這個人生前是個帥氣的西方男人。

黃金戰甲身後有著一面破爛的披風,但是時隔一千多年還能有個大概的模樣,看得出這披風的質量也相當不錯了,只不過男屍沒有穿鞋,並不是已經腐爛了,而是在入殮的時候就沒有穿,也不知道又算是一種什麼風俗。

男屍的雙手交叉放在腹部,在他右手還抓著一根金色的權杖,差不多有一人多高,但是卻只有剛出生嬰兒的手臂那麼粗,頂端是一顆橙黃的寶石,與整根權杖很完美地融合到了一起,而末端卻是特別的尖銳,彷彿有一種寒氣畢露的感覺。

棺材裡邊還有其他的陪葬品,什麼金銀玉器比比皆是,幾乎把整個棺材所有的空間塞滿了,但是我們兩個都不是那種嗜冥器如命的人,所以直接掠過了那些東西,繼續盯著那根權杖看。

整個棺材裡邊只有這麼一根權杖,而且比胖子那根更加的精緻和漂亮,尤其是那顆黃寶石反射著手段的光芒,加上通體都是金色的,更顯得熠熠生輝。

古代不分區域,任何地方的帝王都喜歡黃金勝過別的一切,所以這種金色也成了帝王的主色調,凱撒大帝也是一樣,在我們古董行業流傳的一句話已經非常說明這個問題,叫做:“盛世古董,亂世黃金。”

也就說,金子在那樣的年代,也就是權利的象徵,誰的金子夠多誰就有地位,這和現代的錢能決定地位是一個道理,有了錢別人話都願意和你說,如果你是個窮鬼,就算是你的親戚都會繞著你走,這算是也一個真理。

古月示意我拿了那根權杖就走,我點頭開始小心翼翼地要把權杖從男屍的枯手中拔出來,但是又擔心會帶下屍體的手骨來,所以只能先清除了屍體腐爛和權杖粘在一起的物質,然後才把權杖抽了出來。

拿到手中,那種沉甸甸的感覺讓我渾身有一種說不出的舒服,這在當時那個年代必然代表著一種無上的權利,而隨著時間的推移,它對於我來說,依舊代表著一種權利,只不過是透過它獲得權利。

金黃的仲裁之棍,上面雕刻著拇指大小的雛菊,雖然跟我一身登山裝非常的不相襯,但是東西已經到手了,也就想不了那麼多了,現在的當務之急是立馬回去。

古月將棺蓋重新蓋好,而我卻想著要不要給胖爺摸一件冥器回去,不過這傢伙是人心不足蛇吞象,即便給他帶回去一件,他也會嫌棄我帶的少了,自然也免不了一頓的數落,不帶一件也是一樣的,而且棺蓋已經蓋上了,我也就沒有再伸手去摸。

我們兩個人立馬沿著原路返回,但是我想不到這根仲裁之棍會這麼長的,完全就像是一根矛似的,要是和胖子那根那麼長,也能勉強塞進揹包裡邊去,現在只能當做柺杖拄著回去了。

路上,我問古月:“萬一等一下其他的隊伍搶奪該怎麼辦?”

古月看了我一眼,過了片刻才說:“你一直跟在我背後,我不會讓其他人搶走的。”

這句話,我無疑像是吃了一顆定心丸似的,整個人都不一樣了,所有的擔憂也就沒有那麼重了,也可能是古月沒有再把九龍寶劍順回劍鞘的緣故,顯然她已經預料到接下來可能發生什麼了。

有些事情,與其想著如何逃避,還不如直接去面對,說不定那樣倒是還會守得雲開見月明,反正不論是誰先拿到這根仲裁之棍,肯定還會有一番惡鬥,而且要比之前那種試探性的打鬥要厲害一百倍。

我現在唯一能做的就是抓緊這根權杖,不讓任何人奪走它,只要把它帶回去,到時候愛誰要誰要,反正我對這種東西沒有什麼興趣,還不如九龍寶劍又帥氣又厲害呢!(未完待續)