劉康前世看過的洪荒流，就有那麼幾本突破了傳統洪荒流框架，重新演繹，腦洞大開。
現在他看到的金丹大道，正是出自某部洪荒流天花板的高配洪荒。
有多牛掰？
練氣十億八千萬星辰！
金丹多元宇宙起步！
紫府十方宇宙盡數歸一！
真仙光靠時間線分裂速度（真仙可疊加所有他我力量）都最起碼無限層無限盒子的起步！
……
如此牛掰的設定，劉康最先還真有一種立刻改修金丹大道的衝動。
不過劉康也不是鼠目寸光之輩，終究沒有頭腦發熱就去改換《金丹大道》，在冷靜下來後又開始權衡利弊。
《金丹大道》乍一看似乎挺高大上，雖然只有凡境的修行法門，但從理論上來說，即便不能成仙，在元嬰境若能修煉大圓滿的巔峰境界，劉康也有十足的把握和永生境的方老魔掰手腕，甚至扯翻整個永生之門。
但這是理論層面，實際修煉起來，有一個關鍵環節是繞不開的。
金丹！
先不談先天一炁或是祖炁，鑄出先天混沌魔神之根云云，按照《金丹大道》的修煉紀要，凡境修士，如果想要證道成仙，那麼至少要使用大千寰宇世界作為金丹才有可能。
而這其中最為上乘者便是使用包含了過去、現在、未來無窮時間線與無盡平行世界線的頂級大千世界作為金丹，如此在不考慮心性、悟性等等其他方面，單從金丹品質上來說，便有五成機率可以證道成仙。
其次是使用包含了過去、現在、未來無窮時間線的高等大千世界作為金丹，同樣不考慮心性、悟性等等其他方面的因素，單從金丹品質上來說，便有三成機率可以證道成仙。
再往後的則是僅包含無數平行世界線的中等大千世界作為金丹，最多一成機率可以證道成仙......
最垃圾的則是使用一方普通的大千世界作為金丹，能夠成功證道成仙的機率也不足萬分之一，甚至可以忽略不計。
......
證道成仙是次要，金丹的層次還會影響到自身的修為和戰鬥力，如果無法。
“金丹境，倒是有幾分內宇宙的味道。”
劉康摩挲著下巴，永生法和《金丹大道》兩種修煉體系互相交融，碰撞出的火花倒是帶給他不少靈感，化作自身的底蘊。
如果從宏觀理論上來看的話，那麼永生法的內宇宙修煉理念，便相當於是直接從凡境的金丹篇開始修行，也就是化一方世界入體內為自己的金丹。
君不見金仙方寒一枚神國鎮壓金仙，至仙的方老魔身體蘊含無窮層神通，一枚神國就是一個擬似天界。
再往後的天君仙王，一根手指每個細胞都有無盡的諸天萬界，每一個諸天萬界都是指“一個宇宙裡的砂子又是一個宇宙，循環往復”。
但縱然是造化仙王那種層次，他的“金丹”證道成仙的機率可能連百分之一都沒有。
更遑論這還是一顆先天不足的殘缺金丹。
為啥呢？
因為省略了孕育先天一炁的步驟。
何為“炁”？
先天一炁懸於太空之中，天地間一切有象者皆有生滅，唯此炁不生不滅，不增不減，不垢不淨，空而不空，不空而空，至神至妙，故為萬物生生不息之始炁。
炁！
亦可稱其為元始祖炁，先天一炁，先天祖炁，先天本源道炁，先天混沌祖炁等各種稱呼。
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無論是有形的物質，亦或是無形的能量。
都是炁的次級演化！
萬物可以消磨，能量可以增滅。
但唯有“炁”永恆存在，更是諸天諸元，無盡維度海洋，十方無量時空，恆河沙數億萬萬宇宙得以生成和延續的最基本物質。
老子有云“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，這個「道生一」的一，就是“先天一炁”！
一旦在體內煉出“炁”或是能直接引動“炁”之氣灌體，就可開闢無量造化之玄機，演化成任何“氣”！
從此以後不用再吸納外界的任何“靈氣”，可以自成一方天地，有了造化萬物的資本。
哪怕靈氣乾涸，天地破滅，修士也能巍峨天地間，不受一絲一毫的影響。
因為炁的存在，就是萬物本根，可以生出先天靈氣、仙氣、魔氣、混沌之氣、鴻蒙紫氣、永生之氣等各種能量出來。
任何以“炁”構建本體的生靈，方才有超脫凡境，超脫自身世界，問鼎唯一真仙的資本！
《金丹大道》是指望不上了，劉康也不灰心，大道三千殊途同歸，他《上清洞玄真經》記載了數以萬計的修煉之法，肯定有適合自己。
至於剩下的修煉體系，劉康也沒有棄之不用，而是參悟每一套迥乎不同的修煉體系中，汲取獲得的諸多感悟，盡數化為自身的底蘊。
一時間，劉康如飢似渴的汲取著《上清洞玄真經》所蘊含的方方面面的大智慧，補充著自身的見識，擴充套件著視野，完善自我的大道。此時的他就像一塊乾巴巴的海面遇到了洪水一般，不知疲倦的大肆吸收著其中的玄奧。
隨著時間的流逝，無數的道韻符文充盈，烙印在他的每一寸血肉和骨骼中，渾身上下神華閃爍，好似沾染上了大道的痕跡。
渾身上下的每一處穴竅，每一處毛孔都，那乃至恆河沙數億萬萬微粒和細胞都在反覆不停的融化，交融和重組，向著一種神奇的晶壁系轉化。
……
一時間，這處異度空間內，無數玄光瑞霞流轉，紫氣籠罩，璀璨奪目至極，又有霞光萬道，祥雲萬朵，天降瑞氣，地湧金蓮，異香襲襲，妙音陣陣，無盡之間，道經文箴言演化天地至理。
一篇篇華麗的文明篇章，更是不停縈繞在劉康周身，化作一道璀璨的文明長河，無數浩大的吟唱聲響徹沒處角落，在這條長河中可以看到浩瀚歲月中，無盡文明的興衰起浮，更有一道彷佛來自亙古的身影，行走於文明長河中，講經佈教，教化眾生，週而復始