說實話，孫長河很不習慣這種跪坐的姿勢。
要跪可以，你是君，我是臣，跪你也算君臣之禮。
要坐也可以，我是明朝使臣，也是遠近聞名的儒學大家，更是你的座上賓，給我賜個座，說明你對我的重視。
可是，這樣跪不是跪，坐不是坐的姿勢，很難受。
彥仁天皇並未察覺孫長河的不舒服，而是眼神盼切地說道：“先生，你是大才的人，我要向你請教！”
孫長河突然拜下，道：“陛下不可自稱我，要稱呼為朕。”
彥仁天皇愣了一下，看向一條兼良，問道：“為什麼？”
一條兼良解釋道：“明朝的皇帝自稱為朕，這是一種禮儀，是皇權的象徵。”
“原來如此！”
彥仁天皇眼中閃動著異樣的光芒，自唐宋以來，倭國一直是中原王朝的附屬國，從來都是扮演小弟的身份。
自稱為朕，這是何等的榮耀？
大明的皇帝可以，為何我不行？
“那好，我……朕請先生教授禮法。”
聽到彥仁天皇改口，一條兼良心中徹底涼了，你敢自稱為朕，就意味著不再承認自己是大明的藩屬國，而是與之齊平。
我的天皇陛下，你倒是看看自己有幾斤幾兩，什麼檔次啊，就敢和人家一樣一樣的？
僅僅一個石亨帶著幾百人，就把整個倭國治的服服帖帖，現在你還敢主動搞事情，是嫌自己命長嗎？
“天皇陛下，如此稱呼……不妥！”
他是個老實人，一想到即將發生的後果，趕忙勸諫。
彥仁天皇的臉色變得有些難看，問道：“有何不妥？”
“若是大明皇帝知道，會認為陛下僭越，恐怕……”
“一條吾兄莫要擔心！”
孫長河突然說道：“倭國與大明本就是同宗同源，大明皇帝可以自稱為朕，天皇陛下為何不可？”
一條兼良緊皺眉頭，說道：“自洪武朝至今，倭國一直向大明稱臣，若是壞了規矩……”
“規矩是人定的，也是用來打破的，洪武皇帝還是布衣出身，不也做到了九五之尊？”
“可是……”
“一條吾兄莫要妄自菲薄，吾觀天皇陛下有天下共主之相，大統之位本就是有德者居之，大明皇帝已經失德，此消彼長，至多十年時間，管教這天下易主！”
這番話把一條兼良說的一愣一愣的，怎麼感覺和做夢一樣，這傢伙不會是在忽悠人吧？
孫長河卻氣定神閒，孰不知，口舌之爭正是他最擅長的本事，剛開始發力就把一條兼良給整抑鬱了。
彥仁天皇忍不住笑道：“先生，真的是大才，我……朕受教了！”
孫長河抱拳行禮道：“天皇陛下乃是萬乘之君，老朽這些微末本事，不足掛齒。”
彥仁天皇聞言，更加興奮，說道：“朕如何能獲大統之位，請先生賜教！”
孫長河諱莫如深地笑了笑，然後說道：“正所謂名不正則言不順，想要成為天下公主，首先需要有個響亮的國號，請恕老朽直言，倭字不合適。”
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一條兼良說道：“倭國之名，源自漢代，漢武帝時期，我國向中原納貢，漢武帝親自賜名為倭。”
孫長河不以為然地笑了笑，道：“倭字在漢語中有矮小粗鄙之意，若天皇陛下一統天下，這個名字如何威震四方？”
彥仁天皇點頭，道：“依先生之見，改成什麼好呢？”
孫長河略加沉吟，然後說道：“此乃東海日出之地，山海經記載，東海有扶桑樹，樹長數千丈，一千餘圍，兩幹同根，更相依倚，日所出處。”
“扶桑二字即為日出之處，不如更名為扶桑帝國。”
彥仁天皇眼前一亮，喃喃道：“扶桑，日出之處……好，就叫扶桑帝國，一條兼良，明日發詔書，更名為扶桑帝國！”
一條兼良詫異掉：“陛下，是否再考慮考慮……”
“不必考慮了，朕喜歡這個名字！”
“依臣所見，還需召集各守護大名，共同商議之後，方能……”
“朕的意思，他們有什麼權力插手？”
彥仁天皇突然沉下臉，說話的語氣也開始變得冰冷。
一條兼良無奈，只得看向足利義政，希望他能夠勸一勸。
卻沒想到，足利義政點頭道：“扶桑帝國，好名字，恭喜天皇陛下！”
彥仁天皇這才重新露出笑容，說道：“全賴先生所賜，先生才是帝國最大的功臣！”
孫長河再次叩拜：“謝陛下聖恩，老朽愧不敢當！”
一條兼良此時心都涼了，僅僅一天時間，他就成最大的功臣了！
他現在有些懷疑人生，自己帶儒生漂洋過海來到這裡，究竟是好事還是壞事？
彥仁天皇繼續說道：“帝國更名之後，首先要制定新的禮法，先生可有好的建議？”
孫長河表面平靜，心中卻已經升起波瀾。
制定朝廷禮法，就意味著自己已經進入權力中樞。
這是他在大明朝夢寐以求，卻又無法滿足的夢想！
“陛下可知，禮法為何物？”
“請先生賜教！”
“這禮法乃治國之本，我扶桑帝國無論天時地利，更勝中原百倍，千年來卻一直是中原王朝的附庸，最大的問題就在於禮制不全，法制不善。”
彥仁天皇眼神中全都是期盼，等著他繼續講下去。
孫長河不動聲色，繼續說道：“陛下乃一國之君，君之下為臣，而臣又以丞相為首，唐宋以來，左右丞相帶領百官，同心協力，天下方能長治久安。”
彥仁天皇趕忙道：“我們也有，關白一條兼良，他的本事也很大。”
“名不正則言不順，關白一詞取自中原陳述之意，說的通俗些，就是傳話的，如何能帶領百官？”
“那先生的意思……”
“陛下應設左右丞相，為百官正名，此乃其一。”
彥仁天皇皺眉思索片刻，很快便下定決心，說道：“既然如此，朕明日便下詔，奉一條兼良為左丞相，奉先生為右丞相，共同治理帝國！”
孫長河心中大喜，卻不敢表現出來，繼續說道：“老朽此番漂洋過來，不為名利，多謝陛下厚愛！”
“先生莫要推辭，這右丞相之位，非先生莫屬！”
孫長河面露難色，道：“如果陛下執意如此，老朽再推辭就顯得不知進退了，先行謝過陛下！”
彥仁天皇擺手道：“有先生鼎力相助，乃是朕之幸，請先生繼續講解禮法。”
孫長河微微頷首，道：“國之禮法乃是大事，臣不敢擅專，只是數十年讀書頗有些心得，今日陳情於此，若有不妥，還望陛下莫怪。”
“請講！”
“其一，改國號為扶桑，制定曆法，方才已經說過，便不再贅述。”
“其二，帝國之下應設禮部，弘揚四書五經，教世人懂得君臣父子之禮。”
“其三，臣這一路上聽聞扶桑國內語言不一，度量衡不一，所信奉的神祗亦是各不相同，長此以往，恐非社稷之福也，當務之急是確定雅言，統一度量衡，並對不同的神祗進行統一管理。”
彥仁天皇一直點頭，聽到這裡，略微有些遲疑，問道：“本國境內語言差異很大，如何確定雅言倒是個問題。”
“陛下不如推廣漢語。”
“漢語……”
彥仁天皇變得更加遲疑，心中猶豫不定。
孫長河解釋道：“如今的漢人也並非來自中原，而是來自關隴一帶的周人，他們趕走了商人，入主中原，便成為如今的漢人，陛下雖為扶桑人，可扶桑之君入主中原，有何不可？”
“聖賢之禮皆為漢語所書，陛下不妨將漢語立為雅言，下詔推廣，方可將禮法之道廣泛傳播開來。”
看到彥仁天皇沉默不言，孫長河繼續說道：“臣舉個例子，扶桑境內的各個守護大名，他們手中有軍隊，便常常懷有野心，甚至會對陛下不恭，唯有推廣禮法，命學了禮法的官員前往各地監視，這些人才不敢造次，天下方能長治久安。”
彥仁天皇本來還在猶豫不決，聽到孫長河提到各地大名，眼神立刻變得決絕。
“先生說得對，禮法是國之根本，必須立即推廣！”
一條兼良卻說道：“陛下，我國現狀如此，想要變革，當徐徐圖之，急不得啊！”
孫長河卻說道：“有恆心者事竟成，陛下有志改弦更張，雖然困難，卻是扶桑國長久之道，只要決心已定，有何不可？”
一條兼良仍搖著頭，道：“事關國本，請陛下三思！”
面對新任左右丞相的不同意見，彥仁天皇忍不住站起身來，不停地來回踱步。
不自覺地，他的腦海裡浮想出那些大名的姿態，還有那些恭順無比的儒生。
相比之下，簡直天差地別。
他不想看到自己的權力被挑戰，他想要服從！
唯有不斷將手中的權力升級，才能讓人望而生畏，才能成為真正的一國之君！
“朕決定了！”
彥仁天皇雙眼微闔，道：“兩位丞相即刻著手制定新法，頒佈天下！”
一條兼良大急，趕忙道：“陛下，如果各地守護大名不支援新法，該如何是好？”
“這簡單！”
孫長河澹澹道：“抗旨不尊者，殺無赦！”
彥仁天皇神色一凜，道：“先生說的對，不從者，殺無赦！”
看到他眼中閃過的殺意，孫長河心中一陣狂喜。
苦苦期盼了五十年，終於修成正果。
大明的狗皇帝不要我，那又怎樣？
在扶桑國，我一樣可以登堂入室，一躍成為高高在上的右丞相。
大展身手的時候到了，從此以後，世人會記住我孫長河的大名！
談話進行到深夜方才結束，一條兼良黑著臉告辭，孫長河則跟著足利義政走出皇宮，來到一處妓館。
看到花枝招展的扶桑女子，他的內心一陣躁動。
做人上人就是好，不管到哪，都有人伺候。
可是，足利義政將他領到房間，卻反手拉上房門，並沒有要走的意思。
孫長河很快察覺到情況不對，便問道：“足利閣下有話要說？”
“沒什麼，陪先生喝兩杯。”
矮桌上有準備好的清酒，足利義政跪坐下，斟了兩杯酒。
孫長河只得費勁吧啦地跪坐在對面，又問道：“足利閣下漢話講得不錯。”
“是嗎？”
足利義政舉起酒杯，澹澹道：“比起天皇陛下的漢話，如何呢？”
孫長河心中一驚，知道這番話必有深意。
來此之前，他已經摸清楚了狀況，倭國的實際控制權其實就在面前這個青年人手中。
足利家族控制著京都，也就控制著天皇。
此情此景，和三國時期的曹操有些類似。
區別就是地方大名沒有割據一方的實力，還要聽天皇的號令。
因此，足利家族也不能明目張膽地取而代之。
天皇之名和中原的皇帝一樣，都是神話自己，以加強統治。
中原的皇帝說自己是真龍天子，倭國的天皇則自稱為日照大神的後代，所以叫天皇，聽起來很是高大上。
實則連絕對的統治地位都沒有，如果沒有足利幕府的同意，天皇的詔書根本走不出京都。
孫長河快速思索一番，然後說道：“當然是足利閣下的漢話更好些。”
足利義政臉上露出笑意，道：“敬先生……不，是扶桑帝國的右丞相，請！”
“請！”
孫長河端起酒杯，一飲而盡！
足利義政再次給兩隻杯子斟滿酒，道：“右丞相對當下的時局怎麼看？”
孫長河沉吟片刻，說道：“方才老朽已經說過，天下大位，有德者居之。”
足利義政眼中放光，再次問道：“何為有德？”
孫長河還是先沉默，然後說道：“天下非一人之天下，乃天下人之天下。故天命無常，惟卷有德。”
足利義政似乎已經得到答桉，繼續問道：“若上位無德，該如何？”
孫長河臉色變了變，許久之後，這才說道：“詩云：殷之未喪師，克配上帝。儀監於殷，峻命不易。道得眾則得國，失眾則失國，是故君子先慎乎德。”
足利義政默默聽完，這才端起酒杯：“請！”
“請！”
孫長河澹然一笑，再次一飲而盡。