小吃店老闆的話，讓嘉文皇子和蓋倫紛紛陷入了沉思。
他們大概聽明白了。
皮爾特沃夫的路線確實有用，但副作用也很厲害：
首先，這個工業化原始積累的過程，就非常痛苦；
其次，即便艱難完成了原始積累，實現了工業化，做大了蛋糕，之後的蛋糕分配也是個問題。
而這個分配問題是籽苯主乂的內在缺陷，是註定無法被完全解決的。
“那...”嘉文皇子若有所思地看向小吃店老闆：“領風者又是怎麼解決這個問題的呢？”
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“如果我們學祖安的做法，是不是就能讓所有德瑪西亞人，不經歷任何痛苦地富裕起來了？”
“哈？”小吃店老闆卻一臉鄙夷地看了回來：“客人，你到底看過那本《迦娜思想簡述》沒有？”
“額...我看過的。”嘉文皇子大臉一紅。
他沒想到自己堂堂一國皇子，竟然在政治議題上屢屢被一個小吃店老闆嘲弄。
但這也沒辦法。他這位皇子過去18年光練了肌肉和塊頭，也沒認真研究過什麼治國之道。
而在德瑪西亞作為貴族們的寶貴家族傳承，各種秘不示人的政治理論，在祖安這兒只是報紙、廣播、社群宣傳會上，公開給民眾學習討論的日常內容。
相比之下，他的政治素養竟還真不如這位有著豐富建政經驗的祖安大叔。
這時，只聽那小吃店老闆嘲弄地解釋道：“客人，你要真讀懂了那本小冊子，就該知道領風者最講究具體問題具體分析——”
“你說德瑪西亞要學祖安，你怎麼學？”
“德瑪西亞和祖安的情況差距那麼大，我們這的發展經驗那是你們能照搬的麼？”
和德瑪西亞這個農業國不同。
祖安原來雖然窮，但可絕不落後。
祖安人的驚人貧窮，完全是皮城財閥和祖安買辦過於喪心病狂，用他們那竭澤而漁、斷子絕孫式的殘酷剝削手段，人為製造出來的。
事實上祖安是符文之地最發達的重工業城市，早在200年前就已經完成了籽苯的原始積累，實現了領先世界的工業化。
這裡的蛋糕，早就做得足夠大了。
領風者需要的就只是把蛋糕從皮城財閥和鍊金男爵手裡搶過來，再儘量公平地分給大家罷了。
所以祖安人才能在短短數月之間飛速致富。
這不是因為領風者有啥點石成金的手段，只是領風者幫他們拿回了本該屬於他們的東西罷了。
“看明白了嗎？”
“我們祖安早就已經完成了工業化原始積累，只需要搞好分配就能讓大家致富了。”
“可你們德瑪西亞呢？”
德瑪西亞說的好聽點兒，叫富饒的田園王國，有種原始而純真的美。
說的難聽點兒，那就叫貧窮落後的農業國度。
全國上下連條水泥馬路都見不著，連一根電線杆都沒有，論工業化程序，比諾克薩斯還落後個100年起步。
“你要學祖安，你怎麼學？”小吃店老闆毫不留情地再度質問道。
“額...”嘉文皇子有些頭鐵地說：“我的意思不是照搬祖安的經驗。而是學祖安的制度...”
“得了吧。”小吃店老闆笑道：“你以為只要學祖安的制度，再在德瑪西亞搞個領風者協會出來，就可以‘不經歷任何痛苦地富裕起來’了？”
“哪有這種好事！”
以前皮爾特沃夫富裕的時候，外鄉人往往本能地對皮城的制度產生迷信。
他們以為只要讓家鄉學習皮城搞社群自治、搞商人議會，就能奇跡般地富裕起來。
現在祖安人富起來了，許多外鄉人又開始迷信祖安的制度，以為只要讓家鄉學習祖安搞個領風者協會出來，一切問題就能奇跡般地迎刃而解。
“不，領風者協會也是人的組織。”
嘉文皇子頭疼的這些問題，他們也會覺得頭疼。
“我們不是神，不是我們一到德瑪西亞，工廠就能從天上掉下來，工程師就能從地裡長出來。”
“不是說用領風者的方式來領導德瑪西亞，工業化的原始積累就不痛苦了。”
領風者的理論是反對剝削的。
但理論歸理論，現實畢竟距離理想中的大同社會還十分遙遠。
在現實裡，即便讓領風者來領導德瑪西亞，他們也只能透過提取勞動剩餘的方式，來實現工業化的原始積累。
比如說，農業國想致富就需要工業化，而工業化就需要工廠，工廠需要工程師和機械設備。
工程師需要高等教育，建立高等教育需要花錢。花很多的錢。
機械設備需要進口，進口也需要花錢。花很多的錢。
除此之外，需要花錢的地方還有科研、基建、國防、醫療、基礎保障...要實現一個龐大國家的工業化，需要的資金絕對是一個天文數字。
把貴族和地主都打完了，錢也不會夠用。
那這錢還能從哪來？
不能對外掠奪，當然只能透過對內提取勞動剩餘。領風者來了，要工業化，也只能這麼做。
那這個勞動剩餘，會從誰身上提取？
德瑪西亞是一個農業國，絕大多數人口都是農民，能獨立生產的商品也幾乎只有農產品。
那自然只能從德瑪西亞的農夫身上提取勞動剩餘，舉全國之力以農業來供養工業，實現工業化的原始積累了。
“客人，你想‘不經歷任何痛苦地富裕起來’？”
“可你覺得，這樣的一個過程會沒有痛苦麼？”
“我們李維會長之前就說過，祖安人耗費100工時製造的海克斯收音機，賣到諾克薩斯就要一個農民10年不吃不喝才買得起。”
“那你想想，德瑪西亞如果需要進口一臺工業母機，那又需要付出多少農民，加起來多少年的勞動剩餘？”
嘉文皇子聽得額間直冒冷汗。
他此時終於意識到，工業化原始積累，這簡簡單單的一句話，背後蘊藏著多麼沉重的代價。
而這又是每一個工業化國家的必經之路。
即便領風者來了，也無法避免這種痛苦。
“那...”嘉文皇子若有所思地問道：“領風者的路線比起皮爾特沃夫的路線，又好在哪裡呢？”
如果領風者也避免不了這種痛苦，那不是學祖安和學皮城，都差不多了嗎？
“當然不一樣了！”小吃店老闆早有準備地笑道:
“首先，領風者能解決的是蛋糕做大後的分配問題。”
是，工業化少不了痛苦。
但痛苦過後，領風者可以把大家辛苦得到的發展成果，儘可能公平地分潤給所有人。
皮爾特沃夫就做不到這一點。他們表面上似乎做到了，但實際上卻是把痛苦轉嫁給了祖安，轉嫁到了國境之外。
“這是第一點。其次，領風者可以幫助德瑪西亞減輕這種發展過程中的痛苦。”
“減輕？”嘉文皇子不解地問：“怎麼減輕？”
“很簡單。”小吃店老闆說：“讓祖安來支援德瑪西亞。”
搞工業化，培訓技工、進口設備、基礎建設，不是都得花錢麼？
沒關係。
“我們祖安可以少要錢，甚至不要錢地支援你們。”
人員免費培訓，機器半賣半送，基礎建設也可以提供技術、裝置和資金上的支援。
德瑪西亞少花錢，德瑪西亞人自然也就能少吃點苦。
“什麼？！”嘉文皇子不敢置信地瞪大眼睛。
他本能地覺得，這是一個玩笑。
天上什麼時候還能掉餡餅了？
免費援助，這說白了不就是在拿祖安人的錢，補貼德瑪西亞人嗎？
祖安人能願意嗎？
其實挺多人是不願意的。
但這種唯祖安優先的思潮，已經被李維給及時糾正過來了。
“李維會長提出的不斷前進論，就是為了解決你提到的這個問題。”小吃店老闆說：“客人，你該多看看祖安最近的報紙。”
“這...”嘉文皇子還是無法接受。
領風者真這麼好心？
哪怕嘉文是個政治菜鳥，他也知道，世上沒有免費的午餐，
即便是所謂的免費援助，背後也一定會摻雜著各種附加條件。
“那是以前。”小吃店老闆說。
在沒有領風者的世界，事實的確如此。
或者說，即便有領風者存在，但是在一個無魔世界，事實也不會改變。
因為無魔世界沒有奇蹟，領風者不得不面對現實之中，客觀存在於國家和民族之間的隔閡。
相比於理想中的世界大團結，大家都更優先於為自己的國家和民族爭取利益。
所以國與國之間的所謂援助，自然不可能不牽扯到背後的利益交換。而如果雙方的利益不能達成一致，那再好的兄弟也照樣得翻臉。
這就是現實。不是談理想、喊口號，現實就能被輕易改變了。
可這裡是符文之地，一個擁有魔法和奇蹟的世界。
“我們有一個可以超越任何身份認知，凌駕於任何民族和國家之上的，具現化的偉大信仰——迦娜女神。”
嘉文皇子不相信祖安願意不求代價地援助德邦，是因為他還本能地認為，祖安和德瑪西亞根本上是兩個國家。
但在迦娜女神的旗幟之下，符文之地是可以團結起來的。
祖安、皮城、德瑪西亞、諾克薩斯...國家與國家之間的界限，民族與民族之間的隔閡，終將在對迦娜的共同信仰下漸漸消失。
“我們幫你，不是為了從你這裡得到什麼。”
“只是因為——”
“我們是同志。”