微風拂過，池水蕩起漣漪，荷花搖曳，帶來一片清香。
一位約莫**歲的女童坐在池塘旁，褲腳拉起，一雙芒鞋置於身側，白皙如玉的腳輕輕在水面上，等水沒到腳面之後，女童慢慢搖著腳，讓水波隨著晃動。
在女童的對面，相距一個池塘處有一座涼亭，涼亭有些破舊，亭中站著兩位穿著青色僧袍的尼姑。
“儀琳這孩子悟性之高，舉世罕見，四歲便已經能夠識字讀書明理，三年時間讀遍本派所有藏書，八歲時傳授其武學，兩個月時間便修出一股內力……可惜，這孩子喜靜不喜動，不願練武。”定閒苦笑一聲，儀琳表現出來的天資，她本想把其當做下一代掌門培養，以儀琳對佛理的理解和潛力，若她們是普通的佛門寺廟也不會有什麼問題。可惜，這裡是恆山派，一個武林門派，一個掌門人若不會武功，就算佛法再高，又如何能服眾。
“她素來乖巧懂事，又精通佛理，只是不願習武，打不得又罵不得。”定逸遠望著對面的女童，眼前不禁浮現出兩年前的那一幕。
恆山派是武林門派，所教授的自然是武功，而學武也不是越早越好，身體太幼嫩習武反而對身體有害。只有等到八歲的時候，才能習武，不過也只是打地基，主要在於把身體練結實靈活，所學的也是以強身為主的武藝和劍術架子，同時開始修行內功。直至十二三歲身體展開的時候，才能修煉劍法，那時候內功也有一定火候，身體強健靈活，練劍的時候也不易傷害到自己。
好不容易等到儀琳滿八歲，她打起十二分精神並準備了一肚子答案，不被這個愛問問題的徒弟難倒，興致沖沖地想要教儀琳武功的時候，卻碰了壁。
儀琳記下內功心法，卻對武藝劍法不屑一顧。
她問其原因，卻得到：“武功乃殺人之術，劍亦是兇器，我不學。”那時，她竟無言以對。恆山派雖然是劍派，但也是佛門。
這可讓她操碎了心，不斷道理，給她的徒弟講解行走江湖武功的必要性。她本不是那種能言善道之輩，被儀琳用佛經中的道理，三言兩語就擊倒，潰不成軍，她才發現儀琳對佛理的理解已經遠勝與她。師父不如弟子沒什麼，但是一個三十多歲的師父不如一個八歲的徒弟，那問題就大了。
就算恆山派是武林門派，劍派多過於寺廟，定逸還是老臉通紅。
然而見到其他弟子還在苦苦尋找氣感的時候，儀琳就已經無師自通，自行鑽研透《問禪心經》修煉出內力，讓她不得不厚著臉皮與她這個徒弟做思想工作。如此驚人的資質，若能引入正途，未來必定是正道翹楚！
兩年時間從未放棄，甚至為了服儀琳，她這兩年真正精讀了一些經書，服沒成功，佛法修為倒是精進不少。
不知是不是逼得太緊，讓儀琳對武功產生反感，不僅不學武藝，連內功也早早停下修行。兩年時間，不論春夏秋冬，只要一有時間，她就會來這個池邊，坐著發呆。定逸也經常來陪著這個徒弟，指望儀琳哪一天突然開竅，這一等就是兩年，硬是把她那父母和師長都無可奈何的火爆脾氣給磨平不少。
沒人知道儀琳不學武功，只是單純的犯懶。
學武有什麼意思，又苦又累，就算學得了高深的武功又有什麼用？能長生不老嗎？能飛天遁地嗎?
這個世上的人，學武大多為了獲得財富、權力、名聲，美色。可是對於從二十一世紀轉世到這裡的儀琳來，沒有什麼意義。財富？這個古代社會就是有錢也買不到電腦，買不到汽車，坐不上飛機，食物比起前世也是天差地別。權力？權力拿來做什麼，能吃麼？名聲？她一個尼姑要名聲做什麼？美色……儀琳看著水中的倒影，長長的睫毛閃亮的大眼睛，好一個粉雕玉琢的美女。憑藉著她對人體骨骼的瞭解，她成年之後絕對是禍水級的美女。
其實應該感到慶幸，她生下來不到一個月就被扔到尼姑庵，否則以她的姿色，在尋常人家再過兩年就是談婚論嫁的時候。在這種封建社會，她根本沒有什麼反抗能力，一想到會被一個男人壓在身下，她全身雞皮疙瘩都起來。
性取向這種東西，有先天因素，但更多的卻是後天養成。前世十八年，她的男性意識已經深深植入她的三觀，嫁人這種事情對她來比死還可怕。
來到這個社會，她也不圖找什麼美女，只要能一個人安安穩穩過一輩子就夠了。
尼姑這個身份對她來其實可以算得上正和她意。
至於安全問題，她只要不離開恆山，也不會遇到什麼危險。恆山派立派百年，有過風雨，有過挫折，但卻沒有什麼敵人真正打上過恆山。再者，就算有危險也有人擔著，她的師父定逸師太，師伯定閒師太，師叔定靜師太可是名震江湖的超級大高手——恆山三定，沒什麼好怕的。
練武很累的，對於能躺著就絕不坐著的她來，還是靜靜地研究內功比較好。
研究內功，可以是她唯一的興趣了。年幼的時候，無聊到發狂，她只能一遍一遍地啃書，那麼多生澀難懂的古文全部被她啃完，還喪心病狂地把那些佛經都啃掉，直到八歲的時候，才有資格得到內功心法。
對她來，這個世界與她歷史書中古代的區別，就在於武功，這個世界有武功，不是內家拳、跆拳道、柔道之類的身體應用，而是神奇的內功。
內功這種東西她曾經也聽過，好像在一些和電視劇中有出現，在學校就經常聽別人在她耳邊議論，什麼射鵰英雄傳，什麼降龍十八掌之類的。對這些東西她其實也挺感興趣的，但是她的家教十分嚴，爸爸不允許她看，電視也只有看新聞的時間讓她瞧瞧。
千盼萬盼，等高考結束，禁令解除，她去買了一套《神鵰俠侶》還租來一堆的碟片，正準備領略一下同學口中精彩繽紛的武俠世界時，卻意外丟掉性命，一縷幽魂轉世到這個世界。
內功這種東西，練出來了之後，就是日積月累，慢慢壯大然後用於打通經脈，修煉武功。
儀琳感興趣的不是武功，而是內功本身。
這個世界的人與上輩子的人沒什麼不同，最大的區別就是有內功的存在，武學在她看來不過是對內功的一種應用，她沒太大興趣。
要研究一種東西，必須經過無數次的實驗，對比，才能得出結論。可是內功這種東西，存在自己的體內，不能胡亂研究，一不心有可能會把自己搞殘疾了。找實驗體這種事情，先不內功不能外傳這個規定，就是把人看做實驗體這種事情她就做不到，畢竟她是在那個和諧社會長大樹立三觀的。
想要找前人的經驗也沒辦法，內功心法就是一個門派的鎮派之寶，根本就沒有幾門，修行者也大多是知其然而不知其所以然。
所以她想來想去，找到一個危險性相對較，又能直指本質的方向——她開始分割自己的內力。
修煉出內力，其實主要的障礙在於對內力的理解，儀琳能在一天之內找到氣感，兩個月修出一股內力，在於她對內力有自己的理解。不完全科學，這個世界本來就不怎麼科學，在她的理解中，內力是由食物消化所產生的精氣融合精神印記的產物。
她沒把內力看成單純的能量，若內力只是單純的能量，她又怎麼能把內力依附在物體上，閉上眼睛感知到物質的形狀和些微的性質。
在她看來，內力能夠操縱自如，能夠延伸感知，就明內力中有蘊含她感知的成分。可以是第六感，可以是靈魂，可以是元神，她把其稱之為精神力量。**力量，也就是消化食物然後從身體中提取出來的能量，與精神力量融合，所產生的就是內力。
從她能修煉出內力來看，這樣的理解就算不是正確的，也不能完全錯誤。
分割內力，分割出最單位的內力，也許就能夠發現內力的本質。還有就是，所謂精氣和精神力量的本質，這個世界與上輩子所在世界的差別。
起來簡單，做起來卻不容易。她問過她的師父定逸師太，得知修煉內功，對內功掌控最強的，也只是掌控到一絲真氣的層度，再深入也沒意義又費工夫。研究內功本質的人每個時代都有，不過受限於這個時代，再驚才豔豔的人，也都是從精氣神上面研究，最終都迴歸到道佛這些典籍之中。
由於她的內力非常少，且修煉出來的第一股內力相對精純，她分割內力很順利。用半年時間就分割到定逸師父所的一絲真氣的層度，不過這種事情，越到後面就越難，越耗費時間。兩年時間，她每天一有空就來這裡分割內力，不知進行了多少次的分割，今天她隱隱感覺有些不同了。