新一屆的故母節即將到來。
徐晨在故母節前夕的時間，大部分時間都泡在製衣廠，指導監督第一批制服和皮甲的製作。
幾位小女巫和葉興趣都很高，每天都會抽空跑到製衣廠參觀，甚至還會動手跟著學習製作。
有了一群巫和葉的參加，製衣廠每天都很熱鬧，因此也吸引了不少王城附近的男女老少跑到製衣廠圍觀，王宮廣場上幾乎每天人來人往不斷，討論著這些顏色鮮豔的染布，滿臉的興奮和激動。
第一批製作出來的是幾套官服和軍官制服，樣式差不太多，但官服和禁軍的制服略有些區別，用的是類似西服的折領，衣釦，長袖，牛皮腰帶，另外腰間左右還有兩個口袋。
這些衣服暫時都只做外套，沒有做內衣。
按照原始人穿衣的尿性，大致也只會穿一件，裡面有沒有褲衩子都很成問題，不過這些不是徐晨考慮的事情，畢竟萬事都有一個開始，穿衣服這種事對於這些原始人來說，最多也才七八年時間。
因此他的要求也不高，這些為王城服務的官員能夠每天按照要求穿衣服就夠了，不光膀子光屁股到處走就算改造成功。
按照等級，官服和制服分成了三種顏色，黑色是王城各部門的主官級別。
眼下不多，因為重要部門都是一群巫擔任，她們有各自的巫裙，基本上是統一白色帶花紋和斗篷的裝束，因此能夠穿黑色制服的就只有軍政殿的風和龍、雷這三位統領級別的將領。
青色是次級部門的官員，各族族長和獵人軍官、包括古和舉等都在此列。
藍色是普通低階官吏，包括各族家族首領和一些工坊的管理者，另外就是王城各部門挑選的一些助手級別的人物。
至於紅色，主要用於一些特殊人員，而且主要用於披風斗篷等裝飾代表身份，而不是製作成衣服，畢竟穿紅色衣服太過騷包，特別是男人。
黃色眼下只有大巫能穿，當然，徐晨也給自己做了一身黃色的衣服，畢竟巫王代表著最高權力，另外黃袍加身一直都是中國古代所有男人的夢想，好不好看不重要，重要的是可以滿足徐晨裝逼的慾望。
雖然所有這些原始野蠻人都看不懂。
但只要他自己懂就行了。
這些新的官服和制服做出來之後，徐晨召集風、龍、雷、告、句、古、舉等跟一群高中級別的官員發放官服試穿效果。
於是，就在王宮大殿之上，一群長滿體毛的野男人便集體脫的精光，然後很激動的把領到的官服制服很快都穿上。
沐猴而冠，或許就是眼前最好的詮釋。
不過等一群傢伙慢慢把衣服都穿上之後，感覺瞬間都變化很大。
這幾套衣服實際上就是按照這群傢伙的身高體型進行測量定製的，因此穿在身上效果顯露無疑，都非常合身。
再加上在徐晨指導監督下嚴格的裁剪和縫製工藝，這些衣服並不像平時一群人穿的衣服那樣髒兮兮又皺巴巴的樣子，非常筆挺。
另外再搭配比較深沉穩重的顏色，使得一群野男人突然都搖身一變，讓徐晨有一種置身於後世某個穿越時空的文明時代一樣，眼前看到的已經不是一群野人，而是一群已經進化完全的人類。
不過這種錯覺很快就被打破了。
因為換上衣服的一群傢伙都開始鬼哭狼嚎的互相指著對方嘎嘎大笑，文明嚴肅的氣氛一下就蕩然無存。
徐晨臉黑，捂臉仰天長嘆許久，然後帶著一群人走出大殿。
此時殿外已經圍聚了數百人。
不光製衣廠的一群人都在，三位小女巫也帶著神殿一群學生正在等待，葉用嬰兒車推著女兒也在其中，其他認識不認識聞訊前來看熱鬧的男女老少一大群。
看著一群換上新制服官服的男人們跟著徐晨出來，頓時嘻嘻哈哈的議論聲瞬間安靜下來。
“哇嘎，新衣好看嘎！”
片刻之後，人群中響起一聲驚呼，繼而引發劇烈的騷動，人群蜂擁往前擠，很快就把一群人圍在了王宮大殿門前的臺階上。
許多人還忍不住伸手在一群傢伙身上摸來摸去。
“別亂摸，摸壞了揍嘎！”有人揚起熊掌一般毛茸茸的拳頭。
當然，也有人忍不住十分臭屁的扭動身體，向圍觀者展示自己的新衣服。
好不好看都沒啥概念，主要是都很享受這種羨慕嫉妒的眼神和情緒。
讓一群化身模特的傢伙在王宮廣場上展示了半個小時之後，徐晨帶著一群傢伙去製衣廠，然後把一群縫製衣服的女人都叫過來，挨著給讓她們展示這些衣服上身之後的效果，然後指出其中一些不足需要改進的地方。
這些衣服在眼下看來的確都算仔細精良，但問題還是很多，尤其是衣領衣袖和收腰的位置，這些都是第一次採用這種新的設計樣式，因此裁剪和縫合的都不算特別好，還具有很大的改進空間。
當然，徐晨也沒指望下一批衣服都完全能夠解決，但至少要讓她們知道問題所在，然後慢慢去解決。
隨著這第一批官服和制服樣品的發放，很快訊息便傳播出去，而在這些第一批穿上官服和制服的傢伙在王城正式亮相之後，也引起了巨大的轟動。
這些不同顏色和款型的新奇服裝，迅速就成為了王城附近各部落熱衷討論的話題，甚至一度蓋過了即將到來的故母節大會。
接下來，製衣廠的主要任務就是開始全力製作禁軍制服，官服則會延後。
徐晨安排好製衣廠的工作任務之後，又去了一趟染坊。
這幾天染坊又收購了不少各種顏色的染料植物，正在抓緊時間進行加工處理。
幾個大大小小的浸泡池中，上次積留發酵酸臭的染漿已經全部清理乾淨，重新加入的是經過切碎春爛之後擠壓過濾的染液。
這些液體看起來就要乾淨多了，顏色也更加純正，紅黃藍綠看起來有若真正的顏料池，只不過數量就太少了，一天時間也就能弄上一盆兩盆染液，要想灌滿浸泡池，需要不少的時間，對於染料植物和礦物顏料的需求會更大。
王城附近各部落男女老少，也趁著夏季植物生長旺盛的時間，到處都在採集挖掘各種染料植物前來售賣，因此染坊一天到晚都人來人往絡繹不絕，七姨也帶著一群男女整天忙的不可開交。
不過氣溫雖然日漸升高，但染坊的氣味卻變得清澹了許多，不像第一次那種能夠把人燻一個跟斗的酸臭場面。
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距離故母節還剩五天，徐晨召集小女巫、拱火族和五鬼族兩位女巫，另外還有王城附近各部落的族長首領獵人軍官等，在王宮大殿開會，討論故母節的安排。
根據去年的計劃，這次故母節所有部落都將不再帶領所有婚配的男女前去巴族參加傳統的婚配祭祀交流，而是各部落像以前一樣，由各自的大巫召集聯盟部落，統一舉行一場故母節，相互之間就近交流婚配，王城附近的可以統一到神殿接受大祭司和眾巫的祝福。
至於去巴族故母神廟祭拜始母神和神靈之眼祭壇，則時間放在十天之後。
這也是沒辦法的事，因為部落太分散了，交通也十分不方便，再加上巴族和拱火盆地距離也太遠，一天時間根本就來不及。
或許以後徐晨會在王城也修建一座故母神廟，甚至在各核心部落都推廣修建這種帶有教堂性質主持婚禮祭祀儀式的神廟或者神殿，但眼下機會還並不成熟。
他不想讓神權提前王權佈局。
因此他要等到各部落和聚集區的政權架構慢慢完成之後，才會去推動這件事的完成。
到時候，培訓的新巫迴歸各部落，這些新巫將肩負起醫生和知識傳播責任，同時兼具各種祭祀和婚禮活動，而耕種、稅收、獵人訓練、秩序維護等將分別由族長首領和軍官階層來完成，這樣徹底將神權和王權分開。
神殿負責醫療、祭祀和文化教育，王宮管理具體的生產生活和軍事活動。
這樣神權就必須依附於王權存在，而無法再像以前那樣作為精神領袖統領一切。
故母節的安排在去年就已經討論過了，因此今年各部落都會遵照執行，也不用再派人前去挨著通知。
至於以後的安排，徐晨也只有一個想法，並不會直接公佈出來，的到時候慢慢安排下去，一切就水到渠成。
雖然按照計劃各聯盟族群今年都不會再大規模的聚集通婚交流。
但拱火盆地附近的一些部落還是趕在故母節前帶著不少青年男女到達王城，甚至包括季蒼河上游的季族和蒼族都來了上百人，不光有參加婚配的年輕男女，還帶來了不少的貨物準備參加交易。
再加上王城附近聚集的拱火族、五鬼族和其他遷居的數十個大大小小的族群部落兩千餘人，拱火盆還是變得比平日熱鬧多了。