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卷6:第十二章 講課 商人

葉威見駱玉珠說的雖說和雞毛是一樣的但解答的方式還有點不一樣但倆個從來都不知道這些的孩子能說到這一步也算是不錯了,隨後為倆人解釋道何為商業!何為商人!

商人是指以一定的自身或社會有形資源或無形資源為工具獲取利潤並負有一定社會責任的人,或者是指以自己名義實施商業行為並以此為事業的人士。

我們國家歷史上雖然長期處於落後的農業社會,比西方國家進入商業社會晚了數個世紀,但我們國家的商業其實早在奴隸制時期的商代和西周就已經產生,東周時代著名商人如范蠡。

到了春秋時期,雖然還是在官府直接控制下的“工商食官”的商人,但是已經是一種專門職業。

比如明代山西汾洲商人王文素,

《左傳》昭公十六年載,晉國韓宣子要鄭國商人的玉環,子產不給。

後來鄭國商人雖然私下同意,但他卻說:昔我先君桓公,與商人皆出自周,庸次比耦,以艾殺此地,斬之蓬、嵩、藜、藋,而共處之。世有盟誓,以相信也,今吾子以好來辱,而謂敝邑強奪商人,是教敝邑背盟誓也,毋乃不可乎!吾子得玉而失諸侯,必不為也。

可見,這個商人既然不能自主經營,尚是“工商食官”下的商人無疑。當時的商業活動,雖在市場上進行,但是根據當時的管理制度,必須由政府來壟斷市場,掌握物價。據《左傳》載,鄭、衛、宋國都有諸師(《左傳》襄公二十年);當時的官府掌握工商業,主要是為了保證奴隸主貴族的需求,不是為了發展經濟提高人民生活水平,所以“工商食官”制的存在,實際上阻礙了當時商業和手工業的進一步發展。

古代的大商人開設作坊,前面在經營,後面在生產,比如前面在賣醬菜,後面作坊的夥計們就在做醬菜,大商人各處開分店,分號由掌櫃打理,明清時期,在富庶的江南地區商人投產的作坊中出現了百張以上織機的紡織工場,古代商人是現代企業家的祖先。

春秋時代雖然是以“官商”為主,但是由於生產力的發展,公社所有制即井田制度的逐漸量變,列國中也出現了有錢有勢的大商人。例如:《國語·晉語八》雲:“夫絳之富商,韋藩木楗,以過於朝,唯其功庸少也;而能金玉其車,文錯其服,能行諸侯之賄,而無尋尺之祿”。

這些富商,顯然已非“官商”,當是“無尋尺之祿”的“私商”。這些富商由於積累了大量財富,所以發展到今天我們把這些商人,冠名為老闆了。

那些最早下海經商辦企業敢於賺錢的人裡面最多的是廣東、福建、江浙滬一帶有工商業傳統地區的人們,商人不僅在大陸復活了,而且隊伍越來越龐大。過去那些勇敢的人們中的成功人士如今成為成千上萬普通群眾關注的大款、百萬富翁、億萬富翁。

商人古已有之,他們聰明能幹,但在帝王將相的舞臺上,他們只是人民中的一員。原始社會後期,人類社會出現了以物易物的交換活動。

4000多年前,黃河流域居住著一個古老的部落,他們的首領叫契,契協助大禹治水有功,他的部落被稱為商部落,契之孫相土首先發明了馬車,六世孫王亥又發明了牛車。這便是史書上“立皂牢,服馬牛,以為民利”的記載。農牧業的迅速發展,他們生產的東西有了過剩,契的六世孫王亥很會做生意,經常率領奴隸,駕著牛車拉著貨物,趕著牛羊,到外部落去貿易,王亥最後一次經商是到黃河以北的有易氏。

據《竹書紀年》記載:帝洩“十二年,殷侯子亥賓於有易,有易殺而放”。帝洩十二年,即公元前1810年,王亥和弟弟王恆一起從商丘出發,載著貨物,趕著牛羊,長途跋涉到了河北的有易氏(今河北易水一帶)。

有易氏的部落首領綿臣見財起歹意,殺害了王亥,趕走了王亥的隨行人員,奪走了貨和牛羊。王亥的弟弟王恆曰兼程逃回商丘,王亥之子上甲微非常悲憤,欲為王亥報仇。

但由於諸多原因,當時未能立即出兵,4年以後,即帝洩十六年、公元前1806年,才藉助河伯之師,滅了有易氏,殺了綿臣,為父王王亥報了仇,近現代工商業資產階級,商人和商界已經成為主流社會階層和狹義的精英階層,西方英美商界和民國時期商界西裝筆挺,理性嚴謹,成熟穩健,精緻儒雅的經典形象深深的印在國人腦海中。

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商人有優秀品質更要有明確的目標,有了目標,內心的力量才會找到方向,漫無目標的努力或漂盪終歸會迷路,而你心中的那座無價的金礦,也因得不到開採而與平凡的塵土無異,你將來想獲得什麼成就是最重要的。有目標才會成功,如果你對未來沒有規劃,就做不出什麼大事來。設定目標後訂出中長期計劃來,而且還要懷著迫切要求長進的願望。成功是需要完全投入的,只有完全投入到你所從事的事業中去,才會有成功的一天;只有全身心地熱愛你的生活,才會有成功的一天。

同時保持積極的心態人與人之間只有很小的差別,但這種很小的差別卻往往造成巨大的差異,很小的差別就是所具備的心態是積極的還是消極的,巨大的差異就是成功與失敗。也就是說,心態是命運的控制塔,心態決定我們人生的成敗。我們生存的外部環境,也許不能選擇,但另一個環境,即心理的、感情的、精神的內在環境,是可以由自己決定的。成功的標誌在於人的心態,即積極、樂觀地面對人生的各種挑戰,要有韌性和堅忍。

同時多走些路做個主動的人。要勇於實踐,你的成功也就是因為多走了些路,找到了別人未找到的另外一點東西。抓住機會,掌握機會,做個積極主動的人,並養成及時行動的好習慣。

我們要有正確的思考方法成功等於正確的思考方法加信念加行動。同時必須具備頑強堅定的性格,培養自身能力,挖掘自身才幹潛力,進行“我行”、“我是優秀的”、“還須再改進”的心理暗示。

還必須要有高度的自制力,自制是一種最傑出的美德,有自制力才能抓住成功的機會。成功的最大敵人是自己,缺乏對自己情緒的控制,會把許多稍縱即逝的機會白白浪費掉。如憤怒時不能遏制怒火,使周圍的合作者望而卻步;消沉時,放縱自己的萎靡。

同時需要具有培養領導才能,衡量一個領導人物成就的大小,要看他信念的深度、雄心的高度、理想的廣度和他對下屬關愛的程度,對人要友善,管理要合乎人性。每一件事情都要精益求精,每一件事都要研究如何改善,每一件事都要訂出更高的標準。認真工作並不斷改進的人才會成為一個卓越的領導。

還要有要自信但不要自負的心態,一個人能否做成、做好一件事,首先看他是否有一個好的心態,以及是否能認真、持續地堅持下去。信心大、心態好,辦法才多。所以,信心多一分,成功多十分;投入才能收穫,付出才能傑出。永遠不要被缺點所迷惑。當然,成功卓越的人只有少數,失敗平庸的人卻很多。成功的人在遭受挫折和危機的時候,仍然是頑強、樂觀和充滿自信,而失敗者往往是退卻,甚至是甘於退卻。我們自信但不自負,成功的程度取決於信念的程度。

同時要正確對待失敗,失敗是正常的,頹廢是可恥的,重複失敗則是災難性的。失敗為成功之母,要從挫折中吸取教訓。成功是一連串的奮鬥。要敢於屢敗屢戰,要摒棄消極思想,全力以赴,不消極等待,在吸取教訓中改善求進,“成功是經過多次錯誤甚至大錯之後才得到的”,用毅力克服阻礙,做自己的對手,戰勝自己。

記住要永葆進取心,擁有進取心,你才能成為傑出人物。進取心是成功的要素,應學會不為報酬而工作的精神,要有任勞任怨的敬業精神,勤學好問,不恥下問是放之四海而皆準的行為準則。

更要專心致志沒有專注,就不能應付生活的挑戰。幹什麼都要求專注,專注就是用心,凡事用心終會成功。

我們再來說一說何為商業?