禪語有云，人生三重境界。
看山是山，看水是水。
看山不是山，看水不是水。
最後終歸又回到看山是山，看水是水。
佛系青年們想，我費這勁幹嘛？直接跳過中間環節，不必取經，懶得歷劫，直接登臨西天極樂，立地成佛。
山就是山，水就是水。
他們年紀輕輕便成了老人的心態，還自以為境界高遠。
不曾入世，那麼出世也就毫無意義。
歸根究底，就是懶和慫。
懶得去直面自己的**，慫得不敢去爭去強去搏命。
他們總是表現得雲淡風輕，萬事不掛懷，這樣，一事無成就顯得還有最後一絲顏面。
我只是沒努力而已。
呸！
看看七十歲的司馬懿！
為什麼彷彿一夕之間，這個歷史塵埃裡的反面角色一下子就煥發了生機？
因為，曹一方的演繹，讓我們看到了一個血肉豐滿的野心家，一個直面**，直面壓力的終極現實主義者。
此處貼圖司馬懿在高舉利劍，嘶吼起事時，堅硬而炙烈的面部表情。
下文寫道：即便是動態圖，依舊能感受到勃發旺盛的生命力，這是一頭安靜了一輩子，第一次發出咆哮的年邁冢虎。
為什麼我們的反應如此熱烈？
因為我們每個人都在他身上看到了自己受到壓力時的影子。
我們每個人都從心底渴望一次當著披靡的起事。
可為什麼我們最後都成了碌碌無為的佛系男女，此生或許都沒有一次綻放的良機。
明明平時我們跟司馬懿看上去都一樣佛系。
一樣的和藹處事，一樣的忍氣吞聲。
細究一番，還是有所不同。
我們認真的磨自己的稜角。
司馬懿認真的磨劍。
儘管壓力很大，生活艱辛，我們仍舊抓緊時間在看綜藝，玩遊戲，享受愜意人生。
司馬懿在看書，磨劍，裝病，鍛鍊身體，錘鍊演技。
我們總說，努力也不一定成功，但是不努力就會很輕鬆。
司馬懿說，謀事在人，成事在天，不成功便成仁。
只他拔劍出竅那一刻的痛快，又誰去想他耐心磨劍三十年的苦寒。
我們不要再佛系了，直面人生的困厄，並且拼盡全力去戰鬥吧！
當你們繞過奢侈品門店的時候，不要再騙自己，你們不想要。
你們只是要不起。
如果我們足夠堅強，足夠努力，每天每時每刻，心裡的那把劍的攻擊力都在默默
1
1
1
那麼或許，七十歲，也會成為我們最強壯的年紀。
年輕人們，不要再喪了，不要再佛系，那一點都不值得肯定。
不要在二三十歲的年齡就老去。
就這麼一篇蹭熱度的公眾號推文，放在平時連幾百條回覆都騙不到。
這就火了。
不管是認可、反對、還是抬槓，總之關注度就是居高不下。
這作者本來倒也只是一時激動，沒想到效果這麼好，乾脆徹底轉型，從深夜毒雞湯專業戶搖身一變，成為勵志雞血制造機。
司馬懿的文效果太好，他甚至又抓緊時間寫了一篇關於曹一方的文。
半真半假，無意中倒是把曹一方許多負面傳聞盡他所能洗了一洗，然後又告訴大家，成功如曹一方者，也比大多數人更努力。
曹一方兩年來平均每天睡眠時間不超過四個半小時，高強度工作，表演和寫作都最費心力，他這兩年就在猝死的邊緣瘋狂試探。
一次又一次的收視率神話，老妖怪一樣的演技爆發背後，只有點燈熬油的努力。
人生沒有半點捷徑。
這篇文也挺火，人紅的時候嘛，說什麼都對。
曹一方如同看到了估計會當場拆臺。
他也從田安邦、從司馬懿這個角色身上學到了很多東西。
其中一條最重要的就是
身體健康很重要。
記得不久之前，媒體風向總是在黑曹一方。
因為路人對他觀感不太好，黑他的文章點擊率高，那就黑唄。
三國大爆後，各路媒體方向本來迥異，什麼角度都有，後來他們發現路人不愛看黑曹一方的文章了，於是風向開始迂迴。
不久之前，人民日報一篇專欄出了三國的劇評，言辭間都是肯定之意。
後來又分出了一篇。
標題是戲骨不一定要老，這一年，他二十九歲。
標題裡一個字沒提曹一方。
內容卻是圍繞著曹一方三百六十度無死角表揚，深度誇讚曹一方的演技水準。
這個頭一帶，下面的媒體當然望風而倒。
反正上面有這意思，下面觀眾又喜歡看，馬屁拍得立刻就是邦邦響。
這一次，他又用作品證明了自己
有多少好演員毀於莫須有的黑點？
如何看待曹一方的演技？導演吳玉：曾經是平視，如今是仰視。
曹一方的性格稜角讓我們都有意的忽略了他的才能，這不是他的錯。
種種彩虹屁，粉絲看了笑嘻嘻，曹一方看了。
他早已對媒體徹底失望，他們從來沒有立場，從不承載公正。
不過他也不憤世嫉俗。
既然已經知道了世界是怎樣運轉的，那就去運轉吧。
八月中旬，三國這部劇先後登入港臺，而後開始逐步出海。
首當其衝的是隔壁鄰居。
日苯和晗國。
不得不說，日苯這個國家很有意思。
他們極其崇拜強者，一點都不帶遮掩。
一年前，日苯剛出一部甚至在國際上都大出風頭的戰爭長劇戰國。
如今同型別的三國殺入他們的市場。
不看不知道，一看真是香。
在極短的時間裡，三國就開始風靡日本或許也是因為三國故事在日苯一直都廣為流傳，他們對三國人物都相當熟悉。
這還搞出了一件有點尷尬的烏龍。
事情要從三國在港臺的收視率不佳開始說起
【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】