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第五〇六章:歡迎儀式

空蟬以為武十一沒來找自己剃度的原因,是他跟著帝后當男寵了。

所以帝后從香車鳳輦上下來時,空蟬還沒從震驚的神色中緩解過來。

不過武十一反應的速度向來是比較快的,也不介意幫幫自己的老熟人。

於是他小心翼翼,鬆開帝后的手後,立刻來到了空蟬身邊,又告訴他道:“大師。帝后娘娘今日裡是來還願的。不知道您準備了香燭沒有呀?”

“啊?”空蟬法師聞言,這才從震驚中回神過來。

而後,他急忙雙手合十,衝帝後深深鞠躬,並非常之熟練道:“聖佛顯靈了!帝后娘娘能來此還願,是我護國寺的大緣分,大福報。貧僧祝願帝后娘娘您…身體安康,順緣增長,違緣消滅,廣聞深思,勤修佛法,六時吉祥,歡喜隨善,普法化眾…”

空蟬的吉祥話好多呀,大概說了小半盞茶水的時間嘴也不幹。直讓武十一感覺,他不去演個相聲,報個菜名什麼的,都是很虧才的。

本來感覺空蟬的嘴已經很順熘了。但沒想到護國寺接下來還有節目。

等空蟬報完菜名,行了大禮之後,排列兩旁的高僧女尼,齊聲讚歎曰:

“爐香乍熱。法界蒙薰。

諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。

誠意方殷。

諸佛現全身。

南無香雲蓋菩薩摩訶薩。

南無香雲蓋菩薩摩訶薩。

南無香雲蓋菩薩摩訶薩…”

隨著爐香贊的開頭,那些佛門弟子開始變著花的獻唱。先是大合唱,然後是二重奏,三重奏,人浪奏,天女奏…直把武十一聽得頭都大了。更感覺有一種唐僧爺爺念緊箍咒的快感。

當然,雖然不是很聽得懂這些佛門中人具體在唸叨些什麼。可是武十一也大概知道這些經文的內容和這個儀式的意義。

這是《梵唄》,乃是一種佛門的道樂和歡迎儀式。

在東洲,《梵唄》的作用很大。僧侶們修行的時候要念,迎接貴客的時候要念,出殯的時候要念,生孩子的時候也要念。總之有僧侶的地方就有這套保留節目。

而他們之所以在帝后面前唸誦這些,就基本上可以等同為他們在以大合唱的方式歡迎領導大駕視察,光臨貼金。

品著這些東西,武十一感慨。護國寺佛前人後的這一套東西做的是真不賴。幾十個人衝著領導齊聲讚歎,立馬內味兒就起來了。能把人哄得幾乎不知天上地下。也怪不得大行朝歷代帝君都吃這一套,把佛門立為國教。

帝后雖然是道門,但有這一套本事,她原本陰霾的臉上也隨和不少。真真是神佛不打笑臉人吶。

一開始,武十一在品位這奇妙佛韻的時候,也是聽得暈暈乎乎,非常愜意的。

但是很快,他的神經驟然緊繃!雙目更是直勾勾地盯著空蟬法師。

因為這個時候,武十一驚愕地發現,空蟬不太對勁。

這個老和尚,雙眼在下午的日光中,泛著澹澹的藍色?!

藍色!那是血族的顏色!

望著那藍色的光澤,武十一感覺極端費解。

難道臉大和尚空蟬也是血族假冒的傀儡嗎?

武十一思索片刻後,感覺應該是不太可能的。

畢竟,血族跟隨金頂汗國進入中土的目的很明確,就是對付叛軍和那幾個不聽太子話的。

護國寺的人不但聽話,而且說話又好聽,實在沒必要對付吧?

一番思想下來,雖然武十一還沒有辦法確認空蟬的身份。但是已經對這人上心了。而且很快他就想到了證明空蟬身份的方法。

眼下血族公主這類人都已經死絕了。唯一和血族還有聯絡的,是香妃。

如今的香妃已經今時不同往日了。有什麼心裡疑惑的事情。等今兒晚上回去之後,和她加個班,深入地討論一下,便什麼都有了唄。

武十一拿定主意的時候。護國寺天團的“合唱歡迎儀式”也終於結束了。

在之後,眾僧人讓路,中門大開。帝后在武十一和樸悟花的陪同之下,徑直走了進去。

武十一是來過護國寺的。但是在今日之前,他不是走後門就是走牆壁。唯一一次走正門還是燒人往出走的時候。

所以,藉著帝后的光,武十一終於能昂起頭,從正門穿過。這才算是對於這座寺廟有了一個大概的,清晰的認識。

護國寺不愧是京師第一大寺,描龍畫鳳,金頂紅牆,竟然完全和帝宮一個規格。其間天王殿,珈藍殿,地藏殿一路走過來,每一間都比得上長綠公主的寢宮大小。期間的造像、法器、供桌等等,更無不是黃金帖裡,寶石裝點。

這裡邊,不知道有多少人的血汗和帝君的賞賜呀。

帝后雖然是道門中人,但亦居於廟堂之上。所以朝廷崇佛尊道的傳統,她也得遵守。

祭過菩薩,燒過香後,帝后又在空蟬的主持下,聽了一回祈福講經。

也在這個過程中,武十一也突然感覺自己周身隨著佛門的誦經聲聲,變得頭腦清明,意識明快了起來。

這時,武十一又突然想明白了一件事。

那便是,貌似經文是有加持作用的。怪不得佛門中人不管是修煉還是戰鬥,幾乎都將那些經文掛在嘴邊上唸誦。

這些經文的力量,武十一在觀看鐵和尚、空透這些佛門高手的過招時有深深的體驗。

而今,因為帝后娘娘的到來。這些人擺出超豪華的陣型。讓上百位高僧唸誦,簡直是一個難得的提升的機會呀!

有此想法。武十一便也在空蟬法師閉幕唸誦的時候,也跟著閉住眼睛,開始一邊跟隨著唸誦經文,一邊試著調動自己的真氣和文脈,看自己對於經文的力量能否進行感悟和吸收。

一番調整之後武十一,武十一果然有了欣喜而令人震驚的發現。

他發現,這些經文,竟然和儒家的文脈耦合度最高,和道門的真氣耦合度最低,甚至還互相牴觸。

這一點,武十一起初沒參悟透。

但是隨著時間的推移,他想明白為什麼了!

因為經文也是用字兒寫出來的。

這聽上去是一個非常荒誕的說法,但是卻真的是武十一之所以能夠感到神清氣爽的根本原因。

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