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第一百零六章 少見的拳術比鬥

“前輩所言甚是,我二人就是為此而來。”張之維如實說道。

他和陸青也是老相識了,沒必要遮遮掩掩的,有什麼話當面直說即可。

而且這也是他作為天師府的天師應有的本分。

陸青聞言點頭道:“放心吧,不過是一點小事罷了。

我也就是順手給那兩個老小子一點教訓。

他們以後會老實本分的,絕對不會再想著找張楚嵐的麻煩了。”

他只說了結論,至於過程則半點沒有提及,因為結果已經塵埃落定,過程如何根本沒有必要多說。

張之維和陸瑾對視了一眼,雖然陸青只給出了結果,但他們也沒有繼續刨根問底地追問原因和過程。

畢竟,陸前輩已經是超脫紅塵之外的仙道中人,他處理事情的手段也已經不是凡人可以揣測的了。

既然陸青這位前輩說問題解決了,那他們相信事情絕對不會再有其他變故了。

之後,張之維吩咐弟子為九嬰和玉藻前安排了住所,隨後眾人便各自散去。

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第二天,清晨

天師府,試道場

陸青和張之維等人一早就過來鎮場子了。

出乎意料的是,九嬰這傢伙居然也跟來了,也不知道他心裡是怎麼想的,竟然會對這些小孩子們過家家一般的比試感興趣。

反倒是望這回沒有跟來,估計是公司交代的事情已經了結了,所以她也沒什麼興致了。

而參加羅天大醮的選手們在經過一天的休整後,也終於迎來了第二輪的比試。

第二輪的比試就比第一輪質量高了很多。

因為參加第二輪比試的三十二人都是經過第一輪比試篩選出的各門派的精英,多少都有些看家本事,不像第一輪那樣魚龍混雜。

觀眾們一個個抬頭看著大屏幕,期待著各家的精英們大展身手,也好讓自己能一飽眼福不虛此行。

為了節省時間,第二輪的比試是多場同時進行的。

首先開始的四輪比試是:王也對鐵馬騮,陸玲瓏對雲,風沙燕對枳瑾花,才祿對零。

風沙燕是天下會會長風正豪的女兒,作為天生異人的她天生便有轉移攻擊方向的異能,無論是她打出的攻擊還是別人打向她的攻擊,都能被她隨意改變方向。

這異能雖然十分強勁但她也因此無法修行自家的絕技,八奇技之一的“拘靈遣將”。

而她的對手枳瑾花則號稱“人形電腦”,也是一名先天異人,可以在瞬間完成大量複雜的計算,並根據戰鬥中收集的資料進行分析,從而進行預判。

同為先天異人,比拼的不是各自的修行深度,而是天賦異能的特性。

枳瑾花的數據分析在風沙燕面前毫無永無之地,因為風沙燕可以隨時隨意地改變自己攻擊的方向,完全是隨機應變,根本就沒有任何的規律可尋。

因此,這場比試的結果是毫無懸念的。

至於陸玲瓏和雲的對決則更加戲劇化。

陸玲瓏是陸瑾的孫女,但卻並未學習陸家的逆生三重,而是被陸瑾送到了全真教學習性命雙修之法。

這小姑娘雖然看起來軟萌可愛,但自身實力絕對不容小覷。

至於她的對手雲則來歷神秘,雖然和陸玲瓏、白式雪等人是發小,但是他的師承門派鮮有人知,只知道他擅長使用刀具,實力也是非同小可。

原本這該是一場旗鼓相當的大戰,可惜這兩人本就是發小,關係不比常人,雲面對陸玲瓏更是不願出手,恐嚇不成便直接認輸了。

王也和鐵馬騮的對決倒是有些看頭,至少比之前那些精彩不少。

鐵馬騮一身功夫硬橋硬馬,練得是正兒八經的通臂撣手。

而王也恰好是武當派出身,一手太極拳法講究的就是以柔克剛和四兩撥千斤,這兩人碰上倒是棋逢對手。

戰鬥一開始,鐵馬騮便使出了看家本事,一手通臂金剛宛如勐虎下山,打得王也連連後退,即便王也使出太極雲手想要卸力化力也見效果。

這鐵馬騮倒是有些心思,在本就剛勐的通臂撣手中又加入了佛門金剛之力,至剛化柔,使得打出體外的勁力瞬間爆破,所以王也的太極柔勁在接觸到爆破的勁力後無法化解。

因為化勁的前提是要接觸,然後才能引導對方勁力的方向。

可是鐵馬騮打出的勁力一打出便脫手了,不再以手臂和拳頭作為媒介,根本就化無可化。

“哦,這兩個小家夥一剛一柔倒是有些看頭。”

臺上的陸瑾見狀說道。

他自家孫女的比試已經結束了,所以關注起了這邊的比試。

“老天師,您覺得這剛柔之爭誰能更勝一籌啊?”

陸瑾對一旁的張之維問道。

老天師沉默半晌後說道:“那就要看誰對勁力變化的領悟更勝一籌了。”

這世上任何的拳腳功夫,勁力變化都不外乎三類:明勁、暗勁、化勁。

拳術勁力的分類早已有之,但是各門各派的叫法不盡相同。

有的叫剛勁,有的叫明勁;

有的叫柔勁,有的叫暗勁;

有的叫整勁,有的叫化勁;

真正將其統一歸類的是清代拳師孫祿堂,他的著作《拳意述真》中便提到了“明、暗、化”三種勁力,並介紹了三類勁力的特點:

明勁者,拳之剛勁也,即煉精化氣,易骨之道也。

練至於六陽純全,剛健之至,即拳中上下相連,手足相顧,內外如一。

暗勁者,拳之柔勁也,即煉氣化神,易筋之道也。

先練明勁,而後練暗勁,即丹道小周天止火再用大周天功夫之意。

化勁者,即煉神還虛,亦謂之洗髓功夫也。

是將暗勁練到至柔至順,謂之柔順之極處,暗勁之終也。

關於最後的化勁洗髓,孫祿堂還專門提到了達摩禪師的易經洗髓二經:

“故昔達摩大師傳下易筋洗髓二經,習之以強壯人之身體,還其人之初生本來面目。”

這是形意拳宗師孫祿堂對勁力的闡述,雖然提到了禪宗祖師的易經洗髓兩部經書,但從其遣詞造句也不難看出受到道家影響頗深,孫祿堂自己在《拳意述真》中也寫到“所以形意拳術與丹道合而為一者也”。

所以一直以來,內家拳都被視作丹道的分支。

而出身於正統道家的老天師,自然對拳術勁力瞭如指掌。

以他的眼裡來看,單論拳術變化,武當的那個叫王也的小家夥已經到了剛柔合一的階段,離化勁只有一步之遙,而鐵馬騮尚處於剛勁轉柔勁的明勁之末,暗勁之始,兩者之間尚差了一個層次。

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若是兩人都沒有別的功夫,單單比試拳法的話,王也應當是穩勝無虞。

不僅是這倆老頭子對這場比試感興趣,陸青也對這場拳術較量頗為關注。

畢竟,無論他的路走得多遠,他的根基永遠都是內家拳。

自從他踏入超凡之後,接觸到的層次越來越高,已經很少能見到這麼純粹的拳術比鬥了。

這倒有些激發了他對過往的一些回憶。

至於他對這場比試的看法,也和張之維一般無二。

鐵馬騮和王也對勁力變化的領悟差了一個層次,勝負毫無疑問。

張之維也發現了陸青對這場比試格外關注。

之前無論多麼精彩的比試,都勾不起陸前輩的興趣,沒想到這最樸實的拳術比鬥竟然能吸引到他的目光。