（此文是韓顯豐先生的作品，我拿來給大家看看。.org 零點看書韓顯豐教授，哲學家，心靈科學、人天科學專家）
21世紀人類新哲學----韓顯豐（內部交流稿）
(2014-03-12 21:07:09)
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文化
哲學的新概念：
“哲學”這個詞是個外來詞，翻譯過來就是“愛智慧”，“哲”：古之意是智慧，古代的哲人就是智慧高超的人。現在“哲學”的概念拓寬了，就是指人類大智慧的結晶。他是指導整個人類文明.發展.進化的一門高深學問。
人們受傳統哲學影響，主要是受馬克思主義哲學的影響，認為物質第一性，意識第二性。現在我們的研究把馬克思主義的唯心唯物劃分打破了，這是建國後哲學界的一個重大突破，它影響到國家，民族的命運。哲學的基本問題，多年來一直徘徊在思維與存在上，徘徊在唯心，唯物的劃分上。馬克思主義的唯心，唯物劃分認為：物資第一性，意識第二性，這是唯物主義。這在邏輯上出現了錯誤：按照物質第一
性，意識第二性是唯物主義的邏輯，那麼，意識是不是物質呢？有兩種回答：是和不是。如果意識是物質，那麼，意識又是第二性物質，這就矛盾了，就得重新定義第一性第二性問題。如果意識不是物質，即意識是非物質，那麼又和世界統一於物質相矛盾，這是邏輯錯誤。用一個例子來說明：這個房子裡都是男人，還坐著兩個女人，這就是邏輯錯誤。既然世界統一於物質，世界又出現非物質，就是錯誤的。這麼大的邏輯錯誤，全國近37萬人的教授在傳播這方面的內容，都沒有人去思考和質疑這個問題。
新唯物概念提出來了，就是世界統一於物質，意識也屬於物質，意識是波態下存在的物質。------這是新唯物論的一元多型論。
世界統一於物質，物質又分多型，如水分為固態、液態、氣態，一元多型。人體內也存在多型物質，氣態的“哈氣”、波態的“腦波”、液態的“血液”等。
哲學的大改革即將開始了，改革後，整個教育界的中學課本、大學課本、黨校的課本都要改革了。這才是真正的文化革命。多年前的“文化革命”這個詞非常好，但走偏了。而現在的“文化革命”是真正的把文化的內涵、文化的真理性找出來了。把哲學的基本問題重新定義後，哲學就不再徘徊在唯心、唯物的劃分上。把馬克思主義的唯心、唯物的劃分打破後，孔孟之道也就被平反了，孔孟之道原來是被認為是唯心的。
新唯物論這篇論文已被評選為學習**重要會議論文之一，已入選中國哲學大會（2004.8.8----8.13中國舉辦，是中國哲學史上第一次哲學大會。）這篇論文在中國哲學大會上一公佈，清華、北大、人大各大學邀請我去演講，這是一個新的思想，也是一場新思想革命，它將導致文化界的一場改革，由此，中國通向世界修孔子學院。原來的孔孟之道被說成是毒草，如果是毒草，還能在世界各國種毒草嗎？
它打破了原有的唯心、唯物的二劃分，因此引起了中央上層領導的注意。我們不能再走精神荒漠了，把中國傳統文化的東西割斷。中央文件上講：我們不能割斷中國傳統文化。
復興中華文明，中華文明偉大復興，你復興什麼呢？把許多精華的東西認為是唯心的，割斷了我們要把它打破。
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我們在哲學新概念裡提出：“知神創新”，這是一種方法論，要知道原來哲學思想裡最核心的東西，就是它的“神”，歷史上有一哲學家王陽明提出“知行合一”，知識要“知行合一”。
我們提出的“知神創新”，對我們的研究意義重大，比如大家在處理馬克思主義哲學和思想時，用“知神創新”，就可以處理，馬克思主義思想核心理念是讓工人階級絕大多數勞動者過上幸福生活，這是它的核心思想，把這個核心理念抓住，就是與時俱進。
“知神創新”就是在知道它的核心後，在它的基礎上有創新，包括它的發展。
把哲學的基本問題重新劃分後，就是哲學上的一場革命，大家都知道，中國的改革創新就是從打破“兩個凡是”之後，中國出現了一場改革，一場翻天覆地的改革。
經濟這塊兒，咱們一直認識不足，比如說老太太在街道上賣個雞蛋，被認為是搞資本主義尾巴，打破這個思想後才有個改革，在經濟上也出現了新的思想、新的發展。
中國的經濟軟著陸是成功的，下來面臨的是思想軟著陸，在這方面，我們要從最高處來改革，包括哲學由最高處來改革。
哲學的新分類
可分兩類：真理哲學和假說哲學兩大類。真理哲學就是哲學就是哲學思想，必須要經過嚴格的實證後才能成為真理哲學，如果說沒有經過反覆實證的，是經不起邏輯推敲的屬於假說哲學。
物質第一性意識，第二性是真理哲學還是假說哲學，它是假說哲學因為它經不起反覆實證，經不起反復推敲，它只給了一個假設說，是物質第一性，意識是第二性，它並沒有反覆地實證，反覆驗證。是一個想當然的說法，所以是假說哲學。
哲學的目標
作為真理哲學他就要指導人類社會實踐和科學實踐，完成人類的進化，完滿人生這是真理哲學的範疇。
哲學的基本問題
前邊的馬克思主義哲學的基本問題是思維與存在，我們發現馬克思主義哲學基本問題始終徘徊在思維與存在上。**生命就是有思維，太平間裡停著的屍體是沒有思維的，所以思維本來就是一種存在，是**生命的一種存在。所以基本問題總徘徊在思維與存在範圍就小了。
我們提的哲學基本問題是由基本存在來發現宇宙真理，我的哲學體系《藍星哲學》。《藍星哲學》的哲學基本問題是怎麼說的呢？它是研究宇宙法則與生命進化，哲學思路擴寬，宇宙有什麼法則生命怎麼進化這是哲學的基本問題，這會使研究的意義非常重大，拓寬後的意義非常重大，使整個人類認識世界四維發生變化，哲學的基本問題重新定義。
哲學是隨著一個時代的發展建立在這個時代的哲學發現上。
哲學的新基礎：
哲學建立在什麼基礎上：我們研究的21世紀的新哲學是建立在人類起源新說基礎上的，人類到底從哪兒來的？有人說從猿猴演變來的，有的說是從宇宙來的，到底從哪來的？
偉大哲學家達爾文研究人類起源時得出一個結論：人是由猿猴變來的，他在《物種起源》中講人是由猿猴變來的，達爾文的研究基礎是建立在考古學基礎上，但達爾文《進化論》中的缺陷是過渡化石找不到了，就是猿猴與人演變的過渡化石找不到了。
我們發現達爾文《進化論》的研究中還有一個缺陷，就是研究上的片面性，比如研究一滴水的研究，達爾文只有看到了液態的水，沒有看到氣態固態的水，他只看到了中間的一個環節，得出了一個不完整的結論。
我們在人類起源方面提出一個新的方法論，它一方面是建立在**生命研究基礎上而不是化石的研究，我們研究**生命並非真的來解脫活人，（日本人這樣幹的）這就要對**生命有充分的認識，然後從回逆推來研究人的生命起源。人的結構式**+靈體=人（**）**-屍體=（死人）
**與死人的區別在於**有靈體，我們稱之為生命光體，這是我們研究中需要引進的新概念。【】生命光體就是你做夢後過一段時間能兌現那個夢中的“你”，心理學上聚過這樣一個案例：一個人做夢到圖書館裡看書，過一段時間他真去圖書館裡看書，也真的看到是夢到的看的那書，這就是說兌現的夢，夢中的那個你就是你的生命光體，就是你的靈體。
引進“生命光體”這個概念是因為“生命光體”是**生命的“黑匣子”（飛機上有個黑匣子，它記錄著飛機的一切行蹤幾發生的事件）人體也有這樣的“黑匣子”就是人體的靈體，即我們稱的生命光體。
當把這個生命光體啟用後發現生命光體裡記載著整個人的演化史，它從宇宙產生的生命光體以來，歷朝歷代經歷的事情，最初宇宙怎麼產生的，全在生命光體上記載著，它是活的黑匣子。把它啟用後，每個個體的起源就出來了。每個個體的生命的黑匣子開啟後，群體生命的運動軌跡也出來了。我們對**生命的研究就可以破譯生命起源了。比如，把一個人的生命光體啟用後，他就會知道他在宇宙中最初是怎麼產生的答案就出來了。
人類起源從一個一個個體破譯、群體破解就出來了。理上搞清了，是採取**生命的研究方法，這個方法遠遠高於達爾文的研究方法。達爾文的研究方法是藉助化石來進行，得出來人是由猿猴變來的，但猿猴到底從哪變來的？他說不上來了，他研究的中間化石也找不到，我們是透過**研究得出人是從宇宙中來的。
另一方面我們的研究方法是建立在邏輯推導公式基礎上，稱之為人類起源的推導公式，是高度理性去研究，也是讓人們高度理性地認識人類起源問題。
在我的【藍星哲學】體系中有個三元律，在我的【藍星哲學】體系中提出21世紀新哲學，有兩種研究人類起源的新方法，一個是宇宙細胞分析法，站在宇宙外邊，找出宇宙的細胞，比如，站在太陽系裡把宇宙當作細胞來研究，這是借鑑馬克思當年的研究方法，馬克思研究資本論時，是以商品作為細胞來分析資本主義產生、發展、滅亡的規律，得出了剩餘價值。我們用宇宙細胞法，把地球作為宇宙的細胞來研究，分析人類產生、發展、滅亡的規律。
從宇宙中看地球，它像個藍星星一樣。地球產生之前是虛態的能量，從虛態中來。因為宇宙最初混沌一體，陰陽不分，是虛態的能量團，地球在宇宙中只是一粒微塵，到一定時間凝聚而成。人類在地球上就是生物，不雅地說就是寄生蟲、蝨子一樣，數量七十多個億，吧地球咬得受不了了，所以要給地球想個解決的保護方法。
虛態的能量轉化到實態的地球，這個轉化在哲學上叫一生多，地球上萬物的存在，最初都是從混沌能量態中來，地球上的物種分得很細，有動物、植物等，植物還可分類，科學上把物質細分為，最近的科學休息說人類物質最初還是能量，中國古代，人們用眼睛來分析人類物質最初是太虛，它是能量系統，但人類系統能感受到，我們簡單地之為太虛能量，從虛態能量到地球，我們叫它為一生多。
地球是有壽命的，有150多億年的壽命，現在已經執行到46億年的階段。當地球最後要迴歸到虛態時，叫多歸一。開始是一生多，最後是的歸一，這就是哲學。
用哲學來指導人類起源，發現實態多表現為陰陽狀態，如人有**，有靈體。植物、實物也有它靈的一面，只是表現出來弱些，不被人的肉眼所見。待以後有緣實證時，大家就可以曉知眼前這張桌子的全部信息內容，比如昨天下午誰在這桌子邊喝過茶、這桌子那年那月從哪搬來的等等的資訊就都出來了。這可用在破案上，比如這桌子旁是否發生過什麼命案等生命光體一啟用，什麼資訊都出來了。過去在五眼六神通裡叫追眼，就可以吧過去的資訊像調出來。就是說這個桌子記載著過去發生在桌子邊的事情，與這桌子有關的事情都記載在桌子的虛態信息庫裡邊。
虛態----實態----虛態前邊的“虛態”是最初的能量態，佛祖胸前的符號叫萬字元，也叫吉祥符，他所表示的和中國的太虛是一個意思。它表示宇宙最初混沌時期陰陽不分，它是運動的，運動有個方向，它的狀態是旋空態。
太極圖表示陰陽世界的一切規律。迴歸到旋極圖，用宇宙三元律就可以推導生命起源。生命到底從哪裡來？實態的生命到底從哪裡來?最初是從虛態的能量中來，地球這個龐然大物都是從虛態能量中來。人這個**也是從虛態能量中來。各大宗教關於人類起源這塊兒，都有講述，佛教講人是從光音天下來的，它也是說人是從虛態中來，最初的人來時能飛天，可以自由飛動，我們用太極形式來表示最初的生命是怎麼回事，它是呈陰陽混沌狀態，陽性很少，陰性很多，而宇宙是陰極生陽，陽極生陰，最初的生命陽性極少像個小月牙，陰性很大，來地球後吃食了地球上的東西。
《黃帝內經》中講上古真人提攜陰陽，來這世界上後活一百多歲就飛走了，說明最初的生命是高階生命，是以陰為主的高階生命。原來的人會飛就像現在人會騎腳踏車一樣普遍。
基督教是怎麼記載人類起源的？基督教說是亞當、夏娃偷吃禁果產生人類。禁果是蘋果，代表地球上的產物，吃了地球上的東西後身體變沉不能飛天了，人的**就出來了。人有三大**即三大屬性：自然屬性、社會屬性、宇宙屬性。人最初來的時候是宇宙屬性，飛天而來，到了地球上是實實在在的生命，有案例可以證明。中國的特異現象研究反倒證明了生命起源。我本人就是研究特異現象的，我小時候在廟裡就能空中取藥，常人看沒有的卻能拿來，一粒藥丸就像感冒通裡邊的很小的顆粒，五種顏色。這就是無中生有，空中取藥。這個就能證明虛空中的無可以轉化成實在的東西。現在我們身邊就有這樣的人，到以後機緣成熟時可以讓大家見識一下他們的表演。如果你認為那是假的，他會把藥搬到你的手裡，而我們是將這特異現象用在解決人類起源問題上。
“人的**從哪裡來？”困惑著整個人類，**從哪裡來？它從虛態的能量轉化而來，是虛轉實。有一案例：印度有個聖人，他能穿牆，每次表演他都很成功，有一次，他受到些干擾，能量下降了，表演時他被鑲嵌在牆裡邊，身體一半出來了，一半還在牆裡邊，中個人的這狀態目前還被保護著。這是什麼問題呢？這是一個速度問題，他表演時能量不足或是受到刺激，瞬間陰性轉陽性。他在穿進牆之前，他是實態的人，在牆裡是虛態的，出來後又是實態的生命，他是實態轉虛態再轉實態，同理，他的轉化也遵循宇宙三元律。一半出來是實態一半在牆裡是虛態，這給人一個啟示：人可以從虛態轉實態，進而可以推導人類起源，最初的生命就是從虛態中來。
人類起源問題是困惑整個人類的一個難題，我們就要抓住根兒上的問題建立新的哲學。新哲學要建立在新的科研基礎上，哲學是每個時代對各方面研究的一個總結，對啟用生命光體的研究，把生命起源破譯了。至此，人類要重新理解生命。
西方研究發現了人類的陽性基因，就用一滴血可以知道過去得過什麼病，未來將得什麼病。【】我們研究發現了人類的陰性基因，就是載在人類生命光體上的基因，把生命光體啟用後，過去經歷的事或情，你所有的故事都在裡邊。
人類的陰性基因發現後，就可以為人類的未來譜寫新的公式、新的方向。
還有一個太極分析方法，我們發現人類的陽性基因載在生命光體上，用太極分析法如下：太極圖中有陰陽魚，陰魚中有陽{陰中有陽}，陽魚中有陰{陽中有陰}，我們把太極圖的陰魚稱為生命光體，我們研究生命光體啟用後發現，生命由**和靈體組成，**用陽魚來表示，靈體用陰魚來表示，**與靈體分開後**迴歸大自然，靈體也叫生命光體，它有四種進化軌跡：第一種進化軌跡是被吸附在地表以下，進入煉化層，煉化層裡又分了許多層，前幾天，我們把一個人的生命光體開啟後，他到煉化層的地獄裡去參觀，看到地獄裡許多現象。其實地獄是一個對生命光體進行處理的系統，是一個處罰系統。比如我們處理汙水，將汙水排放到地下去淨化去分離。宇宙是怎麼處理生命光體的呢？
人的**生命（載有這一世的靈體）做正功，產生正能量往上走，這靈體也就是生命光體往上走；做負功，產生負能量，生命光體載著負能量往下走，負功越多，下沉越深，有的人說我不做正功，也不做負功，那他的生命光體平移，就是說這輩子當人，下輩子還當人。
四年前，我們講課就講正能量，目前我們國家也提倡正能量，那麼為什麼要講正能量？為什麼要做正功、積累正能量？根子就是為了生命光體的軌跡走向。要知其然，更要知其所以然。做負功，負能量過強，他的生命光體就鑽到煉化層去了，很可怕。
生命光體進化的第二層叫化合層，這裡研究發現生命的大化合、大分解，用一個比喻例子來說明：
氧氣+銅-----氧化銅氧氣和銅反應生成氧化銅，氧化銅又能分解出氧氣和銅，分解出來的元素是守恆的，氧氣分解出來後的再結合，未必一定再與銅結合，它可以跟鋅反應生成氧化鋅，跟鋁反應生成三氧化二鋁，跟氫氣反應生成水等等都是氧化物。同理，生命是**和靈體組成的，靈體像氧氣一樣看不見，但存在，可以飄動，經過特殊訓練的人是可以看到的，靈體分離出來後，會和不同的**結合，生成不同的物種---生命，比如，它與豬反應，就以後天的命名為豬，與牛反應命名為牛------
國外有一案例：一女士，她老公出出車禍死後變成一個小狗，這女士看見小狗後發現這小狗的眼睛很熟悉，想來想去總想買下這小狗，買回去後覺得這小狗特別像他死去的丈夫，她就有這個資訊感應，她想試一下，她對小狗說：“你如果是我死去的丈夫轉生，那你就從地上跳到床上。”這小狗就真的從地上跳到床上。她又說：“如果你是我孩子的父親，那你就左轉三圈。”結果小狗就真的左轉三圈。等等，這些現象證明靈體還有記憶，雖然生在狗的群體裡，但記憶還存在。還有一個例子，一個演員的生命光體被開啟後她看到她父親變成狗了，都是人頭，身子是狗的身子，父親見到女兒還認得，還跟女兒說話。
《西遊記》裡豬八戒在天上是天蓬元帥，在天上幹了不好的事兒，調戲嫦娥，結果被分配進入了豬胎。這警示人們不要幹壞事。本來天蓬元帥是個一表人才，結果變成了豬八戒，常現醜態。這是用文學的手法把生命的道、生命的文化滲透到骨髓裡了。所以文化中偉大的文學、偉大的哲學都在進化著人的靈魂，給人一種深刻的道理。
我們實證的人確實有看到自己在動物群裡生活過，當過牛、當過馬、、當過蟒蛇等都出現過。
第三層面是亞穩層，在10月6日講課現場就把就把一個人的生命光體放出去了，她看到她在明朝時的自己，是個醫生，死後到天上呆了90年，她去呆了90年的地方就是亞穩層。90年後她又回來了，往生到杭州的一個縣上做了一個縣太爺。
第四個層面叫恆穩層，生命光體上去後，脫離了地月系，不到地月系來反應了。
以上這些內容都以做出了實證，這些內容也都是在科學實證的基礎上得出來的。在科研中發現了生命光體許多規律。
哲學的目的是讓人類進化得好，咱們的研究是走在前面的，實證基礎達到了，給知名人士實證已經達到200多例，離聯合國給咱們下達的任務再有700多標準案例，咱們就可以申報，有一門新科學誕生了，叫“腦科學”或叫“心靈科學”。大家有基礎了，將來會進入這個實驗的。
當我們的研究走在前邊的時候，我們為整個人類提出一個過程，叫“塑造新人類”工程，簡稱“1 1 3 3 5 8”工程。具體內容如下；
第一個“1”：人類要迴歸“以生命進化為本”
這是非常重要的一點，無論你幹什麼職業，是從商的、從政的、從文的、從武的，一定要知道你將來去向何處，也就是說你的生命光體將要進化到那裡去？
整個人類社會分為兩大陣營，資本主義社會和社會主義社會。無論是那個社會都將以生命進化為本。最終要這個社會是不是進步，要看這個社會人們的生命光體進化到哪裡去了，你說你的社會進步了，但都把人進化到地獄裡去了，是進步嗎？是先進嗎？不先進。人的**都發生了大的膨脹，最後人們跑的地獄裡去了，就不是一個先進的社會。
資本主義社會和社會主義社會都要發生調整。以生命進化為本後，政治要發生大的變化，人類要迴歸進化政治，也叫“天道政治”。我們已經可以實證了。“天道政治”是什麼呢？中國黃帝時期就是“天道政治”，黃帝到廣成子那裡去求道，一步一叩首跪在廣成子門外三天三夜，最後感動了廣成子，廣成子才傳道給黃帝，黃帝得道後沒有像東邊的鄰家去出家修行，而是與生產結合起來，他一輩子還要給大家服務，那是真正的為人民服務。待黃帝死的時候，有天龍來接他。他行的就是“天道政治”，他沒有脫離生產，使政治發生深刻的變化。
新的哲學體系指導整個人類政治、經濟、和平。經濟也發生了變化。當以生命進化為本時，大家接觸馬克思主義經濟學，發現資本有兩基本屬性，第一個屬性是資本的自然屬性，資本要自然擴張，小老闆想當大老闆，掙小錢的人不斷地想賺大錢，就形成了資本的自然屬性。第二個屬性是資本的社會屬性，即資本的社會應用價值。如杯子有什麼社會應用價值呢？它能供給人們喝水使用。但馬克思卻忽略了資本的第三個屬性。而我們發現了資本的第三個屬性，就是資本有進化的屬性；資本影響著生命光體的進化。如果你的資本來路不正，那麼你的生命光體就會往下走。所以我們給企業界講課時講過；黃金堆成山，未必對你是件好事，你的錢來路不正，就會把你的生命光體進化到地獄裡去。，進化到煉化層去了。所以，資本的宇宙屬性公開後，實證也能跟上，整個人類思想也會發生變化。
在文化上的影響，當人類以生命進化為本時，對文化也有大的影響，許多人說自己是文化人，那“文化”是什麼概念呢？許多人搞不清楚。“文化”是“文以載道、教化民眾”之意。現在提出文化強國、文以載道，那你證道了嗎？你如果沒有證道，只能稱你是個小文化人。真正證道了而且真正明白了宇宙真諦才能稱是大文化人。
我們提出“大文化”概念，因為我們在實證過程中發現了“大文化”。“大文化”是什麼概念呢？佛教文化、道教文化、基督教文化、伊斯蘭教文化儒家文化等全球有13個大宗教，都是文化現象，這些宗教的文化之根，都是在講什麼光體。宗教的宗是根，宗者根也。宗教也是根上的教育。有人說是祖宗的教育，這只是一部分，而是根本上的教育。
各大宗教都在講述人的靈魂的進化軌跡。各大宗教都讓你做好事。進步的宗教，在人類歷史上能存留千年的，有基督教兩千多年了，佛教也有上千年了等等這些宗教都讓人們做好事。
為什麼做好事兒？根源找到了，就是做好事，積累正功正能量，生命光體往上走。往好的層面進化。做壞事，積累負功負能量，生命光體往壞的層面進化。
很多人說社會發展了，但更多人都沒有了良心。我們也經常會被問“良心值多少錢？”，良心是無價之寶。因為良心關係到生命光體的進化。以後，你做好事時，別人打擊你，說你壞話，你要堅信良心是最值錢的。做好事是積累正能量，生命光體往上走。而有些人只能得勢一時，我用詩的語言這樣描述：卑鄙也是一種生存，但宇宙推遲了你的進化。文革時，有的人用卑鄙的手段迫害好人，包括現在很多人沒有生命信仰，做事很卑鄙，但宇宙會推遲他的進化。宇宙是公平的，無論做什麼事，都是受宇宙法則的制約。
許多東西是可以實證的，咱們把很多千古之謎破譯了。我們的講課是建立在新哲學基礎上新科學實證基礎上。
“科學”這個詞有許多含義，最早是叫分科的學問，如現在醫院裡分的內科、外科、兒科等是分科的學問。第二層含義，是你的研究可不科學？能不能經得起反覆實證？我們已經經過了那麼多的實證，證明了生命光體的科學性質，已經發現生命光體有140多個性質，就像當年西方發現氧元素科學性質一樣。這個發現後，人類宗教文化就可以合一了。把它性質的東西搞清楚了，不走它的宗教的路子，但是我們可以走科學實證的道路。
我們已經掌握了新的技術工程，可以啟用人的生命光體的方法來實證，不走釋迦牟尼佛正道的路子。釋迦牟尼正道時走的路線圖：把人體比喻成一個杯子，裡面裝上水，再放進一個乒乓球，乒乓球比喻成人的生命光體，釋迦牟尼苦修了六年，相當於給杯子在下面加熱了六年，把杯子裡的水加熱到燒開，產生了能量把被子裡面的乒乓球噴了出去，這是比喻模擬的說法，西方的思維、科學上碰撞是建立在模擬基礎上的，你的事情科不科學、能不能用科學的方法模擬出來？釋迦牟尼苦修六年，把自己的生命光體噴出去，看到了大千世界，看到了六道輪迴、看到了宇宙的種種，他證道了。他證道後第一句話就說：”奇哉奇哉，一切眾生皆有如來德像智慧，只因妄想、執著不能證也”他的意思是你、我、他的生命光體與釋迦牟尼是一樣的。生命元素是相同的。
前幾天，南懷瑾老師的一個弟子，在這裡實證了，在實證前他跟我說：韓老師，我實證時看到釋迦牟尼，我想問他，他到底是不是從胳肢窩裡生出來的？”我說：“行！把這個問題記下來。”當把他的生命光體放出去後，他問釋迦牟尼佛是不是從母親胳肢窩生出來的？是不是有七朵蓮花？這都是佛教界的難題，釋迦笑著說那只是一種傳說，是人們對他的一種美化，我也和常人一樣是娘生出來的。所以不要把宗教神話了，生孩子怎麼會在胳肢窩生出來呢？要打破迷信，要實證。我們把證道方法改變了，不用苦修那麼多年了，而是採取簡潔而省時方法，用一個大水柱子從上向下衝，杯子裡的乒乓球會瞬間衝出去，------這是比喻的說法。
方法論改變了就不用苦修六年了，為什麼在講文化這一塊講這些呢？因為釋迦牟尼佛、老子、耶穌等這些人，才能稱為大文化人，他們真正地證明了宇宙間物質的存在。我們掌握了這種方法後就造就了一大批這樣的文化人。方法改變後可以在一天內讓一個人徹悟宇宙人生。古人雲：師者，傳道、授業、解惑也。我們給名牌大學的知名教授講課時我說:請問咱們這些老師哪一個人得道了？如果沒有得道，這麼多年你們傳的是什麼道?這是文化上很嚴峻的問題。教育上面臨一場大改革，文化上也面臨一場大改革。你們沒有得道，你們這麼多年傳的只是知識，不是宇宙大道。
我們有個規定，給名牌大學的知名教授、一流教授證道，我們分文不取為他們服務，為什麼？我們已經把古代證道科學化了。在古今中外歷史上，真正證道的只有三十多位，而其證道的方法也沒有傳下來。如果古人的證道方法傳下來，一代一代的還會有人陸續地證道，起碼也有徹悟宇宙人生的人。可是沒有傳下來，沒有像釋迦那樣走出去看到宇宙、看到三界。
我們現在就進行了革命而且要造就一批大的文化人。因為這個時代與釋迦時代不一樣了，釋迦時代、老子時代是清修時代，就是我在這裡清修打坐，你們外面打架與我無關。但是現在不一樣了，我們在清修，世界上擁有的核武器的能量足以毀掉地球60多次，這顆星球不安寧，它可以使本屆文明終止。這種情況下，我們就要把這個技術用在拓寬人類視野上，讓人類到地球外的太陽系看明白看清楚，回來就更愛我們這顆星球，避免平面上的鬥爭、戰爭，把這顆星球給毀了。這是我們的使命。因為地球是我們的生命共同體。
所以我們提出：五大洲同證陽性基因工程，四色人種共繪進化藍圖。五大洲同證宇宙文明，四色人種共同進化。------共同進化理論。
中國文化要走出去，拿什麼走出去？這部分內容是很被看重的，我在“和平走進非洲”講壇上，給16個國家的總理、總統、部長，還有70多個國家的精神領袖講;文明中國發現了和平原理！
我們提出大文化、大教育。在全球經濟化之後，必然要出現文化全球化、教育全球化、政治全球化，要抓住這個機會。
而教育全球化還是一個重要的方面。試想，如果把地球上的東半球教育好了，而西半球被核武器給毀了，整個地球就被毀了。南半球教育好了，而北半球被毀了，整個地球也就毀了。這種情況下，人類要出現一個大教育，大教育是整個時代的呼喚！
要在實證中體驗大文化。為什麼呢？任何一個文化，佛教文化、道教文化、基督教文化、伊斯蘭文化、儒家文化等都有一個根兒，而根兒上的就是心靈方面的，叫心靈文化。各文化都是講心靈的，都是對生命光體的研究、探索。所以我們提出大文化，是各大文化的融合。這不僅僅是一門哲學，也是給人類的一個安全。任何兩個擁有核武器的國家發生衝突，都會對地球有威脅，一旦開啟打仗，都會使用核武器。有位軍事家說過，有什麼武器就會有什麼戰爭。如果兩個不同信仰的國家發生戰爭，就會毀掉這個星球。我們的實證是為了人類文化安全做一個大事。
教育就該是同體的教育，因為這顆星球是咱們命運的共同體。
聯合國cntv電視臺來採訪我時，我說，我們中國在腦科學這方面的技術工程已經完成了。我們可以向世界200多個國家的宗教界領袖、文化界領袖、科技界領袖、學術界領袖提出邀請，你們可以親自來或派出你們最相信的人來，我們可以讓來的人這部生物儀器的生物電腦升級了。尤其是讓這個人到太陽系參觀，看到地球像一顆藍星星的時候，他會明白身後有個世界，地球只是我們人類過渡進化的搖籃，我們� ��能毀掉這顆星球。這是人類群體的覺醒，是人類精英的覺醒。地球的存在是人類生命、命運的共同體，是政治、經濟、文化的命運的共同體。
最近，***在博奧論壇上講“命運共同體”，在G20國也講“命運共同體”，到其它國家採訪也講“命運共同體”，這往往是思想家走在政治家前面！前面提出來，人類現在就開始需要了。
大文化要走出去，現在一些團體、企業，在196個國家都有分支機構，想要與韓老師合作。將來要培養大批的文化使者、大愛使者走向世界，同時在196個國家建立分支機構、傳播機構，把這大文化、大教育傳播到世界，讓人類文明升級。
電腦一段時間要升級，人腦過一段時間也要升級。錢學森老先生曾經說過，這一塊兒一旦突破，天下人人皆聖賢。我們發現他們遠遠超過聖賢了。
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人分賢人、聖人、真人。賢人是指有才有德的人稱為賢人；聖人是指這個時代的精神楷模稱為聖人；真人是指明白宇宙真理真相的人稱為真人。我們把人的生命光體直接放到太陽系、銀河系裡，直接放到天堂、地獄去參觀，是不是明白宇宙的真理真相？像釋迦牟尼一樣看到三界，看到宇宙現象，是不是明白宇宙真理真相？是不是真人？明白宇宙真理真相的人是真人。我們的實證是直奔真人。有的聖人只是時代的精神楷、道德楷模，孔子證道比較晚，七十多歲才證道，歷史上還有張三丰，一百多歲了才證道，但他們的證道技術也沒有傳下來，因為證道太難了，是人類歷史上修煉最難的難題。
過去很多人把一輩子的時光、心血、全部的家產都用在這塊兒了。比如四川的青城山、陝西的華山，過去有很多人經過辟穀來完成證道，僅僅是辟穀就會死一大批人，當年呂洞賓帶的那一批人，一死就是幾百號人，過去修煉的人有歷史記載的，修煉到什麼階段，怎麼死的都有記載，也就是在修煉的過程中死去很多人。沒掌握技術和方法是很危險的。
現在我們安全地把它過渡過來了，不用出家了，不用經過那麼多年的苦修了，也不用把全部家產捐獻了，方法論改變了，真正讓大家明白了。
在和平方面，為了人類和平做些貢獻。我在“和平走進非洲”講課時就講和平原理：人有三大屬性，即自然屬性、社會屬性、宇宙屬性。當這三大屬性發展達到近乎正三角形時，人類進入和諧社會。和諧了就和平了。我告訴他們，我們中國發現了“和平原理”、“和諧原理”。我也是當年提出“和諧社會”的最早學者之一。只有和諧才能利於社會發展。結果這個思想被我們國家採用並提出“和諧社會”，那麼提到了和諧社會時，我們又提出“和諧哲學”，因為支配這個社會往前走的是哲學，“和諧哲學”就是一個核心的東西。
“和諧哲學”是什麼？
就是人與自然要和諧、人與社會要和諧、人與宇宙也要和諧。不能忽略人與宇宙的和諧，人與宇宙不和諧會產生什麼結果？
前蘇聯就為我們演化出來了。前蘇聯在人與自然和諧方面做到了，他們的發展很好。人與社會要和諧，他們也做到了，但人與宇宙和諧這方面他們沒有沒有做到，他們也講不清楚。這是社會的知識盲點，它決定著社會命運的發展。在人與自然這方面，他們沒有發現，人的生命光體的性質，當三個和諧呈現銳角三角形時，社會就會短命的，為什麼？如果人們忽略了人與宇宙和諧，也就是忽略了人的進化屬性，社會就開始大面積地出現**。而我們國家正處在危險期。
在世界歷史上，原來出現過七大文明，記載的有四大文明：古印度、古埃及、古巴比倫古中國。現在只存留了一個中國文明。那麼，為什麼其它的文明都毀滅了呢？就是因為當一個文明發展到一定的時候，忽略了人與宇宙和諧的屬性，而只發展了人與自然屬性、人與社會屬性。自然屬性是人有**、食慾等，人的社會屬性是人還要有個名義的**、有個貢獻的**，想留個名等。人的宇宙屬性是生命光體在宇宙中還要持續進化。
比如古巴比倫文明在發展到一定時候，人的自然屬性就開始膨脹了，表現出來的是人們的食慾大面積的增強，一天要吃六、七頓飯，吃過後，肚子飽脹不消化，然後下管子將食物從胃裡透過口腔吸出來，這時候人們就還想吃，然後就再去吃，再吸出，再去吃---這個文明就到了崩盤的時候了。
還有的文明發展到一定階段，從宮廷到地方一片**，從宮廷開始迷戀跳**舞，全體**，最後這個文明衰落了。這是因為一定階段時忽略了人的宇宙屬性。
人的生命本來是從高層次進化來的，到地球前是能量態生命，在地球進化完、學習完，最後還要迴歸到高層虛態能量中去。結果你沉醉於**、食慾上，這樣的生命光體在進化的過程中就被吸附在地表以下的煉化層中。這行為糟蹋了宇宙創造的這個生命，影響了生命的進化。這個文明就開始衰敗、就開始毀滅。
而中華文明一種是高度理性地文明，才會存留下來。但是中華民族也面臨一個非常大的難題，就是一直受斷滅哲學的影響。
斷滅哲學就是人們沒有信仰，認為身後沒有世界了，這就是人們把自然屬性發展到了極限，社會屬性也會服務於自然屬性，這也面臨著一個大問題：忽略了宇宙屬性，就是人的宇宙進化屬性。
前蘇聯為什麼崩盤？它的上層機構、高階人士極端**。戈爾巴喬夫後來說我們上層都是良心發現。前蘇聯20萬人時打下江山，200萬人時發展了歷史，2000萬人時失去政權走向解體。並不是人多就是好事啊！
前蘇聯曾經是第一個登上月球的國家，而不是美國。當時前蘇聯集中力量幹大事，在方面走在前面。2000萬人時，失去政權，整個國家衰敗，什麼原因？根本原因就是忽略了宇宙屬性，影響了生命進化。
我們的社會正走在邊緣上，徘徊在斷滅哲學上，斷滅哲學是認為身後沒有世界了，它忽略了陰陽兩個系統，只知道陽性系統，不知道有陰性系統，它忽略了這方面。斷滅哲學往往造就了短命王朝，一個家庭如果用斷滅哲學來支配，這個家庭就會散掉，因為認為沒有身後的世界了這一家人就會沒有因果地胡亂做事；如果一個企業用斷滅哲學來支配，這個企業不會長久；一個國家用斷滅哲學來支配，這個國家發展到一定階段就會崩盤。這是很嚴峻的。我們的新哲學和實證的新工具正是在拯救這個民族，拯救這個國家，讓這個民族真正的出現復興。也是為了整個人類、本屆文明向上提升打下一個理論基礎和實證基礎。
前蘇聯解體後又恢復了信仰，成立了東聖教。
當前的中國也好，世界也好，最需要建立的是生命信仰。這是人類共同要建立的。而生命信仰要建立在生命光體實證的基礎上，萬代宗教的發展是一個聖人明白了，大家跟著也明白了，同時引來了一批明白人。現在是一批人要覺醒，來建立人類共同的生命信仰。把人類共同的生命信仰建立起來後，人類文明才能升級。
這是我們對整個人類提出的一個和諧原理、和平原理。
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