本文所闡述的是21世紀的新哲學，它將對人類產生重大的深遠影響，有以下十八個方面的體現：
第一個方面：人類進化史上的新紀元開始了。零點看書 .org
研究人類起源的一個科學家叫達爾文，達爾文的進化論認為人是從猿猴轉變而來的。我們的研究把人類真正的起源給破譯了，我們都知道，人類起源問題是一個非常難的課題，幾乎是我們人類最尖端的一個課題。我們破譯的原理在哪裡呢？就是我剛剛講過的人的生命光體，這個生命光體上面載著人類的進化史，我們把每個人開啟後，他在宇宙中是怎麼進化的，在世界史、中國史、歷朝歷代都是怎麼過來的，全部都在這個生命光體上面了。所以說我們把每個個體開啟後都能看到你的個人的生命進化史。
在生命進化這方面，有的人問我，本屆的人類到底是從哪裡來的？這是困惑人類最大的難題。我們經過這麼多年的研究，從哲學角度上總結出了人類起源的推導公式，（這部分內容可以在網上查韓顯豐哲學，也就是我的《藍星哲學》體系，現在，我只是講這個體系的一部分，關於人類起源的推導公式。）
人類起源的公式怎麼推導？假定我們站在地球外邊來看地球，就容易推導出來。地球在太陽系中，它最初是從虛態的能量中來的，形成實態的地球，最終，當它完成自己的使命後，它還是要迴歸到虛態能量中去。由此得出了宇宙的三元律：虛態的能量-----實態的地球-----虛態的能量。我們用宇宙三元律推導人類的起源就容易了。我們的生命是從哪裡來的？它最初也是從虛態能量中來。達爾文的進化論研究，我們用比喻的說法，就像一滴水已經現成的時候，達爾文只看到了水現在的狀態，沒有看到水的前邊有分子狀態，有離子態，都是虛態的。這就是我們的學術研究和達爾文比較的地方，他沒有看到這一點。我們發現本屆生命起源是從虛態能量中來的，人類的生命的誕生在宇宙中最早體現在生命光體上，這時它呈現的是能量生命，這種能量生命遵循著陰陽轉換，陰極生陽，在外界環境特別複合的時候，它就從陰性生命轉化成陽性生命。在此舉一個案例，印度有一個聖人，他經常表演穿牆，都很成功，有一次，因為他受到了干擾，結果在他穿牆的時候，他這個人一半穿過來了，一半卻在牆裡邊鑲著。這個現象很符合我們的宇宙三元律，說明實態的生命能迴歸到虛態的能量狀態，虛態的能量又能可以轉化為實態的生命。這個例子的邏輯推理性很強，也就是說，虛態的生命瞬間可以轉化為實態的生命。實態的生命在條件達到一定程度時候也可以轉化為虛態的生命。
前期我們國家研究特異功能現象的時候，在對整個人類的研究過程中發現，二十多年前，就已經發現了三千多個特異功能人。很多人都有像我小的時候一樣可以空中取藥，這是特異功能的小搬運功能，這個就是從虛態轉化為實態，看似是空中沒有的，但可以虛轉實。宇宙間存在著這樣的規律。我們在研究中得知佛家、道家在很早以前也發現了這方面的規律。比如古代最偉大的哲學家老子，他就提出來一個“玄之又玄”的理論：”有無同生於玄，玄之又玄，眾妙之門。”“有”，就是我們講的“可見性的物質”，“無”，就是“虛態的物質”。“有無同生於玄”的“玄”，就是最初的虛態能量。“玄之又玄”，把前邊的虛態能量否定後，虛態能量轉化為實態的地球，最後又迴歸到虛態的能量中去了。
“玄之又玄”，也就是從虛態到實態，再到虛態的能量。這就是老子在兩千多年前探討的東西。我們東方的佛學也在探討這個內容，是這麼說的？它說“菩提不是菩提，是名菩提。”什麼意思呢？聽不明白。那麼，用一個類似於數學公式的形式給比喻地說一下，就明白了：地球不是地球，是名地球。就是說，地球產生前，是虛態的能量，不是地球，產生後是地球，是被命名的地球，迴歸態的它又不是地球，而是虛態的能量。所以，菩提不是菩提，是名菩提，就是菩提剛開始的時候不是菩提，後來轉化為菩提，迴歸態又不是菩提了。我們就是用科學的方法來講的，因為科學要講實證。馬克思就是用細胞來分析資本主義產生、發展、滅亡的規律。那麼我們發現的是虛態的能量轉化為實態的地球，再從實態的地球迴歸到虛態的能量。人類的起源就是從虛態的能量轉化過來的。我們研究還發現人的功能好的話，確確實實能進行穿越，把特異功能現象研究透徹後還要把它放下來，因為萬般神通皆小術。從人類進化的角度來看問題，這些所謂的小術只是一些特異的現象，它沒有促進人類生命的進化，所以，大家對於這些小術、神通不要迷信。對於如何事物的審視要智信而不迷信。就是會穿牆，也只不過節約了一把鑰匙，會遁術，也只不過是節約了一張飛機票而已，或是展示、顯擺一下罷了。反過來想一下，只為追求這一點兒東西犧牲了一生的精力和時間是不值得的。
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人類起源破譯後，我們的研究可以說是走在了世界的前頭，於是我們又提出引領世界思想的“113358”工程。這在前邊已經講過了，這裡不再重複。
第二個方面：是人類文化史上的大一統。
“文化”的含義是“文以載道，教化民眾”，那麼能稱得上是大文化人的就必須是一個證了道的人，也就是明白宇宙真理真諦的人。我們的研究研究走在了人類文化的源頭上，我們已經把證道科學化了，也就是可以把人的生命光體或是生命光體的克隆體，放到宇宙虛空中去參觀，宇宙虛空世界完全可以透過人的生命光體去參觀。過去可見到經書上寫“如是我聞”，現在到了“如是我證”的時代了，完全可以實證。所以，人類文化史上的大一統要出現了。
任何一種文化都有自己的局限性，我們把根子上的東西找到了，問題就解決了。當你做正功，正能量強了，達到生命光體大放光明時，你就達到了一種境界。也就是當生命光體的能量達到一定的強的時候，這個生命光體可以把你的五臟六腑看得清清楚楚，還可以看得經絡的走向。
所以，中國古代的《黃帝內經》上記載的內容，都是在生命光體被啟用的狀態下發現了子午流注和經絡的走向。禪宗也講“身外無佛”，那麼，“身內的佛”是指什麼呢？就是指我們講的生命光體。過去有的修煉者修煉到後邊在才出現“圓坨坨，光爍爍”的東西，南懷瑾的書裡邊也講過“圓坨坨，光爍爍”的東西，這就是講“佛光顯現”。有的人把“明心見性”當作是修佛的最高境界，其實，後邊還有“明心”，還要“見體”，這個“體”，就是生命光體。這個“體”，才真正要見到。因此說，原來說的被稱作是終極的東西，就是我們入門的東西。
第三個方面，是人類宗教史上的大普證。
由於過去宗教講的內容，人們無法去實證，比如過去是“如是我聞”，意思是“這是我所聽得的”，只是聽到的，無法去驗證。而到了這個時代，可以實證它，從“如是我聞”走向“如是我證”。也就是我們現在已經走到宗教的源頭上了，這個源頭就是可以把人的生命光體發射出去。
在研究過程中，我們把過去宗教的說法實證了，把人們疑惑的問題解開了。比如，人們到寺院裡經常能看到的十八羅漢，其中有一個羅漢的肚子裡開啟著，裡邊有一個小孩兒，看到的人不得其解，男人的肚子裡怎麼會有小孩兒呢？其實，這就是培養出來的道胎。過去，在這方面的修行，道家需要修煉至少13年，才能把這個搞清楚。而我們現在，如果慧根好的，只要13分鐘就能啟用，甚至時間還要更短。我的學生中，有的在證道過程中，很快就出來一個像小童子一樣的東西，那麼，這個小童子就是生命光體或是生命光體的克隆體，把這個東西就可以放到宇宙中去參觀，而且我們的證道是特別安全的。
過去的修行是非常艱難的，有的人，一輩子就追求這個東西而沒有辦法完成。我們很快就完成了。這是什麼原因呢？因為現在是功德社會，不是清修時代，功德社會需要人們明道後積累功德，功德圓滿後，這個生命光體將來走了才會萬年不化，萬年不朽，才會到好的層面上去進化，而身體這個肉殼子是百年內的事情，生命光體一旦修成，是萬年不壞的，生命生命不朽是指這個方面。
第四個方面，是人類文明史上的大升級。
人類文明走到今天，當每個個體文明升級後，人類文明就升級了。我們在前邊的學習過程中發現，每一次文明的毀滅，都是違背了宇宙進化的規律，一個社會的發展如果違背了宇宙進化的規律，就毀掉了一個文明，就是一個文明腐朽了。不是把這個生命度到好的地方去，而是度到了一個壞的地方去了，那麼這個文明就走到了盡頭。
第五個方面，是人類哲學史上的大革新。
哲學從歷史上講，是無法實證的，但是，我們的研究走到這一步，哲學是可以實證的。比如說，寫《道德經》的老子，是我們古代偉大的哲學家，老子的一些語言，如“恍兮惚兮”，“道在其中”，過去很難實證，但我們現在很容易在實證中體驗這些。古之聖賢是怎麼回事？我們也可以真正的實證到底是怎麼回事。
現在的哲學，還有當代的哲學，一定要走出唯心唯物的劃分，我們提出了新的唯物論後，凡是用唯心唯物評價的文化體系，哲學著作還有文學著作都該退下來了。這是一場非常大的哲學革命，是哲學史上的大革新。
第六個方面，是人類科學史上的大視野。
在這裡，我們要重點講一下“科學”這個詞。它有三層含義，最初，“科學”是指分科的學問，比如醫院裡還沿用著，如婦科、兒科、骨科、內科等，叫分科的學問。第二層含義，就是說“你做的事情，是不是經得起科學實證？”，即講實證。第三層含義，是“你這個事情符不符合規律？”即科學發展觀，按規律辦事。這是科學的三方面的含義。那麼，我們做的實證是經過幾百人反覆實證過的，已經上升到科學的範疇了，不但你能體驗成功，他也能體驗成功。不但高階知識分子能體驗成功，還有一些藝術界的人士也能體驗成功。這就上升到科學的範疇了。
前期我們說過，一定要抓住這一次的科學革命。錢學森錢老在上個世紀針對人體科學研究的談話中曾說過：“對人體科學的深入研究，必將充分改變人類的認識與改造自然的能力，造福人類，這可能導致一場21世紀的科學革命，一定會招來第二次文藝復興，是人類歷史的在此飛躍。”這是錢老講的。
我們現在再回過頭來細細地品味錢老的講話，發現錢老確確實實是高瞻遠矚。這一方面的研究，我們稱之為是人體科學，西方把它給細分了，比如說，美國叫它是“腦科學”，現在西方的實驗叫做“心靈科學實驗”。
我們在錢老思想的基礎上發現，這不但是一場科學革命，而且它超越了文藝復興，現在文藝復興無法解釋這一塊兒。文藝復興的時候，在前期，它吸收了中華文明，因為中國以前是走在前邊的。現在應該說是人類的第二次“文藝復興”。我們所遇到的問題是必須要人類走到源頭上重新認識生命，所以說，人類的第二次文藝復興，我們完成了。
為什麼說是“文明復興”呢？因為“文藝復興”的範疇有些小了。我們再次走在源頭上，比如說，人類文化的源頭都是古代聖人個體的行為，如老子證道了，他拿出了“五千言”，釋迦證道了，講了四十多年，還有耶穌、穆罕默德，他們的證道都是他們個體的行為。那麼，在我們這個時代，我們要群體的精英覺醒，所以說是走在人類文明的源頭上去了。因為這個時代面臨的問題比他們每個時代面臨的問題都嚴重，所以是要群體覺醒，在五大洲建立分支機構。就像建立發射臺一樣，在我們這裡能發射，在你們那裡也能發射，這就是追求一個改造人類文明的事情。把每個人都搞明白了之後，這個文明有好多地方就可以調整了。
我們要復興中華文明，造福人類社會。我們在實證的過程中也是吸收了東西方兩方面的文明結合在一起。西方發明切割磁力線，結果出現了交流電，就是電燈。在我們的實證過程中，也用到切割，不過，我們切割的是人的生命磁力線。這樣，人體的生物電才能充進來，進而才能把生命光體發射出去。這就是借鑑了西方的文明，它的文明是建立在這個基礎上，那麼，能不能用在人體上呢？結果用在人體上就出現了奇蹟，於是就把過去神話裡所說的“白日飛昇”給破譯了。
第七個方面，是人類時空史上的大飛躍。
時間和空間的問題是困惑整個哲學界的最大的一個難題。牛頓的時間觀認為，時間是一直往前走的。愛因斯坦認為，時間可以彎曲。我們的研究揭示的是時間本來是人為的規定，我們用地球儀來幫助說明：地球自轉15度規定為1小時，是人為規定的。宇宙間本來沒有時間這個概念，時間是一種人為的規定。我們從地球的外邊看地球，問題就出現了，因為地球自轉是能量推動它轉動的，其實是人類把能量運動的一個過程規定為時間了。之後，人類又困惑在自己規定的時間內。現在做一個例子可以讓大家明白：我與對面這個人之間拉一條線，這條線就是東七區和東八區的時間分界線，這時就出現一個笑話，也出現了讓我們都來思考的一個問題：如果這條線就是時間分界線，那麼，我向左跨一步能跨到未來，我再向右跨一步就跨回到過去了嗎？是不是無法解釋這現象？這就說明時間的規定是有問題的。
現在的時間是人為的規定，這個時間觀把我們卡住了，困惑了。我們今天講的內容把時間搞明白後，許多現象就好理解了，好多道理也好明白了。
關於時間的內容，在前邊的43 頁上有很詳細的論述。時間被人為地規定後，一說到現在的人能與古代的聖人或是去世的親人對話，人們就會想到，都過去那麼長時間了。像老子都死了兩千多年了，怎麼還能跟他對話呢？我們把時間破譯後，就容易理解了。
我們要走出人為規定的時間觀，重新建立一個混元觀，就是能量體的時間觀。比如說，我們把生命光體用一個氫氣球來比喻，把這個氫氣球放出去後，它在宇宙中是存在的，再把現在的人的生命光體啟用後放出去，放到宇宙中就能和這個氫氣球表示的生命光體匯合，並能向他請教問題。在這裡，是打破了人為的時間觀，是在宇宙空間的某一處生命光體與生命光體的匯合點。
以前說，唱一臺戲，像“秦瓊戰關公”，這兩個不是一個時代的人會戰，能不能戰？是能做到的。因為秦瓊的生命光體上去後，在宇宙空間中存在，就像放出去的氫氣球在宇宙空間中存在一樣，那麼，我們再放出去一個氫氣球，比喻是關公的，他們倆個的生命光體上去後沒有地球上的時間限制，的確能在宇宙空間中碰到一起。因此對話也就不奇怪了。
這部分內容雖然很抽象，但透過所舉的例子，就容易明白了。之所以一提到現在的人能與古代的人對話，許多人無法理解，就是因為他們受西方人給我們滲透的時間觀念的影響。而打破這個時間觀念後，發現很多問題就可以迎刃而解了。
這部分內容也是一個很重要的“點兒”。以前，有人接觸到外星人，外星人說地球人，你們地球人跳不出你們的時間觀念。在我的學生中，有的人的生命光體被啟用後可以到月球上去參觀，他碰到外星人，還跟外星人對話。目前全球能解決跟外星人對話的可能只有我們能做到。
那麼跟外星人對話是什麼概念呢？就是外星人直接把思維傳給這個人的生命光體，比如你問的問題，透過生命光體去問，外星人就直接將思維傳給你的生命光體了，不一定張口說話，而你就明白了它的意思。
這個方面，我當年也遇到過，也就是親身經歷過，那年水中救人後，我一個人走在水庫大壩上，抬頭看見蓮花生大士在空中飄來飄去，顯現出他25歲左右的年輕像，留個八字鬍，學過密宗的人都知道這個形象。我這個人由於是從死亡線上回來的，心裡很坦蕩，心想，你老人家在上邊晃什麼晃晃的？這思維一傳過去，他就知道了，我耳邊就有聲音，他說：“你好好修行，將來踏石留跡。”我第一次聽到在四個字，“踏在石頭上，留下你的腳印。”就是這個意思。當時我想，貪官汙吏橫行的時代，苦的是老百姓，得把這**從源頭上解決了，否則，我踏個石頭，留個痕跡能幹什麼？所以，後來我開始研究哲學，把困惑哲學界150年來的哲學難題給解決了，把唯心唯物的劃分給打破了。讓人們對生命有了重新的認識。原有的唯心唯物的劃分，把我們民族文化給隔斷了，比如說孔孟之道，我們祖先研究了那麼多年，兩千多年的文化卻被說成是唯心的。它一被打成唯心的，人們就不再研究了。過去，還有的說唯心的東西是毒草，自從我們的新唯物論的論文被入選**重要的學習論文以後，我們國家就慢慢地像各個國家修孔子學院。孔子學院在我們國家曾經被說成是毒草，那麼，現在我們國家卻要向各個國家種毒草，這能講下去嗎？講不下去。
所以，唯心唯物的劃分一旦被打破，我們的民族文化才真正得到了一次解放。其源頭就在於把唯心唯物的劃分打破了。那麼，我們民族的復興、文化的復興其核心的內容是什麼呢？前邊我們已經講過一部分了，就是給人類的大腦輸程式。這個大腦程式就是讓人們明道成德，看長遠，注重自己的進化質量，而不是急功近利只看今生。這就是民族的復興、文化的復興的核心。
我們講這個方面內容的時候，穿插了一個時間的破譯，發現西方的時間觀有問題，我們把這一快兒看明白了，一切問題從突破點上就迎刃而解。
為什麼我們還能看到未來呢？生命光體被啟用後放出去就可以看到未來世界，就像我們看螞蟻一樣，螞蟻在執行過程中，按照它的執行速度，我們就知道它5秒鐘後達到某一點，而這某一點就是螞蟻5秒鐘的未來。
人的生命光體在另一個時空就是可以提前把自己的未來的像顯示出來。比如我的一個學生在他50 歲時，生命光體被啟用，放出去後，看到自己死的時候（即往生的時候）的年齡是86歲，往生到一個山城，不是重慶，是北歐的海邊城市，他看到自己的現象是1.86米的樣子，是個海軍軍官，35歲左右。他50歲時看到他30多年後的事情和再35年後的事情。這是我們的一個成功的案例，它打破了時間觀念，看到了自己的未來像。如果不把這部分內容的性質搞清楚，人們就會迷到裡邊。我們把這些問題破譯了，是讓大家智信而不迷信。這是人類時空史上的大飛躍。
第八個方面，是人類基因史上的大創新。
以前，人們的思維只徘徊在陽性基因上，陽性基因是西方的發現，而我們發現的是承載人類進化史的陰性基因-----生命光體，而這陰性基因一旦被啟用，載在它上面的事情就會全部的釋放出來，就像放錄像一樣放出來。而且我們還可以和過去的“我”對話，還可以查自己在歷史上哪一個朝代生活過，甚至叫什麼名字，都會報出來。
我們在研究過程中發現，我們中國的傳統文化、東方文化，都在保護著人類的陰性基因和陰性基因的進化。
第九個方面，是人類考古史上的里程碑。
以前，人類的考古只是採用人的陽性思維、行動來進行。現在，可以採用人的陰性系統。比如說，這個桌子上放一個古代的玉杯，那麼，當你的生命光體被啟用後，你就可以查這個玉杯的來歷。這個玉杯是怎麼來的？都有誰在什麼朝代用過等等，都可以查出來。
我們做過一個案例，以前，有個朋友玩古董，古董中有一把寶劍，他們曾經找人看過，始終認為是帝王的寶劍，還認為是戰國時期的，但說不出寶劍的具體年代。他將寶劍拿到我們這裡來，我接過來一看，當時用過寶劍的人的像馬上出現在我的左前方，長得像屈原一樣，瘦瘦的，高高的，是古代的文人。於是我告訴他，你的寶劍不是帝王劍，是文人劍。再查這把劍到底是哪一年出來的？眼前出現數字：前473，我們告訴他你去鑑定一下吧！結果他拿到中科院一查，我們說的都對，那個年代也靠近，這把寶劍的確是文臣用過的，不是帝王劍，因為帝王劍有一個特殊的標記。其實，我對考古很外行，一點兒不懂，就是藉助我們研究的新工具來完成的。
還有一次，一個演員學生的生命光體被啟用後，查清朝光緒帝的死因。史書上記載慈禧太后死的時候，光緒帝死在她的前一天，這是歷史。考古界無法定論光緒帝的死因，無法證實是否有人給光緒帝下毒？我的這個學生，她父親是研究明清史的，前一陣子，**當國家主席時，給他們撥了一批款，專門研究考證這部分內容，**當國家主席時又給他們撥了一批款，但是都沒有辦法定論這個問題。我們把這個演員的生命光體啟用後，讓她看到底有沒有人給光緒帝下毒？她這時把過去世經歷的事情定向的放出來了，看到就是有一個三十多歲的太監給光緒帝的飯碗裡下毒的過程，她看到每天是微量的，到後來量加大了。
我們把很多未解之謎都輕鬆地解開了，這些是很有意思的。
證道是千古之謎，我們把它破譯而且科學化了。這是我們的一個使命，另外，我們很平淡地把它當作一個新工具，就是可以幫助許多問題得以解決的工具。比如說，用在考古界上，我們可以幫助考古專家，完成他的考古課題。再比如，有某種專業的精英，我們可以幫助他明白這個專業中更深的內容精髓。舉個例子，一個學生是搞音樂的，我們把她的生命光體放到另一個時空中，讓她聽天籟之音，我可以跟著她上去聽到音樂，但我們不懂音樂，記錄不下音符。以後我們會專門培養一些音樂方面的人才。如果有人有這方面的特長，能記錄下來所聽到的音樂樂譜，那麼我們把他放上去，他就可以記錄下這天籟之音。所以說，我們把這個技術當作一個新工具。
我們這裡有一位任老師，她很喜歡武術，她說：“韓老師，我能不能上去拜訪一位神仙給我教武術？”我們把她放上去後，她學了一套很古老的拳術。前一段時間，她碰到一個武術行家還跟他說：“你打了一套古老的拳術，我也給你打一套古老的拳術。”兩個人互相切磋呢！那麼，在我們這一塊兒就破譯了古代歷史上出現的“程咬金三板斧”，他的三板斧是誰教的呢？是他做夢的時候老神仙教的。也就是他做夢的時候，生命光體出去跟老神仙學的。我們破譯了，就知道了，不用在夢裡學了，而用一種方法直接將你的生命光體開啟，你就可以跟老神仙學習了。那位任老師還學了一套書法，是一套古老的書法。所以，我們把心放平淡，將這個技術當作新工具，你有解不開的課題，我們把你的生命光體放到宇宙中去，你的智慧開啟後，許多古老的問題就會迎刃而解。如果以後遇到有價值的考古難題，考古專家就可以到我們這裡來，墓裡的玉器誰用過？曾經在哪裡擺著？是誰第一次收藏？誰又第二次收藏？名字都能報出來。有人說你們把人類最後的秘密都道出來了，確實如此。可以幫助學術界解決新問題、老問題。這是人類考古史上的里程碑。
第十個方面，是資本史上的大思路。
社會上曾經一段時間出現了拜金主義思潮，一切向錢看，是以錢為本，也出現過以權為本的現象，而我們要提倡以生命進化為本的思想。馬克思研究了一輩子資本，他的確是一位經濟家。資本有自然屬性，即資本要自然擴張，小老闆想當大老闆，大老闆想當超大老闆，這是資本的自然屬性。資本的第二個屬性是資本的社會應用價值，比如這個杯子能夠用來喝水，這是它的社會應用價值。但是，馬克思研究時，卻沒有想到資本的第三個屬性，就是資本有一個宇宙進化的屬性。我們把它發現並提出來了。這裡講一個案例來說：明清小說《鏡花緣》裡講，有一群人到了一個島上，這個島叫君子國。君子國的商人賣杯子，上島的人出10元錢買一個杯子，商人不賣，出20元也不買，再加10元，30元一個，這個商人還是不賣，結果他只賣2元一個，給多了他不賣。為什麼呢？這個商人是傻了嗎？不是，是因為這個杯子的資本裡滲透了靈魂進化的係數，如果貪佔了，就會影響生命進化，就會損失功德。你給他20元，30元，他不賣這個杯子，是他不願意在這個杯子上佔你的便宜，而損失他的德，使生命光體往下走。
資本的第三個屬性的發現，會使無論是資本主義國家還是社會主義國家的資本思想都會有大的改革。以前評價一個人的成功，往往是看他多麼有錢或是多麼富有，以後評價一個人就會看他的德行夠不夠。
達爾文的進化論把人們引渡到叢林法則裡去了，叫“物競天擇，適者生存”，將來會叫“物競天擇，德者生存”，有德者生存，有德者進化。-----這對人類的整個思想將會有大的衝擊。人類的資本史從此要改寫了。最終，人類會迴歸到以生命進化為本，這是人類哲學史上的大思路。
第十一各方面，是人類心靈史上的大光明。
我們成立了全球心靈文化聯合會，這裡有臺灣的專家、有美國的專家、有香港的專家組成的聯合會，是在每個舊金山註冊的聯合會，這個全球心靈聯合會是一個專家團隊，公推我來做會長。這個聯合會的使命是“喚醒地球同胞，跨入宇宙文明，促進生命進化，共建世界大同。”這是心靈文化的使命。
喚醒地球同胞，把天下人視為自己的同胞，地球上，無論是黑色人種、黃色人種、白色人種、還是棕色人種，都是我們的同胞。從地球外邊看地球，地球上的人都是一家人。我們把人的生命光體放到外星球去參觀，再看我們的星球，對我們的同胞就會有更深的感情。在我們證道過程中，有一項要求：就是你在地球外邊一定要對地球發願，你回來後，你對地球有什麼責任？你想為地球人幹些什麼有意義的事情？當我們把人的生命光體放到地球外面看到地球就像個藍星星的時候，那情景對人的震撼是極大的，人的心靈得到極大的淨化，人的境界也得到極大的升化。
我們實實在在是在做人類靈魂的昇華的事情。當我第一次看到地球像個藍星星時，我感到很脆弱，我的心靈很震撼，所以，我說，你讓我回去，我這輩子愛這顆星球。當我們的精英們都負起這個使命的時候，我們這顆星球就能健康地發展，因為地球這個星球是我們命運的共同體呀！
前年11月28日，接待美國奧巴馬的特使時，我就給他們講的是“生命科學與人類和平”，27分鐘的時間，我講我們要把這門科學主要用在人類和平上。很奇怪的是，在25年前，當我看到地球像個藍星星時，我發願要建立一門科學，叫“和平科學”。
科學發展，往往會成為殺人的學科，被用來競爭、殺人。而我們這一塊兒的研究叫和平科學的研究，是讓更多的精英覺醒，到宇宙中看個明白，知道自己的進化生命，回來後來完成他在地球上的使命。
所以，我給奧巴馬特使講的時候就說，我們中國能達到把人的生命光體放到太陽系、銀河系裡去參觀，能放到宗教所說的天堂地獄裡去參觀，回來的人，尤其是在地球外邊看地球的人，更愛我們這顆星球了。就避免鬥爭、戰爭而毀掉這顆星球。因為星球的存在，是一切存在的前提，無論政治、經濟、宗教、文化，星球是我們存在的“命運共同體”。
***在二十國國際論壇上也提到了“命運共同體”，我們在這裡論述：星球的存在是我們命運的共同體。在五大洲鋪開後，讓更多的人有這個發射臺，讓更多的人覺醒，讓更多的人明白，我們的這個星球走向更大的安全、更大的和平。我們所做的事情確實是本屆文明沒有的。
第十二個方面，是人類教育史上的大明德。
我們提倡大教育，實際上是把天道的教育開啟了。這個教育很特殊，我們有個願望，就是將要用最小的代價換取星球人類的和平。那怎麼換取呢？也把這個課題留給大家，你們這麼想？我這裡已有了一個答案，是什麼呢？比如，在座的每一位朋友都有一個國家的總統，我們就搞一個總統培訓學院，把要當總統的人的生命光體開啟，讓他們到天道上去，搞明白天道是怎麼演化的？自己是從哪裡來的？要到哪裡去？自己在天道裡是怎麼演化的？這些都搞清楚了，你再去當總統，就不會輕易地發動戰爭了。你們都是當總統的人，彼此之間又是同窗啊！
我們給國外朋友講，當我們知道我們身後還有一個世界的時候，我們回來後會更愛我們的這顆星球：“噢，我是在進化，我在星球上進化才是我生命進化的一部分啊！這是一個階段啊！”所以，在我們的教育中，真正地回答了我們的使命，即我們是來幹什麼來了。那麼，人來到地球究竟幹什麼來了？就是來地球學習來的。各種體驗中的酸甜苦辣，你都體驗了，正面的，反面的，你都體驗了之後，才能放下、迴歸、解脫，完成了使命，完成了課程。
因此，我們提出的大教育，是改變精英，人全球的精英覺醒，讓人類在天道中明白宇宙人生的真諦。我們的教育不將給人類帶來和平，給人� ��文化帶來升級，這是人類教育史上的大明德。
大學之道在於明明德。現在讓一名學者解釋“道德”兩個字，大學者中沒有真正證道的人是不能把這兩個字解釋清楚的。“道”，是宇宙的大規律，“德”，是“德操”，是一種技術工程，是操作的方法。為什麼說你應該這樣做，這樣做了，你的生命光體在宇宙中才會進化得好。真正證了道的人，才能真正明白“道德”的真實含義。
我們把人的生命光體放出去就是讓人們看清大千世界，明白宇宙真諦，徹悟宇宙人生。釋迦能看到的，讓你也能看到。釋迦把這三界和六道看明白了才講八正道。我們讓更多的人證道，就是讓更多的人以生命進化為本，以生命解脫為本，以生命的解放為本。
在人類歷史上，曾經有過兩次解放，一次是人身解放，一次是經濟解放，應該還有第三次解放，就是心靈解放。也就是你是否是否心靈解放了？看清了一切？搞明白、弄清楚宇宙人生真諦？這是第三次解放。我們現在正處在心靈解放階段。
西方的茶壺蓋帶來的文明是工業文明，我們東方帶來的文明是心靈文明，是我們的生命光體可以到宇宙去參觀，是個大文明。心靈文明也是心靈解放的一個過程，是人類最高層面的一個解放。
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第十三個方面，是人類政治史上的大開明。
對於“政治”這個詞，在中國是談虎色變，人們是談政治色變。其實，“政治”這個詞的真正含義是“管理”，是“大管理”。我們國家前邊走的路線圖是把“政治”給曲解了、歪曲了。所以，人們不敢談“政治”。
我們把生命光體的意義搞明白後，政治就要發生一個大的變化，叫“天道政治”，“進化政治”。資本主義社會和社會主義社會，目前是兩個大的社會系統，將來這兩個大系統都要出現調整，向進化方向調整。到底是促進了生命進化還是阻礙了生命進化？公有制有公有制的好處，私有制有私有制的好處，但最終要看生命進化到哪去了。所以將來的政治要迴歸到進化這個方向上，也就是“天道政治”。當權者在位時，像秦檜，得勢時候殘害忠良，到最後怎麼樣？岳飛廟前跪著的就是秦檜，誰見了他誰就吐他一口痰。在座的各位，將來有機會實證可以看一看秦檜在哪一層地獄裡。
生命光體的實證一旦完成，整個人類社會將進入政治開明的時代。那麼，你作為一個政治家，人民給了你這個權力，你到底是做正功還是做負功？你做正功，你將來的生命光體往上走，你做負功，你的生命光體往下走。所以，把這個關係搞清楚後，人類政治將進入大開明時代。唐朝盛世時，給官員們講《金剛經》，就是放下“空”。唐朝時代沒有像我們這個時代出現的貪官汙吏這麼多，那時後一年出現的刑事犯罪被殺的犯人只有23人。為什麼會這樣呢？是因為那時代的文化中人的三大屬性近乎達到完滿的發展，使這個社會就進入盛世，進入和諧盛世，真正的和諧盛世。
如果人的三大屬性中，只懂得自然屬性、社會屬性，而忽略了宇宙屬性，那麼，這個社會就是個病態的社會，而我們現在的社會可以說就是個病態的發展，什麼惡事兒，壞事兒幹得出來，就是因為很多人只承認有今世沒有來世，只有現在一個空間而沒有進化空間，於是就為所欲為，不計後果。所以人們你這一塊兒搞清楚後，人類將出現一個政治大開明的時代。
第十四個方面，是人類和平史上的新曙光。
我們把研究成果用在人類和平事業上，讓人類在宇宙進化中明白自己的生命進化的真諦。我們將這個研究稱之為和平科學的研究，隨著五大洲線路圖的開通，人類會真正的進入和平時代，所以，人類和平史上的新曙光出現了。
第十五個方面，是人類星球史上的大和諧。
將來人類圍繞著生命進化、以生命進化為本的時候，這個星球的利益衝突就小了，人類星球史上就會迎來一個大的和諧時代。
第十六個方面，是人類證道史上的大突破。
過去對於修行者來說，證道是極其艱難的。“朝聞道，夕死足矣。”早上聽聞到宇宙的大道之理，到了晚上死去了都感到滿足了。過去能聽到宇宙真諦都感到很了不起了。我們現在可以讓你親自實證體驗證道的感受、經歷，讓你明白宇宙的奧秘，之後你去積累功德，讓自己功德圓滿。
在證道史上，蓮花生有一個中陰成佛法，就是人死後，在中陰身時期就可以成佛的方法。現在我們把中陰成佛法提前了，因為人到了中陰身時期，就再也沒有積累功德的機會了，功德圓滿，成佛才快。比如，一個人在他五、六十歲就能證道，後邊至少還有二三十年的積累功德的時間。
我們有三個關懷，一是精英關懷，面對的是社會各界的精英。二是名星關懷，因為這批人也在演化著文化，還有夕陽關懷，人到了五六十歲了，應該把自己搞清楚了，應該很好地淨化自己的心靈，該清理的要清理，讓自己明白自己的生命到底是怎麼回事。
第十七個方面，是人類發展史上的大機遇。
“參考消息”2013年4月30日報道，美國腦計劃研究，奧巴馬說，腦計劃將促進就業，具有改善全球數十億人的生活的潛力。腦計劃的研究，在美國，它能拉動就業。我們說，這是人類發展史上的大機遇，是因為在腦計劃研究方面，我們在世界上領先15年。奧巴馬的講話可以說給我們做了一個大的廣告，腦計劃的研究將彙集全球數十億人，全世界近一半的人要受益，這是一個大的產業。
這一方面，像航宇發射一樣，要有前期培訓，在證道時，航宇員還要培訓，上去後如何做，遇到情況怎麼處理等等，是產業培訓拉起來了。
“證道”，是千古以來最神秘的東西，我們將它科學化了，就這一塊產業鏈，如果將來安排就業，至少安排一百萬人。
中國文化走向世界，我們有一個技術工程，這不是簡單的說教。比爾蓋茨做生意時說過，未來人們都要用電腦，現在基本實現了。
我們每個人最核心的是生命光體最終進化到那裡去？這是人類利益的核心，是最大的利益。黃金堆成山，最後進化到地獄去了，辛辛苦苦一輩子，卻買了永世的罪孽，是不值得的。
我們的技術工程是一項大科技，是電腦向人腦過渡。舉一個例子，前段時間，俄羅斯出現隕石雨，傷了1500多人，這個事件已經報道了。俄羅斯向全球徵集，怎麼能防治星外物質對地球及地球人的危害？那麼，我們就可以應聘！我們敢跟他們說：“我們可以。”大家想一想，我們能不能做到？我們能做到。我們怎麼做？我們把人腦當電腦用。翻過來說，一個人經過我們培訓後，他就是一臺生物電腦，24小時中，每個人值班2小時，12個人就可以了，或者兩班倒換需要24個人。把第一個人開啟後，讓他監控第一個小時外星球的情況。因為生命光體的速度是超高速的，如果說有外來的東西來到地球，這之前一定可以監控到的，這時他就可以及時地用語言告知做記錄的人，按照外來物的速度，經過多久可到達我們地球的什麼位置，就都清楚了。這一點，我們是可以解決的，只是人類的課題，所以我們把這一塊開發後，把它當作新工具。
還有一件事情是大家都知道的，美國去年出現了一個校園槍擊案，這個事件也曾經報道過，當場死了28人，很慘的。我聽到這個訊息後，發了一個微博，我說，如果這個國家，這個城市有一個心靈大廈，就可以化解這個矛盾。比如說，這個人想殺人，是大腦、心靈出了問題。我們的理念是電腦出現病毒了，有電腦專家，人腦出現病毒了，有心靈專家或叫做腦科學專家來處理來調整。我的這個微博發出去後，有35個國家轉載。我們播出去的東西影響了35個國家。我們前邊講過的證道的思想已經影響到192個國家了。我們完成的是一些大疑難問題，是人類尖端的大問題。
我們國家安排我到聯合國人居署最高級別的會議上講《人文新思想與城市建設新思維》，以後，一個新興的城市必須建立一個心靈大廈來解決心靈病毒問題。如果美國那個城市裡有一個心靈大廈，這個學校就可能避免了慘案的發生。
如果說一個政治家出現大腦病毒程序，他就有可能會發動戰爭。像希特勒，就是病毒程序進入他的大腦，使整個國家跟著戰爭，給整個國家帶來了災難。
我們這裡也做了許多的實證，比如有的人想自殺，家裡人把他領到這裡來，很快地，我們用1---2小時和他聊聊天，問題就解決了。還有一個例子，是一家子人想自殺的，來到這裡，我們把他們的病毒程序給殺掉了，問題也解決了。
我們做的就是人腦病毒程序的殺毒軟件。有一個資料統計，全國目前精神上有問題的人有一億兩千多萬，達到全國10%，10個人中就有一個。而真正達到精神病級別的就已經達到了8000多萬人。這是一個非常大的數字。成因就是社會轉軌時，許多人有許多問題無法解決的時候，鬱悶，出現問題，就是人腦出現病毒排不出去。我們已經有了成熟的方案，讓人們發洩不良情緒，調整病毒程序來緩解病狀，最終徹底療愈。
我們還有一個新創意，就是將來建立一個東方文化聖城，用我們的核心技術開啟人腦，並且能和宇宙信息庫聯網。這個東方聖城也叫東方證道城，無論你是哪一個教派的，來到我們這裡，我們都可以讓你的生命光體出去跟你的宗教創始人對話，跟聖人對話，讓你明白你自己到底是怎麼回事？
東方聖城一旦建立，宗教界的事情就可以化解了。現在的衝突，人類的不和平，其根子上的問題往往是宗教衝突，是思想上的衝突。根子上的問題明白了，相互之間的矛盾就會化解了，人類就走向和諧，走向和平了。
我們的使命就是讓人類有史以來第一次用技術工程來完成人類和平事業。這是人類發展史上的大機遇。
第十八個方面，是人類人文史上的大感動。
對人類要有人文關懷，其實把生命搞清楚了，人文關懷也就出來了。過去觀世音菩薩證道的時候，出現五蘊皆空。我們證道的過程中，生命光體一旦切割人體磁力線，經過我們的技術程序處理，很快也會出現五蘊皆空的狀態，也就是你在完全清醒的情況下，感覺不到自己的眼、耳、鼻、舌、身、意的存在。可以說我們的技術工程已經完成了，那麼，你準備好了嗎？你是不是願意為人類做出大的奉獻，大的貢獻？是不是願意為人類奉獻自己的生命？為人類付出的多，人類也給予你的多，這是平衡的。
**主席為人類、為民族謀利益，這是他的大願。問蒼茫大地，誰主沉浮？拿現在的文憑來說，他是一個中專生，但是，為什麼他指揮的戰役都勝得神奇？是因為他為這個民族擔當了道義，他的大智慧被激發出來了，他得到的就是萬民相助。過去說不清，道不明的事情，現在都能說得清楚，道得明白了。這是人文史上的大感動!
以上十八個方面是21世紀新哲學對人類所產生的深遠影響，對人類也有極其重大的時代意義。
作者：韓顯豐
2014年1月18日
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