當晚顧驁在姐姐的農舍裡打了一晚上地鋪。
第二天天亮之後，他才蹬著腳踏車下山回城。
鄉下是沒有路燈的，夜裡在山上騎腳踏車太危險。
而且他在鄉下住一晚，多少也減少了王峰亂來的可能性事實上就在當天晚上，顧驁就發現宿舍門外有人偷偷摸摸晃悠，似乎是發現裡面有男人在，才沒敢輕舉妄動。
很多犯罪行為，都是一時衝動導致的。剛聽到“噩耗”的第一天，最容易把持不住。如果這時候被外力防範壓制下去念頭，冷靜下來多想想，說不定就會稍微收斂一陣子。
臨走，顧驁自然是千叮嚀萬囑咐，讓姐姐自己小心。
顧敏也表示會拖住王峰，近期不再透露出非回城不可的企圖：
“放心吧，這半個多月，一直到穀雨過去，都是農忙季節，我大不了每天勤快點，裝作忙得要死，不給他開口問的機會就好了。王平山也沒空給他兒子撐腰的。”
顧驁一想也對，龍井茶的採摘，一直到谷雨節氣前後都是繁忙的。
而且茶葉這東西的供銷渠道非常快，國營茶場基本上一收穫就要立刻上繳國家晚幾天的話，等發到各地政要和國企領導手上時，就沒法證明這是“明前茶”了。
王平山既然是欺上瞞下的脾氣，肯定不會耽誤這一年最能出政績的好時機。
以姐姐的智商，把矛盾拖延到五月份應該沒問題。
而他就要利用這個時間差好好佈局了。
……
顧驁回到城裡，學校上午的課自然是沒趕上，不過跟楊老師延了一下請假手續之後，楊老師也沒多說什麼，顯然已經給顧驁放羊了。
熬到下午放學，顧驁趕忙回家，把茶場發生的變故，跟老爹聊了一下。
老爹一開始聽說，女兒被農場樞機的兒子看上、而女兒嫌對方不學無術之後，反應還挺欣慰的。
“哼，敏敏將來怎麼也得找個讀書人。那種靠運動運上來的害人精，怎麼能做我顧家的女婿！”
不過，當顧驁說到王家人可能圖謀不軌後，老爹的態度立刻就由不屑轉為憤怒了：
“什麼？那地方真這麼黑？還有拿著推薦指標要挾人的？！”
老爹雖然沒讀過書，但畢竟是個技師，也算“理工男”吧，不是搞管理和交際的，對外地的情況還真不瞭解，所以他的驚訝都是實打實的。
“早知道前年就不讓敏敏去了要是你去，男人至少吃不了虧。唉，我當初千辛萬苦託關系送她去茶場，圖的就是那裡全是知青，不是插隊到別人家裡，總不至於太亂，沒想到啊沒想到……”
老爹流露出了深深的反省自責。
也正是聽了這話，顧驁才理解父親當初選地方的考量：如果是為了女兒在農村吃喝舒坦些，當然是去那些平原水田的肥沃公社比較好。
可平原水田都是有主之地，去那兒就意味著每個知青得分別住到一戶農戶家裡。父親顯覺得還是治安比較重要，才寧可讓全家倒貼姐姐肉票、也要去口糧相對貧乏的茶場。
沒想到最終還是換來這麼個結果。
“嗷嗷，你說這事兒怎麼辦？你已經琢磨了一天了吧，我一下子也沒主意。”老爹為了女兒，也不顧架子了，很虛心就問兒子。
畢竟顧驁更瞭解情況。
顧驁就把他的打算和王家的問題都說了。
老爹聽了，頻頻點頭：“你說得對。這樣吧，我問老秦求個情他本來說過，咱給一號工程配套制氦機的事兒如果成了，就推薦你讀大學。現在既然你判斷高考很快要恢復、打算自己考，我也信你了。
這個指標也別白浪費，我就讓老秦發文把敏敏招工進廠。反正超過16歲的，都是合規的正式工指標，我們點名招，打那邊一個措手不及！至於取證據用的錄音機，我也想辦法搞指標吧。實在搞不到就多花點錢，你先想辦法打聽打聽行情。”
自從妻子死後，他已經三年沒敢接觸黑市了。不過如今為了女兒，也顧不得這些。
說罷，他把上次秦輝發給他的獎金裡、那剩餘的200多塊錢，以及他此前積蓄的幾個月工資，都拿出來數了一下。
然後表示可以給顧驁500的預算，如果還不夠，再想辦法。
顧驁覺得肯定夠了：80年代初黑白電視機也才一千出頭，彩電剛剛進入國內也才封頂兩千塊。(有電視機票的情況，黑市價是不夠的。)
現在物資雖然更稀缺，但他要的畢竟只是錄音機。
……
出了姐姐這一檔事，顧驁也無心複習。
第二天上課時，就開始翻看昨天剛剛去市圖書館借來的文獻。
至於放學後，他還準備問問馬風，打聽一下黑市行情的事情。
他借來的文獻，一本是地方誌，另一本則是如今國家的對外貿易政策彙編。
之所以要借書，是因為顧驁對姐姐所說的茶場原址是宋六陵、一直到60年代都還有遺蹟可以被“除舊迎新”感到懷疑。
他倒不是怕姐姐騙他，而是覺得有可能以訛傳訛。
顧驁前世是理科生，不學歷史，但他也愛看殺韃子的皇漢穿越小說。在某點一本叫《大宋權相》的書裡，他依稀記得看見過一個情節：
歷史上的宋六陵，是被蒙元韃僧楊連真伽給毀了的。說楊連真伽破棺裸屍，攫取了全部陪葬珍寶。
可姐姐卻言之鑿鑿地說，一直到60年代宋六陵遺址還在，這不就矛盾了麼。
要麼是姐姐口口相傳記錯了，要麼就是吳老狼寫錯了。
如今，查了市圖書館的一手資料，顧驁才明白過來：兩者並不相悖：
蒙元開國的時候，距離宋六陵才幾十年。那時候的古人，哪來的文物意識？楊璉真伽挖墳的目的就是奪寶，所以只拿些當時就已經很值錢的陪葬品，比如金銀珠寶，名人字畫。
至於享殿的器物、建築材料，這些東西在700年前是不值錢的，韃子也懶得刻意費力、去計劃性地徹底毀壞。
所以直到60年代，即使經過700年的風雨，以及無數次盜墓，依然可以確認還剩宋孝宗、光宗的享殿，依然有地面遺蹟，只是其他四陵的地表部分蕩然無存了。
這最後兩座享殿的殘骸，確實是除舊迎新的時候徹底墾平的。
“唉，可惜了。能挽救多少算多少吧。”顧驁內心嘆息著。
他本來是工科生，連盜墓小說都不看的那種，對考古和收藏文物興致寥寥。但既然遇到這種事情，與公與私沒有不管的道理。
他打算花點錢，“毀家紓難”從其他知青手上搶收，能買多少算多少。至少不能眼睜睜看著王平山把東西都賣給外國人。
看完地方誌史料，顧驁又翻了一會兒政策彙編。
從書上，他進一步瞭解了目前文物進出口的規定：
如今的古物出口創匯合法渠道，主要是兩條。
第一條是國家特許經營的出口機構，主動向國外出口。
這個渠道雖然目前管理比較混亂，但畢竟還有一些五六十年代有關部門頒佈過的規章可以借鑑，規定過哪些能賣哪些不能賣。只是十年不可描述期間，因為社會現實而鬆動了。（79年7月後就全面規範了，但主角不知道。）
第二條途徑，就是來華的外國人或者華僑來國內旅遊、考察，然後少量買些收藏品、離境時自己帶出去。
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這種交易的規模比較小，但管理完全是空白，幾乎什麼都讓帶。
顧驁在文獻中，查到了一份中央文件決議，是文物管理局提交的，名叫《對外國人、華僑、港澳同胞攜帶、郵寄文物出口鑑定、管理辦法》。
從表述上來看，這份檔案貌似能解決問題，但目前才剛剛透過，國wu院的批示是要今年10月正式實施。
法不溯及既往，這意味著該檔案趕不上王平山的事兒了。
顧驁也無法從“倒賣古物”的角度舉報他任何罪名。
只能從流氓和投機倒把著手了。
……
翻完這兩本厚厚的文獻，基本上也到了下課的點兒了。
隨著鈴聲一響，學生們鬨堂而散。顧驁也收好了書，然後招呼馬風跟他一起去辦點事。
馬風最近一週貌似挺忙的，也不主動找顧驁“幫閒”了。
顧驁拉他出門的時候，隨口就問他：“最近忙啥呢？我不會耽誤你賺錢了吧。”
馬風態度依然很恭敬：“顧哥你這就說笑了，要不是你罩我，帶我見世面，我能有現在這麼好過？啥事兒也比不上您的事兒。”
不過，恭敬之中，馬風那種自得的表情也是掩飾不住的。
所以他自然而然聊起了最近的成功：
“不瞞你說，我最近想到了條蹺課來錢的路子坐汽車火車去滬江倒賣不要肉票的肉，太危險，畢竟要介紹信才能買車票。
但是坐船是不要介紹信的，還便宜。我就可以花1塊錢往返的船費，到姑蘇之後，騎腳踏車往返滬江，然後偷買一些肉，加價四毛錢一斤到我們這兒的黑市上賣掉。目前我還沒看到有人想到這條路子。”
顧驁聽了，對馬風的毅力頗有幾分重新整理：“即使只騎姑蘇到滬江，一趟往返也得120公里腳踏車呢！這種辛苦錢你受得了？”
馬風得意地一笑：“120公里怎麼了？也就跟人家走路30公里差不多辛苦吧。再說了，騎腳踏車不會被路警臨檢，你就是一次性帶五十斤都不會被人發現！那就是20塊錢純利了！”
騎120公里腳踏車就能賺普通工人半個月工資的話，感覺就沒那麼累了。
而且馬風的下一句話，進一步讓顧驁顛覆認知。
“再說，我很快就想到新的辦法了我只跑了兩趟，就找到了姑蘇的黑市，然後發現那裡的黑市肉價果然比滬江貴一些，但比錢塘要便宜不少。
錢塘1塊2的，那裡9毛5，滬江是8毛。之所以便宜，顯然是姑蘇離滬江近，所以有市民趕60公里偷偷去滬江不限量買，拉低了姑蘇的肉價。
所以我就找了個姑蘇的黑市大戶，直接談妥了每次從他那裡拉50斤，讓他送貨到吳江碼頭。我雖然單價賺得少了，但不用騎那麼遠腳踏車了，往返也快。最多給船老大塞包煙，讓他別管我行李超重，再給船上的蟹農每人散兩根堵堵嘴就成……”
顧驁聽得有些不耐煩了，趕忙讓對方長話短說：“行了，一會兒再吹吧。知道你能，今天先去黑市幫我淘淘看錄音機吧。”