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第三百四十二章

幾人聊天的時候,安保人員把從東瀛帶來的秋田犬幼犬帶進了屋裡,這會兒小秋田犬睡的正香,沒辦法為了防止在飛機上鬧騰,張忠華讓人給它餵食了犬用安眠藥,這會兒藥勁兒還沒過去

“阿華叔叔,這個只小狗怎麼在睡覺啊。”

婁小寶好奇的看著熟睡的幼犬,好奇的向張忠華問道。

“小狗在飛機上可能會影響別人,所以叔叔就讓他睡覺了,怎麼樣喜歡嗎?”

張忠華摸著婁小寶的腦袋說道。

“喜歡,我最喜歡小狗了。”

張忠華把從東瀛給婁家帶來的東西安置好之後,便回了隔壁自己的別墅,準備休息一會兒。

在別墅休息了一會兒之後,張忠華再次來到婁家的別墅,開始做飯。

“阿華,我發現醜國這邊的人好像很排斥我們炎夏人啊,尤其是醜國的底層人民特別排斥炎夏人,這是怎麼回事?”

婁曉娥說道,她在紐約待了一段時間了,不過沒怎麼見到炎夏人,見得基本上都是醜國的鬼老。

“您沒有感覺錯,不是好像,而是確實排斥炎夏人。”

張忠華無奈的搖了搖了頭,給婁曉娥了一個準確的答桉。

“為什麼啊,咱們這炎夏人有招惹他們嗎?我甚至感覺這邊的黑人都比我們地位高。”

婁曉娥不解的問道。

“醜國這個國家雖然號稱是什麼民主的自由的國家,但是對炎夏人其實一直都不友好。在前清的時候,醜國政府就已經開始打壓、排擠炎夏人了,甚至醜國還專門出臺過一部法桉。

這是整個醜國歷史上唯一一部以法律形式、以政府的名義,對少數族裔進行合法的迫害和歧視的法桉。”

不過這玩意書上可不會講的,不光彩的事情向來都是一筆帶過。

“那麼醜國政府為什麼這麼做呢?”

婁曉娥好奇的問道。

“19世紀30年代,開始有炎夏人前往醜國。在第一次鴉片戰爭之後,更是有很多炎夏人漂洋過海從炎夏來到醜國。

到了1865年的時候,在醜國的炎夏人就達到了5萬人。醜國中央太平洋鐵路公司開始招收炎夏人勞工,炎夏人進入鐵路公司後,由於炎夏人的工資低而且能吃苦,迅速得到了醜國資本家的青睞。

隨著炎夏工人好用的名聲外傳,醜國很多鐵路公司都開始招收勞工,於是,很多醜國底層人民便覺得是炎夏人搶了他們的飯碗,而不從自身找原因。

於是在1882年的時候,醜國國會受理了共和黨參議員約翰·米勒提交的排夏法桉。關於是否應該出臺這樣一部法桉,醜國國會展開了辯論。

主張排夏的人認為,炎夏人搶了醜國人的工作機會,而且炎夏人不接受基督教倫理,是異教徒炎夏人還有諸多惡習。

最終法桉在醜國國會以多數票透過。在法桉中規定,未來10年內不準炎夏人入境、不得准許炎夏人歸化為醜國公民等等。

這部法桉在醜國延續了很長一段時間,一直到1943年醜國國會才廢止了該法桉。

當然在這不是醜國人良心發現,而且那時的醜國已經正式參戰,而炎夏是太平洋戰場的字一支重要力量,在戰略相持中炎夏牽制了東瀛人大量的兵力。

醜國政府為了安撫炎夏政府的情緒,以便讓炎夏繼續抗戰,拖住東瀛兵力,這才廢除了法桉。”

婁曉娥聽完張忠華的講述之後,心中很是氣憤,深感醜國真是一個“民主、自由”的國家。

醜國底層人民之所以會仇視炎夏人,主要擔心炎夏人搶奪了他們的飯碗,炎夏人吃苦耐勞,什麼活都能幹肯幹,即使工資很低也能接受。

炎夏人的這種性格,深受醜國資本家的歡迎,於是,在醜國炎夏人便快速向醜國的各個階層滲透。

而且,炎夏人在國外不關心政治,所以從來不參加醜國的各種罷工運動,這讓醜國的其他少數族裔如黑人、印第安人對包括炎夏人在內的東亞黃種人十分不滿,以至於在醜國佔據統治地位的白人都感受到了來自炎夏人的威脅。

還有一點就是因為炎夏人都有很強的家鄉觀念,落葉歸根是是所有炎夏人的共同思想,就像當年在醜國的炎夏工人,只是在醜國工作賺錢,並不在醜國定居。

他們漂洋過海去到醜國工作,有的是是主動前往,還有的是被人拐騙,目的都是賺錢,賺到了錢,就會寄給遠在炎夏的妻子和父母,然後在家鄉購置田地、房產等等,這就相當於讓醜國的財富外流。

他們在醜國的生活相當節儉,基本不怎麼消費,甚至在醜國去世,遺體甚至都要想辦法運回炎夏安葬。

炎夏人的習慣和強大的融合能力,讓當時的醜國政客十分擔心,如果有大量炎夏人湧入醜國後,會把他們的族群同化成炎夏人。

而且炎夏人到了醜國之後,絕大多數都不會去信仰基督教或者其他宗教,而是繼續保持原有的信仰。

即使是有小部分炎夏人成為基督徒,往往也是出於世俗利益才成為教徒,信仰並不堅定,有點像國內的老頭老太太為了領雞蛋而定期到教堂集會一樣。。

醜國人認為,炎夏人不可能接受醜國建立在基督教基礎之上的倫理道德標準,因此大部分醜國人都認為炎夏人是異教徒。

“但是醜國的黑人更不靠譜啊,為什麼不排斥黑人?”

兩女問道。現在醜國的黑人更多,沒事還經常遊行。

“誰說醜國白人不排斥黑人?醜國的白人對黑人的排斥才是深入骨髓的。

要知道醜國本來是印第安人的地盤,在大航海之後歐洲人發現了這塊新的大陸,隨後開始了在美洲的殖民活動。

醜國的黑人就是那時候來的醜國,人家黑人的祖先在樹上愉快的生活,歐美資本家硬是把人家裝到船上,運來美洲大陸挖礦種棉花。

黑人天性懶惰,不願意幹活,醜國政府也沒有辦法。而且人家動不動就罷工、談民主人權,醜國還能怎麼的?這是醜國政府欠黑人的,我估計以後黑人估計會把醜國政府折騰的夠嗆。”

張忠華笑著對婁曉娥說道。

這些非洲來的黑哥們非常有有意思,每次發完工資幾天就被他們花沒了,而且黑哥們也沒有存錢的習慣。

醜國的種族歧視問題,存在了也不是一兩百年了,未來的全球巨星傑克遜為什麼置換皮膚?還不是因為受不了歧視才整成白人嗎!

當然在都有說MJ是得了白癜風,這張忠華就不知道是不是真的了。

“咱們炎夏人在國外生活真是不易,在英國過的也都是不怎麼地!”

婁曉娥感慨道。

“英國還好點,英國的老紳士們雖然什麼壞事都幹過,但是表面上還是要臉的,但是在醜國不一樣,醜國人是不要臉的。

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在醜國商人和政客佔據著社會的金字塔尖。商人靠捐政治獻金操縱政客獲得利益,而政客需要依靠選民投票獲得地位。

而我們炎夏人的文化和傳統導致我們參政熱情低,甚至投票都沒有興趣,所以炎夏人群體在醜國主流社會中逐漸被大家邊緣化了。”

張忠華說道。

炎夏人對國外參政可是沒有任何的興趣,炎夏人甚至連手中投票權都不在乎,外國政客又怎麼會維護炎夏裔民眾的利益呢。

“的確,在醜國的炎夏人,他們完全不關心總統是誰,議員是誰,根本不參加選舉投票,在醜國社會基本就是一群消失的人。”

婁曉娥感慨的說道。

“這就是咱們傳承兩千年的傳統文化,所謂的中庸之道。”

張忠華說道。

“但是,醜國人還有醜國政府也太可惡了。”

婁曉娥說道。

“曉娥姐,醜國僅僅是排夏已經算是不錯的了,排斥炎夏人的國家多的是。”

張忠華有些無奈說道。

“你想想,即使在東南亞除了新加坡之外,其他各個國家對於炎夏人都不怎麼待見吧?”

“傳承兩千多年的儒家思想對天朝文化的影響很深,幾千年來的封建社會,讓儒家思想自然成為根深蒂固的主流思想,尤其是宋朝之後的儒家思想完全成為了封建王朝統治人民的工具。

東南亞各國雖然是大炎夏文化圈的輻射範圍,但是現在儒家思想在東亞各國的影響完全不如以往了,近幾百年歐洲發達國家在開始入侵東南亞,各地也是戰火不斷,三個東南亞人開始逐漸接受西方思想。

而且儒教思想在東南亞被禁止傳播,大家都在反抗國外的侵略者或內戰中,儒教的那一套思想與各國也是完全背道而馳。

至於中庸讓社會都能更加穩定,讓位居高傲者不放縱,讓位居低層者不背叛不誤入歧途,讓自己的生命無論處在什麼樣的階段,都能達到一個平衡……

而且東南亞在被西方統治之前,一直是炎夏附屬國,現在炎夏跌落凡塵,他們自然要徹底拋棄炎夏,拋棄那作為炎夏附屬國的歷史。

說回歐美,歐美的白人和黑人沒事兒動不動就罷工,而炎夏人永遠都是置身事外,一副事不關己高高掛起的思想,幾沒有社會存在感。

炎夏人就是想在歐美參政,各個地區的選民也不會同意的,大家需要的是一個能為本地追求利益的代表,哪怕這個代表是個惡棍,只要能獲得利益,選民才不在乎這個人是個好人還是個惡棍呢,而炎夏人最擅長的就是和稀泥,怎麼去給本地人爭取合理和不合理的利益呢?”

張忠華無奈對著婁曉娥吐槽海外炎夏人,一直都說入鄉隨俗,怎麼這會兒就不會入鄉隨俗了呢。

“各國不喜歡儒教文化也不是沒有道理的,人人追求中庸思想的話,那國家基本也就不用發展了,儒家思想有其有益的精華,但是也有不少糟粕,不過也不能能一棍子打死,取其精華,去其糟粕,才是正道。”

婁曉娥說道。

“是啊,要取其精華,去其糟粕。無論如何儒家的大一統思想確實保證了炎夏兩千多年無論分裂多少次,最終都能完成大一統做出了卓越的貢獻。”

張忠華點了點頭說道。

很快張忠華做好了飯,張忠華跟婁家幾人好好的吃了一頓大餐,吃完飯之後張忠華就返回了自己的別墅休息,他真的要好好休息幾天了。

在家好好的萎靡就好的張忠華終於離開了自己的別墅,和婁家幾人帶著保鏢來到了紐約的中國城。

大隊的安保人員停到中國城門口顯得很是霸氣,也吸引了不少人的目光。

炎夏人到了國外,自然喜歡喜歡聚居在一起,於是慢慢形成了看起來和炎夏東南地區除了老外比較多以外沒多大區別的中國城,也叫唐人街。

而唐人街出國的旅遊的炎夏人,基本上必須去的一個地點

紐約的唐人街位於紐約市曼哈頓南端下城,其範圍以勿街為中心,包括堅尼街、擺也街、披露街、拉菲耶特街、包釐街和東百老匯大道等地區。

唐人街距紐約市政府僅一箭之遙,與聞名世界的國際金融中心華爾街也只是遲尺之遙,還毗鄰世界表演藝術中心的百老匯,優越的地理位置使她在紐約有舉足輕重的地位。紐約唐人街還是西半球海外炎夏人的最大居住地和商業區。紐約最早的唐人街是1890年形成的。

1851年,移入美國西海岸的炎夏人達到2.5萬人,以後逐年增加。

這些先輩華僑們在礦場、農場、雪茄廠、木材廠做著美國白人不肯做的工作。

1880年發生美國經濟危機,白人大批失業,而炎夏人卻有工開。

於是,白人嫉恨炎夏人,無端地指責中國人搶了他們的飯碗。由此,加利福尼亞州透過了法桉,被排擠和受迫害的炎夏人向美國東海岸遷移。首先進入紐約的炎夏人在曼哈頓下城東南區的勿街、柏克街落腳,隨著人口的逐步增加,1890年唐人街形成。唐人街的英文名稱是,意譯中國城。