染坊因為對水和土壤的汙染比較大，因此徐晨將廠址選擇在南門往下三里之外的季蒼河岸邊。
這裡有一條小溪，剛好匯入季蒼河中。
廠房也比較簡單，就是用木頭搭建幾個涼棚，四周用柵欄簡單圍上一圈防止野狼毒蛇，涼棚裡面用陶磚和石灰泥漿砌成幾個兩米見方的小染池，然後準備一些石臼、晾曬架、陶盆等簡單的工具就行了。
染坊雖然很快修好，但會染布的眼下只有巴族一群女人。
徐晨本來想把十三姨和幾個成年女人安排到染坊負責，但這樣巴族在拱火盆地這邊的管理就沒人了，於是他只能讓人划船回去，從巴族又召來幾個精通染布和縫衣服的女人。
如此前後忙碌了足足半個月時間，染坊才終於完全到位。
接手染坊管理的是七姨，看起來頭髮已經開始花白，但實際上也才不到四十歲，只是這時代艱難的生活，讓這些女人男人都衰老的特別早而已。
不過頭髮雖然開始灰白，但得益於這些年的豐衣足食，七姨的精神狀態卻非常飽滿。
做事風風火火嗓門也不小，因為她就是阿母的女兒，繼承了阿母的大嗓門基因。
技術人員到位之後，徐晨又從巴族和其他部落挑選了七八個心靈手巧的年輕女人幫忙，為了讓染坊儘快走上正軌，徐晨專門為染坊撥了一千錢的啟動資金，從王宮倉庫讓人仔細挑選了五百匹質量不錯的麻布，然後透過議政殿釋出收購各種印染要用到的植物種類。
因為這些植物大部分都沒有名字，而且既不能吃也不能用，平日幾乎都算是雜草荊棘，徐晨只能讓七姨和十三姨等巴族一群女人各種採集一些之後，教王城附近的部落認識之後去尋找。
如此又是幾天過去，第一批印染材料準備的差不多之後，染坊正式開工。
以前在巴族染布，都是小打小鬧，女人們想染布的時候，都是自己提著籃子揹著揹簍到河灘山坡尋找適合染色的植物，採集回家搗爛直接塗抹在布上，一般也就一匹兩匹，大部分都是用來染線繡花，因此這些麻布和麻線的顏色也就非常雜亂，同一種植物同一種顏色，但每次染出來都不一樣，因為用量不同，染的時間也不一樣。
但正規的大規模印染就不行了，必須保證每匹布的顏色統一，而且要達到一定的顏色標準，因此染漬時間要一致，染的方法也要完全相同才行。
徐晨以前動手染過布和麻線，因為巴族女人染布就是他教的。
但和其他技術一樣，徐晨只負責發明創新，但不怎麼負責日常生產，對改進工藝也不怎麼上心。
最開始麻布出來之後，為了在烏族開辦的故母節上一鳴驚人，他縫衣繡花為一群小姨做肚兜勾引男人。
但後來烏族被征服之後，這些事情他便不怎麼管了，偶爾為了裝逼讓女人們染一些紅布做披風和頭巾之外，就只有為一群巫縫製巫裙染色染線，而這些事情也根本就不需要他操心。
隨著巴國的建立，禁軍的組建，以後還有越來越多的官員，徐晨需要透過不同顏色的服飾來區分官員和平民，禁軍和普通獵人。
雖然官員和禁軍不會高人一等，但卻能透過服飾體現他們與眾不同的獨特身份。
就像用繡花巫裙和不同顏色的披風來體現巫這個群體的高貴身份和級別一樣，這種視覺上的區分，很容易讓人辨別出巫這個特殊群體，從而給予保護和尊重，同時也會在彼此之間形成一種等級差別，然後慢慢習慣這種差別，最終形成一個從上到下的等級體系。
因此染布在很長時間內，將會用於巫、官員和禁軍這些特殊管理和權力階層，而且徐晨不光要製作統一的禁軍服裝，還要製作代表不同等級的官員服裝。
徐晨騎馬帶著撲和甲兩個新的工具人來到染坊的時候，七姨帶著十多個女人正在忙碌。
院子裡面堆放了好多用於印染的花草植物原料。
這些植物按照所需顏色進行分類之後，有的取葉，有的取花，還有的取根莖，清理乾淨之後分別送去不同的涼棚下面用鍘刀切碎，再用石臼杵成不同顏色的漿料，用陶盆倒入染料池中。
條件比較簡陋，因此染布方法也比較原始。
若是正規的染坊，肯定會對這些染料進行擠壓過濾，對染液進行二次三次提純，這樣更加有利於均勻的染透布料。
但眼下沒有色素提純的技術，規模也還達不到需要大規模提純染料的級別，另外對染布的要求也不需要太高，只要顏色比較均勻就行了，反正都是原始人，大家都不怎麼講究，就算給他們用絲綢錦緞，也沒有一個人講究的起來，一天兩天便是一身的泥灰。
徐晨在染坊呆了大半天，看著一盆一盆的植物漿料被倒入染料池，等到數量足夠之後，再加入一些石灰水和礦石粉末原料調配之後，就把一捆捆的灰白色麻布解開之後丟入染料池中，用木棍按壓攪和，讓布料完全浸入漿料之中。
為了讓布料染透，這個侵泡過程會持續好幾天。
不過到底染幾天最好，徐晨自己也不知道，只能讓七姨和一群女人自己把握和總結經驗。
染坊既然已經開工，那麼服裝縫製也很快就要開始，最好在入秋之前完成所有禁軍和官員的官服製作，到時候在巫祝大會上統一亮相。
王國建立，也必然要有新的氣象，徐晨希望每年都能讓巴國有不同的變化，這樣才能體現欣欣向榮的氣氛，而服裝和衣飾，就是最能體現時代感的東西。
但相對於染布來說，服裝製作就麻煩多了。
首先是軍服和官服的顏色、樣式、款型等要先確定下來，然後還要招募手工足夠精巧細緻的女人剪裁縫製，而且一定要保證質量，不能像各部落自己穿的衣服那樣粗糙簡單。
服裝廠徐晨暫時將其放置王宮之中，就是當初皮巫最先居住的那一排房子，本來是餐廳、書房、儲藏室和休息室，但自從寢樓修好之後，徐晨就再也沒有用過，一排房屋大大小小七八間，另外還有專門的廚房和廁所，用來當服裝廠剛好合適，而且也方便徐晨每天指導和檢查。
房子有了，最近一群木匠在加緊打造長條木作和桌椅板凳，另外徐晨還專門在木工作坊和鑄造工坊定製打造一批工具，包括各種大小的銅針、剪刀、頂針、裁刀等縫紉工具。
另外服裝廠不光要做衣服，還要製作皮甲，因此徐晨又專門定製了一批專門製作加工皮革的衝子、鍘刀、削刀、銅錘、鉤針等工具。
在籌備服裝廠和打造這些工具的同時，徐晨每天也在抽空設計禁軍制服盔甲和官服。
對於服裝設計，整個巴國除開徐晨之外，誰都不會。
從最初設計製作第一條麻布大短褲和葉的裙子開始，這些年各部落的衣服款式基本上沒太大的變化，只是春夏秋冬長短不一樣而已，除開一群女巫的衣裙是他精心設計之外，他很少創新設計衣服款式。
不是不想，是沒必要。
以前大家都還沒吃飽飯，對於穿衣，尚且都還停留在冬天穿暖的基礎上。
但麻布出現畢竟已經有八年時間，這幾年農業發展迅速，糧食逐漸富足，麻布衣服的普及率現在也已經很高，隨著衣食住行各方面越來越好，未來對於服裝的追求也會逐漸體現出來。
徐晨相信，一旦禁軍制服和官服出現之後，一定會在各部落掀起一股新的穿衣潮流。
因此這些禁軍制服和官服的設計，徐晨也數易其稿。
最開始他真的想把軍服設計成黨衛軍那這樣的款型，但很快又被他自己推翻翻了，並不是太前衛，而是製作太複雜，遠遠超出了當前一群剛拿針學會縫製衣服還沒幾年的女人的能力和水平。
眼下的水平還僅僅停留在把布按照身材尺寸勉強剪下成大小長短的樣式，然後用銅針和麻線粗糙的縫合在一起。
這幾年雖然工藝水平一直都在進步，但這種進步很小，還遠遠達不到徐晨的要求。
就算是徐晨把這種筆挺的制服畫好並且裁剪好，最終只讓她們縫合在一起，結局也會讓人掉牙，粗糙的手工最終會毀掉整個作品，成品的樣式絕對會讓人慘不忍睹。
後來，徐晨還設計過類似中山裝和飛魚服的款型，最終都被他PASS掉了。
隨著設計圖不斷的更改，衣服的樣式和款型也不斷的往宋唐漢秦等朝代退卻，最終變成了比較簡單的內衣外袍的裝束。
因為衣袍結構簡單，除開長短和胖瘦之外，根本就沒有太多的要求。
不過畢竟是禁軍衣服，代表著王權和臉面，太簡單也不行，因此徐晨經過幾天的慢慢修改之後，這套禁軍服裝被完整定型。
裡面是上衣下褲，普通白布製作。
外面是一件類似中款風衣的深藍色外套，立式衣領，用衣釦，牛皮腰帶束腰，左胸口會縫上一塊皮革的禁軍銘牌。
【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】
除開衣服之外，每個人還會有一頂牛仔帽一樣的硬皮帽，帽子上還會有龍紋青銅帽徽。
另外還配有挎包，匕首、水囊、腰刀、腰牌等物。
腳下是半長皮靴。
總體來說，這是一種融合了古代和後現代，東方和西方各種風格的服裝。
湊在一起似乎有些不倫不類。
但這也是徐晨在不斷精簡改進之後感覺最好的設計。
簡單、實用、大方、穩重。
最主要的是這種衣服適合戰鬥和騎馬，縫製起來也比較容易，只要女人稍微認真一點兒，就能很好的完成縫製工作。