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第一百零八章 通往光明之路

第一百零八章通往光明之路

“以後,你就是皇帝了。”穆鐵沉默片刻,目光中已經滿是看破世情的平靜,“我們幾個人開創的國家,看來是真的要jiāo到你的手上。雖然我做錯了一些事情,但作為這個國家的締造者之一,我想我有權利問問你:你到底想怎麼治理這個國家?你想把他帶往何方?”

鄭宇心頭一震。

他看著這位表情平靜,彷彿放下一些什麼東西,而越發顯得從容淡定的老人,目光漸漸凝聚起來。

“我要把父親的路走下去,把這個國家帶向光明。”鄭宇思索片刻,緩緩說道,“父親和你們,在很短的時間內讓這個國家發生了地覆天翻的變化,但也留下了很多問題。矯枉過正,急於事功,很多東西表面上改變了,可內在的東西卻依然是重複著幾千年的遊戲規則。”

“我要改。”鄭宇說道,“這一次,國家內部的問題暴lu得很全面,很徹底。各種力量的劇烈衝突,各種利益團體的碰撞,各種理想和信念的彼此較量,一切的一切,都說明這個國家已經處於轉折點。”

“凡事興一利必有一弊,一個國家的發展要分階段,每個階段的政策都有各自要達成的目標。”鄭宇繼續說道,“在父親的時代,這個國家完成了統一,強大了國防,完成了初步的工業體系構建,逐步普及了基本教育,民族意識勃興,有了憲政體制。可以說,一切外在的形式上的東西都已經基本達到了國家早期需要完成的目標。但這一次,卻把內部的問題都暴lu出來。”

“從現在開始,我要一個個地解決這些問題。”鄭宇的臉上閃爍著某種光彩,“事實證明,目前這支國防軍太危險,必須進行嚴厲整肅,哪怕短時間內損失一部分戰鬥力也在所不惜。父親的軍隊國家化政策,已經被一些ji進的思想引向歧途。復興國家畢竟只是一個目標,而實現這個目標有太多的路徑。在目前這個思想hunluàn的時期,一旦被野心之人煽動,軍隊就可能走向推翻秩序建立暴政的道路。”

“朕即國家。”鄭宇一字一板地說道,“國防軍必須被嚴厲整肅,必須進行嚴格的反省,一定要牢牢樹立起對我個人的效忠。我就是國家的化身,效忠我就是對國家的最大忠誠!國防軍必須無條件地服從我的一切命令!它必須牢牢掌握在我的手裡!”

穆鐵愕然看著這個一下子顯得格外陌生的青年,半晌之後才嘆了口氣:“如果當年老師不是堅持要搞國家化,而是把這支軍隊徹底變成si軍,也許就沒有今天。”

“如果他這樣做了,就不是父親了。”鄭宇搖了搖頭,“父親不想搞一言堂,他不想建立一個我死之後哪管洪水滔天的僵化體制。他不希望自己開創的這個帝國,變成由一個固化的統治集團擁有全部政治軍事和經濟權力,一huā開盡百huā殺的國家。他不想這樣一個絕對不可挑戰的集團在肆無忌憚中走向腐化墮落,最終秩序崩潰,人民再經苦難。”

“你……你的話和老師很像。”穆鐵怔了半晌,語氣格外複雜,“不愧是老師選擇的繼承人……你才十八歲,居然就能認可這些說法了。”

“我從xiǎo就很聽話。”鄭宇很誠懇地說道,“我佩服父親,我也發自內心地認為他說的有道理。我們這個國家,經歷了這麼多的苦難,反反覆覆的治luàn迴圈,也需要做一些真正的改變了。這個國家需要的不是一個集團腐化了,一群人推翻他,建立一個差不多的體制,然後又重複那一個腐化墮落的過程。這樣的革命雖然不能說沒有意義,但不是父親和我想要的,我想也不是你們想要的。”

穆鐵沉默不語。

“權力過於集中的體制,固然在這個集團普遍清廉高效的背景下有利於決策的快速和執行的高效,但這種過於集中的權力本身又會導致集團的逐漸僵化和**。不同力量的鬥爭衝突推動歷史發展,而單一力量壓倒一切的僵化體制最終一定導向腐化墮落。”鄭宇的聲音透出了堅定,“真正可怕的,在於這種體制最終將導致一個自我強化的不可逆過程,這個壓倒一切的體制怪物將具有自己的意志,甚至連體制最頂端的人也無法控制。”,

“看來你是信了xiǎo凡那一套?”

“許帥說的有道理。”鄭宇沉默半晌,點了點頭,“但我覺得也不能偏ji,要一步步來。”

穆鐵盯著他,半晌之後幽幽地說道:“你這個孩子啊,真是個怪物……我現在終於確定,你是我們這些人都根本掌控不了的。直到現在,你還在表演,你展示給我們看的,其實一直只是經過修飾的你,你一直都在戴著面具。”

鄭宇的瞳孔緩緩收縮。

“你在防著我,也在防著xiǎo凡。”這位陸軍元帥盯著鄭宇,目光銳利,神sè卻是異常坦然,“我已經放下了,反倒能看透一些東西。你的想法絕非這麼簡單。只是你怕我告訴xiǎo凡,怕xiǎo凡擔心掌控不住你,對你下手。你還是在防著他!”

“我要死了。”穆鐵淡淡地說道,“在我臨死之前,讓我知道些xiǎo凡不知道的東西吧。從xiǎo到大,好像我知道的他都知道,可他到底在想什麼,很多時候我都不知道,或者只有事後過了很久我才想明白。孩子,說說你的真實想法。讓我在死之前能勝他一次。”

鄭宇看著這位眉宇舒展的元帥,看著對方流lu出的那股看破世情的豁達,或者說,死志,心中某些堅硬冰冷的東西有了些顫動。半晌之後,鄭宇輕輕點了點頭。

“我相信您。”鄭宇緩緩說道,“其實我並不僅僅是針對凡叔。父親的教訓讓我明白,作為皇帝,對一切人都不可以無條件地信任。這種信任只會帶來放縱,隨後引發更嚴重的猜忌。”

“您說的對,我剛才對您隱瞞了一些東西。我和許帥,不僅僅是節奏上,即使是最後要實現的秩序也有很大的不同。”鄭宇的話讓穆鐵的瞳孔猛地收縮,“他信仰的民主自由制度,我有我的認識。”

“即使再經過幾十年的憲政教育,我們這個國家,也不可以採取許帥嚮往的民主自由體制。”鄭宇平靜地說道,“民主不是什麼新鮮事物。從古希臘的城邦奴隸制民主,到羅馬共和國和迦太基共和國,再到英國的大憲章,荷蘭的貴族民主,這麼多個迴圈下來,民主體制的形式和內涵並沒有根本xing的變化,而他帶來的問題也在不斷地迴圈出現。”

“民主永遠只是一種手段而非目的。而且它只是針對一定人群的有限制條件的民主。”鄭宇說道,“民主制度,必須建立在國民自尊獨立,有穩定的經濟來源,思想相對自由獨立,對國家抱有強烈責任感的基礎上,建立在一個相對扁平的階級結構上,否則就成了愚民的遊戲。”

“現在的這個民族,看似在不同的極端中來回往復,但最根本的,還是缺乏真正的自尊獨立。他們被幾百年的愚民統治閹割掉了陽剛勇武和獨立自尊的品格,他們在體制和偉大統治者的面前顯得無比渺xiǎo而微不足道。他們大部分生活困苦,因溫飽而忙碌和憂愁,他們沒有權利發出自己的聲音,只能默默地承受壓榨,期待出現一個溫和些的皇帝緩解他們的苦難。他們由於沒有自尊,所以濫觴著極端利己主義的情緒,並不真的認為自己對國家,對社會,對他人承擔著某種責任。”

“實現民主,從來都不是依靠統治集團的恩賜,而是靠著各階層人群的不懈鬥爭,這種鬥爭,在比較寬容的體制內一般會導致改良的出現,而在比較僵化的體制中往往演變為革命或內戰。”鄭宇緩緩說道,“在我們這個國家,由於幾千年人吃人的歷史,思想的閹割,極端利己主義的侵蝕,愚民政治的毒害,人民變得容易偏ji,更樂於把對手徹底壓倒消滅,而不是以妥協達到更優的平衡。在這樣一個國家裡,一旦沒有了公認的權威,爭論很可能變成爭鬥,最終變成無原則的傾軋,迫害乃至內戰。”

“幾千年文明沉澱下來的劣根,我沒有信心在區區幾十年內清理掉。把一個建立在妥協,自由和民權基礎上的體制強加給這個民族,帶來的後果很可能是我,是這個國家無法承受的。一旦秩序崩潰,這個國家就一定會重蹈覆轍,走上治luàn迴圈的老路。”鄭宇輕嘆一聲,“但我不能把問題都留到我之後。在我的有生之年,我要把這個秩序建立起來,穩固下來,讓這個秩序在我死之後依然可以傳承下去,凝聚住這個民族,這個國家。所以,在我的有生之年並不打算真的實現許帥的理想。”,

穆鐵沉沉地嘆了口氣:“你說的對,孩子。我們這個民族,揹負的東西太沉重了……其實,xiǎo凡此前和我說過,他也有類似的看法。”

鄭宇苦笑一聲:“看來我和凡叔也是所見略同。不過,不僅僅是這個問題。在我看來,恐怕他的理想在幾百年內都未必是這個民族最好的選擇。因為即使是西方那些實現民主的國家,在我看來,也必將走上一條悲劇的不歸之路。”

這一下,穆鐵終於被驚呆了。他難以置信地看著鄭宇,彷彿在看著一個全然陌生的人。

“七十多年前,英國經濟學家威廉?勞埃德講過一個故事,”鄭宇說道,“在中世紀的歐洲某地,有一個大家都能使用的開放牧場,臨近的每個牧羊人,可以隨便增加進入牧場的羊群;每增加一頭羊,正面的影響是牧羊人自己得到好處,負面的影響是增加了牧場的耗損。但是,增加牧羊的好處是每個牧羊人自己的,增加後牧場耗損的壞處卻是大家分擔的,於是每個人對短期直接好處的考慮,超過了對長期間接壞處的考慮。結果,所有牧羊人都只顧眼前利益,增加放養而不考慮控制牧場的使用。過度放養很快使牧場超過其承載能力,最後因擁擠、飽和、退化而無法再用。”

“西方的民主國家,正在走向這樣的一條道路。”鄭宇緩緩說道,“由於國家越來越趨向所謂‘全民公有’,政fu手裡掌握的對公共資源的處理權就是一塊公共的牧場。這塊牧場看起來人人有份,可實際上大家都沒法直接去處置屬於自己的一份。最終的結果,就是普通大眾由於難以擺脫的短視,把最附和群眾,最蠱huo短期利益,強調減稅和高福利的政客選上臺,持續損害本國國民真正的長遠利益,國家最終走向墮落腐化。”

“這樣的體制內,以保護自由和民權為由,財閥勢力將越來越具備絕對優勢。他們掌控經濟,輿論,政治,他們的力量集中,而普羅大眾只是一盤散沙。最終經濟根基被挖空,國家政權淪落為財閥利用的遮羞布,不斷用xiǎo恩xiǎo惠來收買民眾的選票,而實際上把公民變成了財閥圈養的投票機器,最終嚐到苦頭的一定是人民自己。”

“這一切,都已經被古希臘城邦民主和古羅馬共和國的興衰所記述。”鄭宇緩緩說道,“古希臘城邦民主,由自由平等的有產者而起,崩潰於市場競爭之下大業者的崛起和xiǎo業者的破產,最終淪落為依靠榨取奴隸勞動的剩餘來豢養平民的工具,用形式上的民主掩蓋寡頭政治的本質。淪落為依靠公民的身份而獲取特權和生活用品的公民,也自然失去了戰鬥力,公民軍隊被僱傭軍取代,整個國家也就一步步走向腐化墮落。”

“在古羅馬共和國,對殖民地的征服導致了商品經濟的大衝擊。本土的xiǎo業者大批破產,利用戰俘等勞動力資源進行勞動的將領,官僚和彼此勾結的權貴mén閥掌握了政治經濟大權,用社會福利豢養和籠絡公民,腐化他們,把他們變成思想簡單的投票機器,整個國家也就不可遏止地腐化下去。”鄭宇繼續說道,“最終的共和體制,隨著軍閥的崛起實質上走向了衰亡。最後一個共和主義的權力者蘇拉雖然主動放棄了獨裁權力,在他死後卻無法制止新生的獨裁者。凱撒打倒其他競爭的軍閥,由他的繼承人屋大維建立了帝制,民主的最後一點遮羞布被撕掉,羅馬反而因為這種新形式的獨裁而獲得了新生,走出了危機四伏的狀態。”

“這一切的問題,並不能歸因於獨裁者個人的野心。”鄭宇說道,“事實上,正是這些所謂民主公民自己造就了這種腐化墮落,造成了共和國的瓦解,也造就了寡頭政治和獨裁政治。這些都紮根於人xing,也是由於物競天擇的自然規律。”

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“市場力量,就是自然界物競天擇的規律在經濟領域的自然投影。”鄭宇繼續說道,“市場本身是無所謂道德的,只是依據本能而行事。英美這種所謂的民主政體之下,人人在民權和自由的旗號下放縱市場力量,進行物競天擇,最終的結果就是迴歸到自然界的常規穩態:食物鏈,也就是少數食rou動物位於上端,多數食草動物位於下端。”,

“更可怕的是,透過市場競爭取得了優勢地位的人和團體,他們會利用各種非市場和違反公平的手段來遏制競爭,維持自己的優勢地位。”鄭宇說道,“這就導致了一種比自然界的食物鏈更差的情況,那就是同一族群內部出現固化的統治集團,用盡一切手段扼殺其他個體和團體的進步,並透過對公權力的cào縱對其他個人和團體進行有組織的愚民和思想控制。市場競爭產生的勝利者反過頭去逐步扼殺市場競爭,最後走向資本為紐帶的權貴mén閥體制,出現整個社會從上到下的全面**退化。最後不是被內部的革命làngcháo推翻,就是被外部新崛起的民族打倒或征服。”

“美國正在出現這種情況。”鄭宇說道,“洛克菲勒,卡內基,杜邦等財閥,正在透過各種市場和非市場的競爭達成自己的壟斷地位。西奧多?羅斯福已經開始與財閥們鬥爭,但美國的體制,卻必然導致最終結果走向**的一面。”

“以保護民權和自由的旗號,這些力量只會被暫時遏制,卻不會被根本解決。他們會開轉換方式,那就是把身軀隱藏在市場表層下面更深的地方。”鄭宇說道,“他們會開始用更加隱秘和有力的手段來賄賂政界,並逐步cào控輿論界和思想界,一步步按照他們的最優模式改造這個國家。他們以資本為紐帶的觸手會越來越強悍,越來越像一頭巨大的章魚把這個國家牢牢吸附和掌控住,最後讓這個國家屈服於資本這頭怪獸之下,並成為財閥階層的戰利品。”

“這種財閥壟斷資本將具有天然的擴張xing。他們需要資源,需要市場,而且他們需要掌控更廣闊範圍內的經濟體,以從國際層面上進一步扼殺後起競爭,攫取利潤。他們最終的發展方向,也將是跨國財閥。這種力量終將徹底壓倒民族國家的政fu機構。”鄭宇的話讓對面的穆鐵也不禁máo骨悚然,眼中卻開始放出光來,“到了那個時候,古希臘和古羅馬建立在相對公平的市場地位之上的業者民主讓位於大業者主導,xiǎo業者破產並寄生化的mén閥寡頭共和制,最終導致整個社會的全面**退化。”

“這就是民主體制的宿命。歷史如此,現在如此,未來也如此。”鄭宇搖了搖頭,“這也是迄今為止人類社會所有出現過的體制的共同宿命。人類社會脫胎於自然界的物競天擇,他也不可能完全擺脫自然界的規律。在不同種群構成的體系中,少數個體的種群處於食物鏈條的上端;在同一種群內部,少數個體統治多數個體。這本來就是自然界生物鏈體系的規律。一切試圖倒轉過來,想要維持多數人為統治者,少數人為被統治者的努力,最終收穫的一定是變相的少數人統治多數人,所謂多數人的統治也註定只是幻象。這是自然規律,也是人xing。”

穆鐵的瞳孔收縮,表情越發複雜:“如果這樣說,那你和我的看法又有什麼不同呢?少數人做食rou動物,多數人做食草動物,食草動物負責生產,食rou動物維持秩序。在世界範圍內,皇漢民族是食rou動物,其他民族是食草動物;在皇漢民族內部,最純潔,正直,勇敢,智慧而有道德的軍人是食rou動物,其他人是食草動物。這樣一個秩序,最適合地球這個食物鏈,可以千秋萬代流傳下去。”

“鐵叔,你要明白,人,並不是單純等同於動物;人類社會,也並非單純的自然界投影。人之所以成為人,是因為他們有智慧,有道德。他們是理xing動物,也是感xing動物,他們不會僅僅屈從於本能。他們有物質需求,也有jing神需求,他們有自己的喜怒哀樂。”鄭宇搖了搖頭,“一個社會,不能僅僅簡單地複製自然界等級分明冷酷無情的食物鏈規則,也不能虛幻出一個違背自然規律的空想體系。您所謂穩態的食物鏈,把一個軍人階層置於頂端,並且握有一切權力,這就導致了一個固化的統治團體同時掌握了軍政財文的一切權力,而且用軍事化的簡單粗暴的方式管理社會,扼殺社會上的一切不同思想。”,

“最終的結果,不但下層會在思想鉗制下失去創造力和動力,也必然導致上層食rou動物在缺乏對手和制約的背景下腐化墮落。他們這個階層會越來越貪婪,越來越龐大,也越來越墮落和軟弱,最後也一定會被歷史淘汰,成為新一輪治luàn迴圈的犧牲品。”

穆鐵脫口而出:“那你想走的到底是一條什麼樣的道路?”

“人類社會是至為複雜的事物,不可以用簡單粗暴的方法去解決。一切制度的改良和革新來源於實踐的積累,因此具體的細節,還要一步步嘗試和mo索。不過,基本方向我已經有考慮了,這是一條和已經出現過的所有的道路都截然不同的道路。”鄭宇坦然說道,“這條道路,將立足於自然規律和中國的文化傳統,符合人類的特xing,把效率與公平,長期利益與短期利益,理xing力量與道德力量結合起來,互相制約,維持一種有彈xing的平衡。”

“我相信,這才是最適合這個國家,這個民族的一條道路。”鄭宇微微一笑,“我稱他為,有華夏特sè的帝國主義道路。”

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