‘九天息壤’曾經被贈予大禹，用於整治華夏九州水患，之後大禹又傳給他的兒子——啟，啟建立了夏朝，後夏桀為商湯所滅，‘九天息壤’不知所蹤。
其後華夏上下五千年，偶爾在民間有寥寥傳說。
山鬼有幸，曾經見過‘九天息壤’的最後一位傳人。那是在199年的中國。
在餐廳裡，山鬼總能接觸到各種有趣的食靈。很多食靈為了支付高額的餐費，用情報抵債。
這些超級貪吃的食靈們，讓山鬼收穫不少有趣的小情報。其中就包括‘九天息壤’最後一次出現的時間——在民國一位書呆子的身上。
透過多元宇宙戰爭和各大組織爭奪‘九天息壤’，或者去洪荒世界從女媧或大禹手中獲得，難度都太高了。
去199年找那個書呆子，似乎是不錯的選擇。
次日，山鬼的食慾餐廳時隱時現，進行時空穿梭，消失在虛空之中。
……
199年5月4日，民國上海的一切，都讓段小姐感到好奇萬分。
旗袍店留聲機裡的老唱片，飄著《夜上海》悠揚的曲調；熱乎乎的糖炒栗子，黃包車，弄堂雨巷，石庫門，亦或是十里洋場、車水馬龍……
民國時期的上海，商埠開放、華洋並處，五方雜居，成為奢靡繁華之地。“海派文化、海派建築、海派服飾”散發著獨特的魅力。
中午的時候。
一隊上海大學生在英租界上遊行，山鬼身旁的段小姐感嘆，不愧是民國，真自由啊。
這一隊上海大學生，進行抗議的是：“4月8日。南京政府向日本妥協，濟南事件結案。還有，近期英國租界內，日本老闆打死一名勞工。”
“濟南案件是什麼？”段小姐問山鬼。
濟南慘案又稱五三慘案。
民國十七年（198年），蔣介石領導國民革命軍進行北伐戰爭，日本軍國主義擔心中國一旦統一，就不能任日本肆意侵略，於是竭力阻撓北伐戰爭的進行。
198年5月，日本以保護僑民為名，派兵進駐濟南、青島及膠濟鐵路沿線，準備用武力阻止國民革命軍的北伐。
當國民革命軍於5月1日克復濟南後，日軍5月日派兵侵入中國政府所設的山東交涉署，將交涉員蔡公時割去耳鼻，然後槍殺。日軍將交涉署職員全部殺害，並進攻國民革命軍駐地、在濟南城內肆意焚掠屠殺。
此案中中國民眾被焚殺死亡者，達1萬7807人，受傷者981人。
聽到這樣的事件，段小姐對於民國的嚮往被打破了。
仔細看四周，就會發現。
車水馬龍的人群中，大多是衣衫破舊的窮苦人身影，繁鬧的十里洋場慢慢褪去了鮮亮顏色，旗袍店《夜上海》悠揚的曲子，也沒有那麼輕鬆明快了。
呯呯呯！！
山鬼一行人，到了法租界的時候，英租界傳來槍聲和人群的驚呼聲。
英租界，英國巡捕愛伏生當場命令，對遊行人群開槍射擊。
十三人當場被擊斃。
其中既有高呼的鬥士，也有無辜的生民。
他們有的家境富足，生活安逸。為了所謂理想或者正義，犧牲在血泊裡。
這種精神和骨氣，是和平時代的許多人所無法想象的。
何秉彝，上海大學學生。
尹景伊，同濟大學學生。臨死前大呼，宣傳，鬥爭，打倒帝國主義。
陳虞欽，南洋附中學生，上海交大。南洋華僑，從南洋回國還不到四年。
唐良生，華洋電話局接線生
陳兆長，東亞旅館廚工
朱和尚，洋務職工
鄔金華，新世界職工
石松盛，電器公司職員
陳光發，包車行車匠
姚順慶，琴行漆工
王紀福，裁縫
談金福，味香居夥友
徐落逢，小商販
在那個文盲率到達9.51%的時代，一個大學生意味著什麼，不言而喻。
意味著他們的人生際遇，和他們受苦受難的大多數同胞，都可以劃開個平行線。
更不用提那些包工頭皮鞭下的豬玀，奴工了，誰會關心他們的死活。
民國時高發的罷工，遊行，抗議，不是人們的心血來潮。而是皮鞭下的絕望怒吼。
沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。
革命的酷烈，流淌的熱血，這是誰的錯？
這大城夢幻，摩登，歌舞昇平，是冒險家的樂園，遠東第一都會。
但有良知的人，他們怎麼能忽視別人的苦難呢？
5月6日，上海《生活週刊》刊發以《未來之中國》為題的號外。
其中，有一篇文章頗具新意，題為《十問未來之中國》。
文章中，對未來的中國提出了十個問題，涉及政治、經濟、軍事、文化等各個方面，以編者按語而言，“此十問俱實現，則中國富強矣，國人安樂矣”。
1、吾國之軍權何時歸一，分散之軍閥何時湮滅？
、軍人治政之權何時盡除，吾國之行政權何時統於中央？
、三十四國治外法權何時可廢，吾國之司法何時自主？
4、由北洋至寧府，元首概為軍界強人，吾國何時誕生文人執政？
5、吾國何時舉行真正之代議選舉，何時舉行真正之國民普選？
6、吾國何時可稻產自豐、谷產自足，不憂饑饉？
7、吾國何時可自產水筆、燈罩、自行表、人工車等物什，供國人生存之需？
8、吾國何時可產巨量之鋼鐵、槍炮、艦船，供給吾國之邊防軍？
9、吾國何時可行義務之初級教育、興十萬之中級學堂、育百萬之高階學子？
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10、吾國何時可參與寰宇諸強國之角逐，拓勢力於境外、通貿易以取利、輸文明而和外人？
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