準備了近一個月，太原府的夏收終於開始了
天上的太陽火辣辣得能將人燙傷，跟三伏天相比，也差不了多少了不過這樣的天氣，不論是收割還是翻曬都是個好時候
太原府的萬頃麥田，在十天的時間內差不多都收割乾淨了當金黃色的小麥被攤開暴曬在陽光下，夏稅的工作，也隨之展開
關係到一天的太原府衙門中的官員和胥吏們，都是忙得腳不沾地不僅僅是各地州縣上繳的籍簿，還有韓岡的吩咐，都讓他們沒空停住腳步
府庫帳冊怎麼到現在還沒做好打算拖到什麼時候
韓岡在前院催促的聲音都能傳到後院中，等他回到後面，王旖就有幾分不解的過來問著他：官人怎麼這麼急整理帳籍簿冊，也不是一日兩日就能完事的，好歹也要幾個月
韓岡搖搖頭：不是為夫急是我們很快要回京城了，這裡的事當然得做個了結將個爛攤子交給後任，我可丟不起這個人，而且有什麼事可說不清楚
王旖疑惑的眨著眼：官人怎麼知道要回京了是不是有什麼訊息
韓岡右手握拳，輕笑道，訊息倒沒有，可若是調令不來，那為夫就再上幾份奏章好了神木寨的石炭，不止可以用來燒磚完全可以跟保德軍的鐵礦配合上若是保德軍開鐵場，規模和產量不會比京城和徐州小到哪裡去
王旖驚訝得瞪圓了眼睛：官人，上一次的奏章難道就是為了能讓天子將你召回京城去
還不知道有沒有用所以才要繼續上奏開闢保德軍鐵場
聽了那麼多，王旖終於是明白了，韓岡是把握到了天子的心思，才敢這會這樣行事
不過韓岡提議在保德軍設立鐵場，可不僅僅是為了讓天子擔心自家再奪立功勳河東需要一個穩定的鋼鐵來源，而太原府的許多富戶都需要鋼鐵保德軍是眼下河東路能拿出來的最好的鐵礦了，只要朝廷能同意設立保德鐵場，規模肯定會在短時間內擴充起來
保德軍今山西保德縣有鐵礦，在過去是為河東邊寨的弓弩院提供製造箭頭的鐵料，也是邊州百姓鐵器的來源產鐵量雖然少，但實際上的儲量應該不會小而且對比起如今全國上下總計也不過十萬噸的鋼鐵產量，以及河東的實際需求，再小儲量的鐵礦也是夠用的
府州缺鐵，可朝廷對府州的供給只有打製成兵器的成品，而且樞密院每年遣人查驗數量來，遠比其他的地方要嚴格得多折家想要鐵料，只能去買鐵鍋鐵鏟所以折家很希望，能有一個保德軍和府州就隔著一條黃河，如果保德軍開辦鐵場，那麼以折家在河東北方的影響力，暗中細水長流，一年弄到上萬斤的鐵料並不是什麼大問題
當然，韓岡這邊只管提議建設鐵場，是否能成功，韓岡並不能打包票，而且失敗了也不打算再提至於朝廷同意了韓岡的建議之後，折家怎麼從保德軍弄到鋼鐵，那是他們自家的事了
比起折家，韓岡寧可去關心軌道的結構問題
到底什麼時候能將鐵軌造出來就是沒有工字軌，僅僅一根鐵條，都比現在用的硬木要好，河北軌道拖到現在，在韓岡看來，並不僅僅是因為對西夏的戰爭問題
韓岡仰頭看著被太陽映得發白的天空，調令多半就在這兩個月，若是回京的話，就要頂著這個太陽了雲娘和南娘又有了身子，家裡面還有幾個小的這一路上的車馬勞頓，累著了可不好
周南和韓雲娘皆有身孕，韓岡都已經有六個兒子，而他現在年輕得很，想要追上九子八婿的郭子儀，看起來也不是那麼難如果周南和韓雲娘兩人最後生的都是兒子的話，等大一點，確定不會夭折了，就過繼過去承宗祧，還了父母的心願
還是到時候在說王旖說道，若當真有詔令回京，肯定就有辦法來解決
天氣一天比一天熱，收穫和徵稅的工作漸漸地到了尾聲，的確是過往年三四成的大豐收稻穀滿倉囤的情形，出現在各縣彙報中的次數，可不是一次兩次使得因為戰事而虧空的常平倉，也因此而順利的得到了補充
在夏收和夏稅徵收的這一個月，太原府的糧價並沒有大的波動常平倉在穩定糧價上，起了關鍵的作用
當太原府元豐三年的夏稅徵收終於有了一個圓滿的結果，天子也那邊也對韓岡的兩封奏章有了想法，將他調離太原，調回京城的跡象也漸漸多了起來
正如韓岡所希望的，他的崗位在夏收結束的終於定下來了不再擔任太原知府和河東路經略使，而是回返京師，改判太常寺，兼提舉太醫局厚生司
這就是韓岡的差事
三哥哥，太常寺是做什麼的安排前來宣召的中使去了寅賓館住下，剛剛回到後院的韓岡被韓雲娘扯著袖子問道
問你南娘姐姐她比我清楚得多韓岡笑著打發了韓雲娘過去
周南離開教坊多年，早年的傷痕已經淡忘得差不多了，聽到韓岡的話，舊日的教坊司花魁淡然一笑，搖頭道：太常寺中，奴家只知道一個教坊其他相熟的衙門，如太樂局鼓吹局，都歸了太常禮院管至於再多的，可就不是奴家能知道了
就跟你南娘姐姐說的那樣，判太常寺就是個沒什麼事的閒差，正經事都給太常禮院拿去了，不歸太常寺管韓岡打了個哈欠，從嚴素心手裡接過了一碗冰鎮百合綠豆湯，判了太常寺這下回了京城，倒是又能過上一陣清閒日子了用勺子挖了一勺綠豆沙，至今嘴裡，有點含糊說著：倒還真是沒想到
官人不是事先就知道要回京城了嗎怎麼還說想不到王旖笑著問
我可不知道會是這個差事也不可能猜得到還能多了個殿學士的名號
太常寺是九寺之首，統管朝堂禮樂祭祀，太醫局也是其屬其主官太常卿，地位近於六部尚，高於宗正寺外的其餘七寺，有尚裡行的說法可依照如今的官制，六部九寺的職事早就被瓜分殆盡，太常寺也不例外朝廷的禮樂制度和儀式，有太常禮院管轄名義上禮院尚歸太常寺轄下，實則專達於上，不受太常寺制約而熙寧九年的時候，太醫局也從太常寺中獨立出來
眼下太常寺剩下的基本上就是一個空殼子，只管著社稷二壇武成五廟等京城的祭祀場所，以及一群蔭補官中的齋郎挽郎祭祀上打下手，葬禮上執靈杖，這是他們的工作此外，還有一個教坊，京城中的伶人，妓女都在太常寺的管轄之下
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不過禮樂是儒門的核心之一，故而太常寺這個職位清重而位尊，可以安置高官說句難聽話，就是養老的地方，跟韓岡之前的同群牧使一個型別
但在差遣的改變之外，韓岡還得到了一個的職名
端明殿學士
且原本的龍圖閣學士的職名並沒有被削去，也就是說，韓岡現在是端明殿學士兼龍圖閣學士
在品階上，殿學士在閣學士之上從今日開始，若有人要用職名稱呼韓岡，那就應該是端明而不是龍圖了
一般來說，端明殿學士是翰林學士資歷較深者的加職，或是翰林學士非因罪離任後的贈予司馬光現如今正是端明殿學士，他是在翰林學士任上反對變法，最終出外任職，之後改授端明殿學士而韓岡援引的是則王韶的舊例當年王韶奉旨拓邊河湟，在攻下河州之後，他的職名便成了端明殿學士兼龍圖閣學士
端明殿學士的授予，可以算是對韓岡的補償了，不然從太原知府兼河東經略使的任上，轉任判太常寺，其中貶責的味道太重，並非是待遇功臣之法
不過趙頊也是順便透過這項任命，加明確的表明他並不打算讓韓岡擁有與地位相當的差遣否則端明殿學士就應該改成翰林學士
以韓岡如今在儒林的聲名，也當得起翰林學士的頭銜只要不加知制誥的名號，也不用擔心在起草詔一事上會丟人現眼可趙頊卻寧可用髙一級的職名來安置韓岡，也不讓他有機會插手參與朝政這樣一來，當然就沒有機會走進兩府之中
但換個角度來想，天子這是在用高的官位職名勳階來安撫韓岡
韓岡很明白，換做普通的臣子，天子若是看不順眼，或是想磨練一番，直接打發到遠僻州郡去好了也就是向世間傳授牛痘的自己，能讓天子不得不投鼠忌器
這不僅僅是功勞立得太多的緣故，提舉太醫局和厚生司的兼差說明了一切
正合我意韓岡想著