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杜若採用了程子的觀點開始講“過則勿憚改”：學問之道無他也，知其不善，則速改以從善而已……
最後，杜若深吸了一口氣，寫下了大結之筆：聖人論學，內外相須，而其功不可缺；終始相因，而其序不可亂，可謂密矣。
視察考場的大學士柳泰和聖書院文華聖殿之中的三位半聖的臉上都露出了笑容，聖前舉人杜若，又作出了一篇傳國的經義！
（親們，這經義沒法不傳國啊！這裡面用了多少後世儒學大家的經典言論啊！）
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與杜若不同，身在另一個考場的嶽川，看到“君子不重則不威”這個題目的時候，最先想到的則是君子之威！
思慮一番之後，嶽川落筆破題：
君子不重則不威，學而不固，主忠信，無友不如己者，過則勿憚改：
破題：君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
承題：故昔聖人之意若曰：君子以自修為學，而必以威重為先。
寫完了承題，嶽川的這篇經義的才氣已經接近了兩尺：
若言動之間，浮薄輕*佻，既不足於厚重；則應酬之際，粗率慢易，亦不見其威嚴。
雖曰學以明善，吾知其若存若亡，未必服膺而勿失也；雖曰學以復初，吾知其隨得隨失，未必力行以求至也……
……惟誠乃善之基也。存諸心者，必忠信是主，不矯偽而無物焉；惟偽乃惡之門也，發於事者，必忠信是主，不欺詐而無實焉……
嶽川一氣呵成，寫到了大結：此皆學問之道所當自盡，而威重之質所由以成者。君子其亦知所務哉！
嶽川所作的經義雖不及杜若的經義那樣觀點新穎、言辭精彩，也沒有引發孔聖聖像的共鳴，但卻勝在規矩整齊，排比甚多。所以這篇經義的才氣只比杜若所作的經義略微差了一點，亦是傳國之作。
杜若答完了經義的考題，恰好到了吃午飯的時間。她一邊道謝，一邊從負責發放食物的士兵的手中接過了兩碟醬菜和兩個饅頭，拿出了自己的水壺，開始吃飯。
而身在另一個考場的嶽川，則是滿臉苦大仇深的看著兩個硬邦邦、冷冰冰的饅頭和兩碟醬菜，心中開始無聲地碎碎念：“我要吃肉，我要吃我小師妹做的紅燒排骨，要吃我小師妹做的燉牛肉……”
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聖書院文華聖殿之中，半聖蘇沐青哀怨地看了王庭之一眼：“庭之，你這兩個徒弟是妖怪？其他的學子們都在思考著經義該怎麼寫，根本無心吃飯，甚至有一些學子將三份試題一氣兒看完，因而影響了心緒，連詩詞都沒有作完！哪像你這兩個徒弟，一上午就作完了詩詞和經義的兩份試卷，午飯吃的那叫一個優哉遊哉啊！”
“呵呵，”王庭之笑道：“如果我沒有估計錯的話，這兩個孩子應該還會午睡？”
果然，不多時，就見嶽川吃完了午飯，站起身來活動了一下四肢，就躺在了床上。而身在另一個考場的杜若，也擦了擦小嘴，站起身來伸了伸胳膊腿，然後就躺在了床上進入了小憩狀態。
“庭之啊，你這兩個徒弟怎麼這麼有意思啊？”
“呵呵，所謂‘藝高人膽大’，這兩個孩子的功夫都下到了平時，此時上了考場，當然是遊刃有餘，吃得飽，睡的香了！”
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兩刻鐘之後，杜若就起身用手帕擦了擦臉，然後就開啟了策論的考題。
今年的州試共有六道策論考題，分別涉及到了政治、經濟、軍事、民生和農工幾個方面。
杜若仔仔細細將所有的考題都看了一遍，其中有三道問題是杜若比較拿手的，其一，是說東南方有一座城池，那裡缺少資源，沒有可供耕種的土地，而且靠近海妖出沒之地，那裡民風彪悍不服管束，問國家該如何治理這處地方。
其二，是說如今戶部有了一筆稅收餘款，共計二十萬兩白銀，問該把這筆錢財用在何處。
其三，則是說如今秋雨季節即將來臨，問沿江多雨之地，該採取何種對策應對洪水。
突然，杜若腦中靈光一現，這如何利用戶部錢款的問題，和防洪救災的問題，其實可以在同一篇策論之中進行闡述啊！
這樣多好，臣子寫出了一篇策論，卻可以為國家解決兩個問題，何樂而不為呢？
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鈴蘭曰：
要寫策論了，這種文體鈴蘭不熟，寫的不好也請大家原諒，謝謝！
敬請期待下一章！
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（未完待續）