諸葛亮講，他想回襄陽找諸葛家族的親人來做木牛流馬，這樣用人了，木牛流馬的技術就不怕被外人偷師學到了。
黃碩不同意招親人來做，親人畢竟不是自己的兒子。再說襄陽地區現在已經是東吳的領地了，我們能不能去到那兒招人，還是個未知數。而且製造木牛流馬的技術是世上最罕見的技術，是很值錢的。那些做過這種活的人，日後他們為了撈金銀，就會把這樣的技術賣到魏國或者是賣到東吳國裡去的。
諸葛亮講這種秘訣當然是只能讓我們的兒子來掌握，但是我們的兒子現在還很小，不能勝任這樣的工作。再說即使我們的兒子能幹木工活了，但是單憑我們的兩個兒子做木工，幾天才能做出一件活兒來，那麼製造出很多的木牛流馬就是寥寥無幾，留家用還可以，軍用的沒有意義。不讓外人參與，怎能造出大批的木牛流馬來軍用的呢？
諸葛亮就講他想仿照秦二世建秦始皇墳墓的那樣，用士兵去建墳墓好了後，就把所有參加建墳墓的人全部殺死這樣就能保密了。
黃碩說：“為了保密而殺掉大批的人，太殘忍了。”
諸葛亮說：“當大官的誰不殺人？”
黃碩說：“人家當將軍就是去殺敵人，不是殺自己的部下。你想一想，人家有兒子在軍中當士兵，還盼望兒子寄錢回去養家的呢。如果士兵被殺死了，他家裡就失去了生活費的來源，家中的妻兒父母就很難過日子的了。秦二世就是殺了自己的士兵千萬，他才很快就滅亡的了。夫君你若殺了工匠，天下人就罵你殘暴無仁義，歷史上留下你殘暴的臭名聲的呢。不能這樣做！”
諸葛亮說：“如果不讓眾人參與，什麼時候才能造出大群的木牛流馬來的呢？”
黃碩說：“夫君，你別著急，我自有方法的。”
黃碩心想，我不但不讓外人不知道木牛流馬的製造技術，就連我的丈夫也不讓他知道的。關於保密的問題，她老早就想出來了，就是時候未到，她才沒有講出來的。現在她就講出來給丈夫聽嘍。
黃碩講，她有個非常好的辦法，既能造出大批的木牛流馬，又能將技術保密起來的。
諸葛亮就忙問她，是什麼方法的呢？
黃碩講她要用一條龍幹活的方法，就能保證沒有人學到木牛流馬的全套技術了。
諸葛亮覺得很奇怪，就問她什麼是一條龍幹活的呢？
黃碩說：“一條龍幹活就是龍頭吃進木料，龍尾屙出木牛流馬的成品來。”
諸葛亮很驚訝的看著妻子，問道：“夫人，你去哪弄到這樣的神龍來呢？”
黃碩說：“我的這樣的一條龍，是人造出來的。”
諸葛亮很驚訝的說：“人造龍？”
黃碩講，所謂的一條龍，就是在山谷裡擺很多的工坊而已。就是把一個山谷的一端稱為龍頭，另一端稱為龍尾。龍頭的第一個工坊先將樹木鋸成木料，這道工序就叫吃料。龍口吃進的料，再往下流去，讓下一個工坊將木料加工成規格料；規格料再往流下去，再由另一個工坊再往下流去，由最後的工坊進行安裝。這樣就能將一件木牛或者流馬做出來了。山谷的兩端要嚴守，絕對不讓其他人進入。”
接著，黃碩就講她先做出一件木牛、一件流馬的樣板品，試驗它們都能走得動了，都能爬山了，證明木牛流馬真的活起來了之後。我再把木牛流馬的樣板拆下來。再把各個部件畫成圖，標出尺寸。粗糙圖就拿去給龍口工坊的工匠割木下料；精細圖就拿去給龍身的各個工坊的工匠進行精細加工，把粗糙的材料加工成合格的標準的部件材料；再把合格的部件材料移交到下一個工坊，由那些工坊的工匠進行鑿榫眼、割榫頭；再把開了孔，割了榫頭的部件材料送到安裝的工坊，由安裝的工匠進行安裝。而安裝的工坊又分成很多個工坊，有的工坊是專門安裝牛頭，有的工坊是專門安裝牛身，有的工坊專門安裝牛腿等等。總之安裝的工匠只能接觸一道工序，只能重複做這個工作。再讓他去做別的工作，他就不會做了。再者安裝工匠是不能全程的看到安裝工藝的，他想偷師也偷不了。
諸葛亮說：“這樣做是好的，但是工匠裡頭不乏有聰明的人，他們會從頭到尾的去看做活，這樣他們還是能偷師學會全套技術的。”
黃碩講，為了防止那些小聰明人偷師，就在山谷裡將所有工坊相隔離開來，隔離處又派士兵守衛，嚴禁工匠們互相來往串聯而偷師。
諸葛亮問道：“那還不是萬全之計。要是防守的士兵也有小聰明人，他還是暗中搞偷師的。”
黃碩說：“那就下令，守衛功放的士兵不能任意走進公房裡去看工匠幹活，違者，格殺勿論！”
諸葛亮連說妙極了。他講等他病好了，就馬上著手帶人做木牛流馬了。
黃碩講，木牛流馬，並不是一朝一夕就能做出來一大批的，因此現在就要馬上做了。先做出來一批存起來，等到急時就趕去用。不能等到急用了，才趕做。再說先用一小批讓魏軍劫去，讓魏軍仿製出來，然後你再用秘訣去劫要他大群的木牛流馬來用。這秘訣以後我再告訴你。現在夫君你還病著，不能到工坊裡去監工的，那就由我代替你去做吧。
諸葛亮又問道：“你是怎樣監工的呢？”
黃碩講，守衛工坊的士兵就用你的親兵隊，平時，我就帶家丁一起去巡邏監視工匠做工。用的兵全是家兵，我就能管得住他們的了。
諸葛亮聽到這兒，他才懂得，所謂一條龍做木工，就是將製造一件木製品的工序，分成很多的工序，然後分給很多的工匠去做，各個工匠只會做一道工序，其他的工序，他不但不能做，而且連看也不得看。這樣細分工就是能將製造的技術保密起來了。不過，諸葛亮也懂得，這樣細分工，再聰明的工匠也被愚弄得變傻子。怪不得後來的一千多年後西方有個理論家說“社會分工越細，人的價值就越小”的話。他這個總結比黃碩發明的一條龍做木工遲了一千多年。
黃碩發明的一條龍做木工，實質上就是現代的流線作業。縱觀現在的工人在工廠做很多年的工作了，但是他就是只會做一個工種，別的就不會了，因此他一旦離開了工廠，他就面臨找不到別的工作來做了。但是流線作業是能保得住商業的秘密，同時又能提高工效。隨意流線作業在今天是非常的流行。
就是因為黃碩採取了一條龍做木工的做法，因此，她所製造出來的木牛流馬，後來就沒有人懂得那全套的技術，所以後來中國再沒有人會做木牛流馬來用了。
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由於黃碩的生育有問題，她遲遲才作出木牛流馬，所以諸葛亮在五出祁山之後，才有木牛流馬走在山路間運糧草。要是黃碩一在諸葛亮當上軍師，就馬上獻做木牛流馬的技術，那麼諸葛亮在軍事上早就有了巨大的成就了。如果諸葛亮自己懂得做木牛流馬的話，他在就早造出木牛流馬來運糧草的了。
真是想人常說的那樣，你有不如我有，老婆又有不如在我手。凡事自己會做了，才不會求人的，才能隨心的做出來，隨時能用得上的。
後人有詩云；
木牛流馬有神功，
秘訣黃碩握手中。
防備他人偷學到，
夫人想出一條龍。
諸葛亮當時心裡想，夫人呀，我非要偷師學會做木牛流馬不可！（未完待續）