網路的傳播力量極大，不一會直播間當中就已經聚集了幾十個人，林炙依舊帶著個面具，笑道：“那麼，這個技能我也已經展示完畢了，有沒有其他想看的？”
平平淡淡的問話，下面已經沸騰了。
正氣長存：“這，手藝雖然現在沒有什麼特大用處，但對於歷史文化有很大的考究性。”
張驢子：“我不賭了，再賭又要輸錢，要不然你們想個招難住主播吧。”
花球：“太難了，古典的東西我們又不懂，就這些我已經路轉粉了。”
黑六，捲尺：“主播是古代穿越過來的吧？我的天，怎麼會的這麼多？”
窮鬼：“我就不信這主播什麼都會，君子六藝都是什麼來著？不是還有射箭嗎？”
………這人絕對是對君子六藝有些研究，否則平常的人估計都不知道六藝是什麼意思，林炙笑了笑：“射箭很簡單，我不敢百百中，但還是多少通曉的，可是我手裡沒有弓，你突然提起來，我也不好準備不是？”
窮鬼：“沒事，告訴我你的城市，我給你一個世界，請叫我窮館主，其實我就是搞射擊這方面的。”
林炙一愣，果然是英雄不問出處，任何地方都有英雄的存在，頓時林炙笑道：“我住在遼北省，開順市，如果你在這邊也有分店的話，我可以開流量給你們表演一下。”
淡淡的語氣，其中卻蘊含莫名的自信。
黑六，捲尺：“別跟邪哥剛，真的剛不過他，連機關術人家都研究出來了，射箭有什麼的？”
正氣長存：“我也很好奇，這子到底還能過多少關？難道就沒有他不會的？”
窮鬼：“我就不信這個邪，順便告訴你哈，開順市我們還真的就有分店，在就在萬達廣場裡，破了我的記錄，有一萬元的獎金。”
聽見獎金，林炙興奮了，這可是一萬元！
“哦，那好，兄弟們，準備好出了麼？來死夠！”
出門打了輛出租，直奔萬達，直播間不停的討論，尤其是窮鬼，嘲諷的最歡。
窮鬼：“我的記錄是十箭99環，至今還沒有破了我記錄的人存在，我就不信你能行！你要是真過我了，一萬元你拿走，不過我，就別吹了。”
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剛才聽過空城曲的觀眾都給這人捏把汗，想要贏99環，就只能是1oo環，但實際上林炙啊不就是把不可能實戰成了可能麼？
“現在，我們來到了萬達門口，那麼我現在就上樓，區區射箭還難不倒我。”
林炙坐電梯上樓，這身裝束，差被保安當神經病攔住，但現是在直播，才放過林炙。
剛進入那射擊店，林炙對著妹妹接待一笑：“來十隻箭，我要破你們的記錄。”
林炙這是自信，不是自大，那店員禮貌一笑，手比向旁邊的弓，每個多少錢，每支箭多少錢。
“為了證明實力，那我就用這裡最便宜的弓，還有最便宜的箭，來，我們準備好來射他個一百環。”
交了錢，林炙登時有些肉疼，這可是幾百塊錢。
如果射了1oo環還好，如果沒有的話，豈不是搭進去幾百塊錢得不償失？
這最便宜的弓對於林炙來最順手，這不是什麼復合弓，只是普普通通的古代反曲弓，工藝還算不錯，但比起古代寶弓還是差太多。
“來，準備好了麼？我已經看見1oo環在向我招手了。”
尚未拉弓，林炙就已經開始侃侃而談。
“射箭在中國有著久遠的歷史，可謂是中國古代體育項目的鼻祖，據考古現，它在距今兩萬八千多年前就已經出現了。考古工作者在山西峙峪人文化遺址，曾經現了一件距今兩萬八千年前的石箭頭，這表明當時人類已經在開始使用弓箭了，這是用石頭磨製的箭頭，綁在木杆上作為當時射箭的用具。摩爾根在《古代社會》一書中，把弓箭的明使用，作為由中級矇昧社會向高階矇昧社會開始過渡的一個重要標誌。他：”由於有了弓箭，獵物便成了日常食物，而打獵也成了普通的勞動部門之一了。”弓箭的使用對於上古仕會的進步起了極大的促進作用。由於弓箭具有強大的殺傷能力，增加了人類征服自然的威力。
據《太平御覽》三百四十七卷記載，夏朝已經有了教授射箭的專職教員，同時還有了習射機構－“序”。夏之大學稱“序”。《孟子》雲：“序者，射也”。商朝沿襲了夏朝的習射制度並有所展，亦有專人從事習射的管理工作。《禮記·王制》雲：“耆老皆朝於癢，元日，習射上功”。明當時學校習射是教育的主要內容之一。
在弓箭製作方面，春秋戰國時期已具有一套完整的方法和經驗。對於弓箭的選材、製作程式和規格都有嚴格的規定，並有專門的弓匠來製作。弓箭的種類與西周時沒有太大的差異，只是製造更加精細。箭鏃同屬中軸制及三稜制的範疇，而形式卻是多種多樣的，真所謂萬變不離其宗。
春秋時期還明了弩，它又比弓先進了一步。一個是比弓射的遠，二是命中率比弓高。到了戰國時期弩已增加到四種。在《吳越春秋》中，詳解了關於弩射之法，當時對弩射研究的深入程度反映了它的重要地位。
到了漢代，隨著鐵製器械的展，青銅箭鏃逐漸地向鐵箭鏃展。射箭運動除了在實踐上有了很大的展，在理論上也得到了進一步的總結，僅《漢書·藝文志》記載的射法，就包括《李將軍射法》、《魏氏射法》等等有八種六十九篇之多。到了魏晉南北朝時期，射箭出現了專業的比賽，在《魏宗室常山王遵傳》裡邊，曾經記載了這樣一件事：當時的北魏孝武帝在洛陽的華林園舉行了一次射箭比賽，他把一個能容兩升的酒杯，懸於百步之外，讓19個運動員進行競射，最後誰把這個酒杯射著了，誰就把這個酒杯據為己有，這在當時叫“獎盃賽”，在中國體育史上，這可是最早的一次獎盃賽了。
從魏晉南北朝開始一直到隋唐，射箭活動得到了巨大展。唐代武則天設立了武舉制，在武舉制裡規定了九項選拔和考核人才的標準，其中五項是射箭，包括長跺、馬射、步射、平射還有筒射等等。從唐代到宋代，整個射箭在民間更為普及，根據有關文獻記載，在當時的河北一帶，民間組織的“弓箭社”就有六百多個，參加的人員有三萬多，這可以是中國歷史上最早的專業運動員組織了。
清朝時期，由於滿族人入主中原，把少數民族的射箭活動也帶入中原，射箭得到了更廣泛的開展。康熙61年（1722年），曾經將“木蘭秋獮”定為恆制，把承德作為涉獵的一個重要活動場所，提高了整個射箭的開展。當時，由於射箭活動比較普及，加上清代中後期西方的火器在中國進一步普及，射箭逐漸地從軍事領域退出去了，演變為一種純粹的射箭比賽。”