“每一個陣眼都有幻化出來的妖獸，只需將其打敗即可。”
在擊殺了吞金獸之後陣勢自破，隨後又被王真飛連破六陣，將整個周天御靈陣盡數破去，考慮到破陣要在一定時間內後面幾個陣勢都是被王真飛一擊就滅。
本來打算低調的目的也不得不終止，以強悍的姿態破除大陣。
破除大陣王真飛得到了七種功法，分別是“養志法靈龜”，“實意法螣蛇”，“損兌法靈蓍”，“分威法伏熊”，“散勢法鷙鳥”，“轉圓法猛獸”，“盛神法五龍”。
這七種功法皆源自於“陰符七術本經”，是縱橫派鎮教寶典七篇。
王真飛能認出來不是因為楊修幾人見多識廣告訴了他，而是這七篇功法的名字他本身就熟悉，而且還知道是出自鬼谷子之手。
在地球上，“陰符七術本經”原本叫“本經陰符七術”，是一部道教經典，出自縱橫派的創始上鬼谷子之手，王真飛曾經在進化三部曲世界的地球上瀏覽過曾經地球的歷史，也看過這七本典籍，因此一眼就能認不出來。
上古時代縱橫派鎮教寶典楊修等人⊕⌒聽過，於是一聽是“陰符七術本經”這個名字也認了出來，再一聯絡，王真飛想到了很多。
他看過的七本道教典籍與他手裡現在拿的七本功法名字雖然一樣，其中的內容卻有差別之處。
地球上的“本經陰符七術”只是一門普通的講述養神蓄銳的，講述了如何充實意志，涵養精神，以及將精神運用於外，以內在的心神去處理外在的事物，沒有道法神通之能。
而“陰符七術本經”卻是一門地地道道的強大功法。
至少在這個中洲大世界是赫赫有名的鎮教經文，地級以上。
中洲大世界，功法等級以天地玄黃劃分。黃級低，依次往上，鎮教經文一般都是地級以上，很多是天級經文。
不過楊修等人也沒這個眼力確認“陰符七術本經”到底是地級還是天級經文。
“這其實是幻想世界的一大特點，很多幻想世界都與真實的物質世界有聯絡。你當初經歷進化三部曲世界應該是一處物質世界，或者是物理法則強盛的世界。只有物理法則強盛的地方，才沒有幻想法則的生存空間，屬於幻想法則的力量就會向其他世界流失，形成與之相關的幻想世界。”靈坐在規則之上向王真飛灌輸的知識。
“就是說這個中洲大世界與當初的進化三部曲世界有緊密的聯絡了？”王真飛露出思索表情。
靈搖頭說道：“聯絡是不是緊密表面上是看不出來的，只能說是有關係。同一個幻想世界也許與許多個物質世界都有聯絡，你只在進化三部曲世界看過‘本經陰符七術’，在其他的一些物質世界也許存在相似的籍。物質世界沒有幻想法則，精神力量方面的產物就法發揮出幻想力量，然而卻不能阻止類似的精神產物出現。雖然沒有幻想法則，但一個物質世界如果不是純粹的物理規則世界，那麼必定會有幻想一方面的力量，這種幻想力量促使了類似的精神產物的出現。”
“純粹的物理規則世界極為少見，很多都是物理法則強大的物質世界。因此會出現類似相關的精神類產物也不稀奇了。區別就在於，誕生的精神產物在物質世界法發揮作用，在其他世界去卻可以發揮作用。”
王真飛聽的似懂非懂，畢竟他現在的層次還太低。法從高的宏觀角度去看待問題。
不過有靈的一番解釋，他理解起來也容易一些，大致知道中洲大世界的幻想類力量只是與一些物質世界的精神產物有關而已。
“本經陰符七術”屬於鎮教經文，對於楊修四人的吸引力不可謂不大。奈何王真飛展現在他們面前的實力太過強大，四人雖有心卻只能可奈何。
王真飛也沒打算將“本經陰符七術”教給他們，畢竟這四人他都看不順眼。目前只是利用他們獲取世界資訊而已。
破了周天御靈大陣之後，上古遺蹟的一部分禁制制力消除，王真飛感應到了廣闊的空間。
“是時候離開了。時空軌跡卻沒有找到，大海撈針一般。”
從他瞭解到的資訊來看，中洲大世界皆為的廣大，不下於神道世界和蠻荒世界，要是時空軌跡在中洲大世界某個角落那王真飛要找到得猴年馬月了。
不過這卻不能讓王真飛放棄尋找，他可還想回到遊戲輪盤繼續考驗。
同時感應到的是兩股強大的氣息，力量超越蠻力境，達到了蠻氣境，王真飛暫時沒有與這個世界蠻氣境交手的打算，隱匿了自己的氣息悄然饒過了兩人然後離開了上古遺蹟。
除了上古遺蹟就是天高海闊，任由馳騁。
為今之計是瞭解多的世界資訊，至少要在這個世界有自保之力。
“這個世界層次果然比較高。”除了遺蹟之後，感應到多的力量，靈不由開口。
王真飛卻是不解。
靈說道：“一般的幻想世界，以幻想法則為主，領悟某種法則就可掌握某種力量，但一般來說對於幻想世界的生靈是難之又難，只有真正的強者才能做到，但是這個世界的幻想法則領悟起來卻十分的簡單，而且幻想力量充沛，就像是處於一個世界的壯年時期能發揮出法則力量。”
“按理來說我會感覺到力量壓制，我體內擁有的是神力，蠻荒之力與這個世界的力量層體系畢竟不同，怎麼我到現在都沒有感覺到異常。”
靈給王真飛說道：“應該是遊戲輪盤的規則之力起了作用，規則之力凌駕在法則之力上，二來你沒有感覺到力量壓制是因為此前並沒有真正使用過神力，之前使用的力量大多都是肉身之力，即使是肉身神力，也與有關，被預設為了這個世界的肉身力量。”
“不過要想在這個世界發揮百分百實力，好還是轉化為這個世界的幻想力量。同為幻想類力量，有可能轉化。”
王真飛卻聽出了奇怪之處，“靈，你難道不能助我在這個世界將力量轉化？”
“你現在體內力量遠比以前強盛，我要轉化起來非常困難，將消耗我大量的規則之力，得不償失。”靈搖著頭，不願意幫王真飛轉化為中洲大世界的力量。
王真飛也深知靈因為甦醒不久本就受了重創僅存一點力量，因此並沒有再要求。
只是這樣卻遇上一個難題，要如何將他的力量轉化。如果不轉化，一旦使用的力量過於強大，就會被世界之力排斥出去，就好像是偷渡入境，要是太過高調囂張，目標顯眼，那肯定會被抓住然後驅逐出境，王真飛還不認為自己有能力對抗世界之力這一層次的力量。
靈安慰道：“放心，既然是遊戲輪盤將你帶了過來。肯定會留下暗手，畢竟只是遊戲，不是要致你於死地的殺陣，肯定遊戲規則之力會幫你轉化。只不過你要找到轉化的方法。”
……
中洲大世界的修行世界昌盛，有為強大的九大門派，被稱作是三教六宗，三教分別是太上教。歸墟教和天宮，六宗分別是萬佛宗，六道宗。龍傲宗，蓬萊宗，常青宗，萬獸宗。
天下功法則分為道、佛、儒、妖、魔、巫六大類。
至於這個世界的修行分三大類，分別在於精氣神，有精元，氣元，神元的說法，因此也分為三種修士，分別是修煉精元的武修，修煉氣元的器修，修煉神元的術修。
一般而言，都是三元合修，只是側重點不同，有人以器修為主，有人以術修為主，也有人則是主修神元。
當然，也有兩元並修，一元側重的修士，這樣的修士很少，畢竟多修一種將會大大的拖慢修煉進度。至於三元同修，那幾乎沒有。
修行境界方面，王真飛打探到共分為三個大階段，第一個階段是肉身境，第二個階段是天人境，第三個階段是虛空境。
第一個階段的肉身境共有九重境，分別是一重煉氣境，二重陰陽境，三重靈識境，四重入微境，五重漏境，六重念威境，七重元胎境，八重化神境，九重還虛境。
以王真飛的實力與閱歷，很容易就理解了這第一個階段的肉身境，並且開始修煉。
一重煉氣境，就是修煉氣感，然後體內生出真氣。
真氣是天地之力的一種，適合於肉身境。
如何修煉練氣境，武修是不斷的演練拳法，以體帶氣，由外而內，將精元衍化成氣元，術修則是在腦海中觀想某種法術，後以神魂吸引靈氣，一旦成功用出法術就代表成功，而器修是直接修煉氣感，在體內修煉出來氣元。
王真飛要達到練氣境，不過是呼吸之間就能達成，他體會就會有這個世界獨特的真氣力量。
而且他是三元同修，精元，氣元，神元一起，精元方面，他肉身強大，突破輕而易舉，氣元方面，他氣感天生，也是輕鬆破關，至於神元，他神魂方面的力量強，轉眼就可以施展法術。
肉身境的第二重是陰陽境，在於掌握體內真氣陰陽變化的奧妙，這一點對於王真飛來說也不難。
他修煉自己創造的功法，陰屬性的功法是太陰訣，有明月之力，陽屬性的功法是大日訣，有大日之力，明月之力與大日之力相互融會，一陰一陽。
肉身境的第三重是靈識境，在於打通任督二脈，溝通天地之橋，以便於自己的意識融入到真氣中去，隨著真氣的執行，以強的控制力掌握真氣。
王真飛的任督二脈，天地之橋本來就通，而且他對於自己的力量控制本就遠遠超越靈識境，這第三重對他來說不過轉眼就破。
肉身境第四重是入微境，是借由意識入真氣的能力，真氣遊走身經脈，血液，骨骼，然後進行入微級別的內視，這一重王真飛也輕鬆突破。不吹灰之力。
肉身境第五重是漏境，在於神魂吸納陽氣，實現陰中帶陽，轉陰為陽的目的，王真飛的神魂何其強大，不要說是吸納陽氣，就是吸納火焰都關緊要，輕而易舉。
這一重境根本不需要修煉，直接就度過。
肉身境第六重是念威境，是開啟玄牝之門。自發的進行精元，氣元，神元的互補，轉陰為陽，一念生威。這裡的玄牝之門就是神魂世界的意思，對於王真飛來說，根本不用開啟，他的神魂世界就是玄牝之門開啟之後形成的強大的世界，至於進行精元。氣元和神元的互補是輕而易舉。
到了第七重的元胎境才會稍微要動動手，這一重境在於講究返還嬰兒之軀，體會先天道胎的感覺，從而衍生出先天靈氣來。
關鍵就在於先天之氣。而且是要中洲大世界的先天之氣。
王真飛所擁有的力量都不屬於中洲大世界，因此他也需要重在體內生出一股先天之氣來。
經過細心探查，他發現的體內多了一股神秘力量，就是規則之力。在靈的幫助下這股規則之力徹底在他體內顯現出來，並且讓他能夠借之使用。
他以神魂勾動這股規則之力，然後使得所有的力量像是過濾一遍使用規則之力過濾了一遍。
如此一來。他的一部分力量就帶上了本方世界的屬性，大日之力與明月之力結合，很就衍生出來先天之氣。
肉身境第八重是化神之境，講究是的練就先天之軀，掌握陰陽太極之妙，這一重也容易，在王真飛將大日之力和明月之力轉化成中洲大世界的力量之後，他對於力量的領悟就讓他輕易的做到了這一點。
他本身的肉身也遠比先天之軀要強悍。
前面八重基本上都是一息之間就可成，只有第九重要凝練天罡地煞，天人合一，他才要一點功夫。
九重還虛境需要練就護體罡氣和將煞氣煉入體內，護體罡氣是帶有特殊屬性的真氣，需要具功夫然後練就，王真飛直接將大日之力轉化為大日罡氣。
至於煞氣，對應要陰屬性的，他四處尋找了大量的陰煞之氣，然後將明月之力融合在裡面練就出來一種太陰煞氣融入體內，骨骼當中，與大日罡氣相互對應。
如此一來，他也做到了天人合一，天罡地煞同齊。
至此，肉身境告一段落。
接下來是天人境，這個才是關鍵，因為天人境根據他所探查到的資訊，關係到了世界法則之力。
中洲大世界的修行者要進入天人境必須要領悟相關的大道法則，然後經歷大道意志的考驗，也就是渡劫才能成就天人，一旦成就天人，壽命就大大的增加，有幾百上千年的壽命。
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大道法則才是關係到世界之力的一種力量，因此王真飛是法繞過去的，也不可能輕易就能像突破肉神境一樣幾個呼吸就做到，所以事先得做好一番準備。
如果他想要直接突破引發道劫，倒是可以的，因為他還擁有神力，這也是類似於法則的力量，在轉化為中洲大世界的力量後會變成特有的大道法則之力，但是渡道劫渡的越厲害，度過之後成就的天人就越強，王真飛不想馬虎行事，因此並沒有第一時間就渡道劫。
他首先將體內的神力盡數轉化為是中洲大世界的大道法則之力。
這個轉化是依靠他體內的規則之力來實現的。
而且，他體內的每一種神力都不是僅僅對應一種大道之力，而是多種大道之力，只要是在中洲大世界有類似的力量，就會被單獨的轉化出來，有的力量多，有的力量少，但一例外在規則之力下都被顯現而出。
王真飛的生命元氣神力轉化為是後天生命大道之力，後天元氣大道之力，後天聚攏大道之力，後天轉化大道之力。
生機神力轉化為是後天枯榮大道之力，後天生機大道之力，後天元氣大道之力，後天吞噬大道之力，後天吸收大道之力，後天轉化大道之力。
大地神力轉化為是後天厚土大道之力，後天巨力大道之力，後天轉化大道之力。後天大地大道之力，後天自然大道之力。
青風神力轉化為是後天風之大道之力，後天生機大道之力，後天凝聚大道之力，後天粉碎大道之力。
體能神力轉化為是後天堅硬大道之力，後天持久大道之力，後天恢復大道之力，先天力之大道之力，後天火焰大道之力，後天增幅大道之力。後天堅韌大道之力。
燃燒神力轉化為是後天火之大道之力，後天燃燒大道之力，後天劇烈大道之力，先天毀滅大道之力，後天吞噬大道之力。
肉身神火之力轉化為是後天火之大道之力，後天燃燒大道之力，先天力之大道之力，先天毀滅大道之力，後天吞噬大道之力。
中洲大世界的三千大道只是虛指。並不只有三千大道而已，而且是的窮盡的大道。
當然，即使是指的窮盡，有些大道的力量極其微小。並不含有多少力量，但這些微小的大道都可以組成加厲害的大道，比如後天燃燒大道，後天火之大道就都是先天毀滅大道的一部分。
三千大道。先天大於後天，後天當中強的是能以兩到三種後天融合先天的後天大道，融合的量越少越厲害。反之融合的越多則越弱，弱的是只能融合成為後天大道的後天大道力量。
除了王真飛的神力轉化為是大道法則之力，他的神魂方面的力量也都有一部分轉化。
他神魂方面的力量來自於人皇觀想圖，其中一部分轉化為了先天毀滅大道真意，後天霸道大道真意，後天真我大道真意，後天王道大道真意，後天鎮壓大道真意，後天純陰大道真意，後天純陽大道真意，先天太數大道真意，先天太易大道真意，先天太初大道真意，先天太極大道真意，先天太素大道真意，先天混沌大道真意，先天混亂大道真意，先天極大道真意，先天陰陽大道真意，後天兩儀大道真意，後天四象大道真意，後天五行大道真意，後天八卦大道真意，先天生死大道真意……
可以說，他神魂方面的力量轉化的大道真意是為豐富的，而且很多都是先天大道，且是為厲害的先天大道。
不過，這些轉化的力量都只有極其微弱的一點真意。
真意與大道之力不同，一般而言是先領悟大道真意，然後渡過道劫之後才擁有大道之力。
他神魂方面的力量與神力不同，後者因為是實實在在的力量，所以直接被轉化為了大道之力，也就是說王真飛還未渡過道劫就擁有了大道法則之力，在中洲大世界可謂是前古人後來者。
神魂的力量，多的是對於人皇觀想的理解，他蛻變成一個莫名的神魂世界，其中蘊含的玄妙涉及到了許許多多世界奧妙，實際上就是與世界的大道真意有關。
被遊戲規則之力轉化，就成為了中洲大世界的真意力量。
不過雖然他轉化出來這麼多的大道真意，卻並不意味著他立刻就可以這些大道真意渡劫，他還需要進一步鞏固。
另外，王真飛好幾個世界的經歷，對於武道，武技，劍法，劍道的理解也都盡數轉化為了相關方面的真意，比如後天劍之大道真意，先天毀滅大道真意，先天殺戮大道真意等等。
如果是以前的身體，擁有精神劍界和進化之力的身體，那麼他可以轉化的大道之力還要多強。
光是轉化體內的力量就花了王真飛足足一個多月時間，一動不動的坐著修煉，身上透出來許多的大道真意和大道之力，如果不是他在這之前聽了靈的勸告，尋找了一個人跡罕至的地方轉化，單單是這種力量外洩，就會引來許許多多的麻煩。
在王真飛閉關修煉的地方，充斥著毀滅混亂，世界混沌重開的一副景象，氣息肆意，大道之力造成了大量的破壞。
“力量部轉化完成，接下來是要自己親自領悟這些真意和熟練控制大道之力，後才是渡劫突破天人。”
王真飛對自己的計劃有著有序的安排。
畢竟只是轉化過來的力量，他還不熟悉和熟練，還要增加他與中洲大世界的親密度才行。
幸好他神魂足夠強大，有人皇鎮壓，否則單單是那幾十種大道真意就足以將他神魂毀滅，而有了人皇鎮壓之效。他也能完美的控制體內的大道法則之力。
王真飛並不打算投入哪一宗派門下，因為沒必要，而且他還沒那個時間與宗派的人勾心鬥角。
他還要抓緊時間找尋空間軌跡，提升實力是一方面，但尋找線索也是一方面。
“一方面要提升實力，盡渡劫突破天人，這樣才能有大的自保之力，另一方面是組建一支勢力，打探訊息，空間軌跡肯定與空間有關。一些有關空間的遺蹟，地域是容易找尋到線索的。”
“你已經確定下來下一步要去哪裡了？”
王真飛點頭，“按照探聽到的訊息，這個世界的亂州是個不錯的地方。”
“亂州，嗯，的確是目前好的去處。”
靈回憶起亂州的資料。
亂州所在是中洲大世界的邊疆之地，與蠻荒之地相鄰。
之所以叫亂州就在於他裡面混亂不堪，沒有秩序，像其他大州都有大勢力宗派坐鎮。而在亂州卻沒有統一的一個勢力，到處都是兵荒馬亂，江湖仇殺，每天都會上演滅門事件。是亂到不能再亂的地方。
亂州之所以會形成這樣的局面與上古時期的一次變故有關。
上古時期，中洲大世界脫離九洲大世界，中洲大世界自天外降落到了如今的世界，而亂州所在的地方卻恰好覆蓋在了一處世界混亂深淵的出口。雖然正好將之賭注了，但是混亂深淵也對亂州產生了極大的影響。
混亂深淵連通深淵，與盡虛空直接相連。使得亂州的大道力量也變得混亂，形成了失道之氣，失道之氣的存在攪亂了世界天數，使得任何的佔算之法難以奏效。
如此一來，有人縱使在亂州殺了三教六宗的弟子，那些弟子的石門長輩也算不出是誰下的手，不必擔心報復，因此長久以來就吸引了很多窮兇極惡之徒進入亂州。
此外，在其他地方混不下去的，惡貫滿盈的遭到追殺的人也都會前往亂州，因為在這塊土地上追殺你的人法算出你的位置，亂州給了他們大的保護，有了逃生的希望。
王真飛選擇這個地方，不是看重了這裡的亂，而是看重了這個地方連通混亂深淵，連線盡虛空，很明顯是與空間有關，也許空間軌跡就能在這裡找到。
靈也十分贊同先去一趟亂州，找到空間軌跡的機率要大一些。
還有就是，亂州的失道之氣對於天人強者來說有很大的害處，因為這裡大道法則混亂，天人強者強就強在大道法則上，要是在亂州使用，疑是十分力只能發揮出來一兩分，甚至因為大道法則的混亂自己動用力量會遭到反噬，即使離開了亂州也會影響道行，所以幾乎沒有天人強者願意進入亂州。
沒有天人強者的進入，王真飛在亂州就幾乎是敵的存在，雖然他擁有大道真意和大道之力，同樣受到失道之氣的影響，但他與別人不同的是，他的神魂特殊，異常強大，有能力鎮壓。
而且，遊戲規則之力也能幫他梳理大道之力。就算他大道之力變得混亂了，也可以重轉化，不比擔心影響修為道行。
……
“這裡就是亂州，果然有著濃郁的混亂動盪的氣息，如果有人在這裡領悟混亂大道真意，應該是事半功倍，但又因為大道法則混亂會使得領悟到的混亂真意有所缺陷。”
在定下計劃之後，王真飛花一個月時間，來到了亂州之地。
這一個月他也不是收穫，鞏固了身上存在的幾十種後天大道真意，至於先天大道真意，他還需要進一步的瞭解世界才好徹底領悟。
因為失道之氣的影響，亂州這方天地的靈氣都呈現出一種興奮和焦躁的趨勢，使得亂州之地的人形之中受到影響。
當然，這種影響微乎其微，對於心境修為厲害的修士反而能起到淬鍊作用，而對於普通人，或者心性不行的修士則會有不良的影響。
長年累月之下，這些人會變得脾氣暴躁，容易發怒，行事情感佔據上風，腦子一熱就容易犯下可返回的錯誤，也就造成了亂州多仇殺的現象。
王真飛在亂州沒多久就發現一個奇特的現象。
在其他地方仙是仙，凡是凡，凡人有凡人生活的國度，一般而言修士不會過多的插手，但是在亂州則是仙凡共處，修士也並不介意與凡人生活在一起。
不過因為亂州的特殊性，即使是生活在這裡的凡人也與其他地方的不同，大多都修煉武學，實力在一重二重的極多，手上都有點功夫。
亂州很亂，如果沒有一點本事很容易就會被殺，就是形成這種局面的原因，而因為來到這裡的修士大多都是兇徒惡人，只在乎利益沒有王法，對他們來說功法秘籍洩不洩露沒有多大關係，因此就有大量的低階修行功法流入到凡人的世界，雖然大多都是武學功法，但也有部分能夠讓凡人修煉出一定的力量來。
王真飛一路走來，就看到不少人當街擺攤販賣武學秘籍，好不熱鬧。
地攤上大多都是粗淺的只能修煉到三重的武功，即使有能修煉到肉身境五六重的也基本上是殘缺，他自然是瞧不上眼，他本身就是武學大師，隨便自創一本就足夠別人修煉到天人境界。未完待續。。