接近臘月的時候，洛陽城斷斷續續的下了七八天的雪，至今未有停歇的意思。
雪一直不算大，但聚沙成塔，不知不覺間也積了有近兩尺厚。雪hua還在飄落，天地皆白，將洛陽城中的老屋古廟都妝點一新。
程家院中的幾株臘梅這時也開了hua，淡雅香氣沉浮於素潔的冰天雪地之中。淺黃sè的hua朵，褐sè的樹枝，被細雪染成純白，yu樹瓊hua一般。
程顥雖然任的算是閒職，但西京竹木務在大雪之後，還是有些事務要處理，大清早便除了mén去。程頤則照著往常的時間起g，先去問候了父親，然後也如平日一般，回到書房中去讀書。從微敞的窗戶外，飄進來一絲半縷的臘梅清香，卻省了焚香這一事。
只是程頤沉浸在書中沒有多久，家中的一名老僕便送了一封信來，後面還附帶著一份mén狀。
程頤先拿過信。信封的抬頭上寫著伯溫表兄並伯淳正叔二侄，是張載的親筆。
一封信厚厚的，從開口處看進去，塞在裡面的信函竟然有十幾頁。程頤一見到這封信的厚度，知道裡面肯定是有著張載最近的研究成果。也不顧其他，bsp;不知過了多久，桌上的一杯熱茶已經都不冒熱氣，程頤才搖著頭，將張載的信放了下來。
這封信中，除了問候之外，的確說了很多關於格物方面的見解。有形而上的道，也有形而下的器。張載在格物致知的方面的確走得遠了，雖然信中說的以實證道的做法不算錯，但終有難以驗證的時候。而且關學之中天道與人道之間的割裂現象，也越的嚴重了起來。
終究還是難近大道。
放下信，程頤這才拿起mén狀。題頭是末學晚生，後面綴的名字則讓程頤也不由得一怔，竟然是韓岡。
不過想想也是，韓岡要上京應考，以自家的兄長對他的看重，依禮數，現在經過洛陽時，也該來拜會一下。不書官職，只道晚生，這一項讓程頤很是舒服。拿過紙張，提筆寫了幾句，便折了起來遞給一直等著一旁的老僕，
拿出去，讓來人回覆其主，早有通家之好，直接上mén來便是。
老僕猶豫了一下，並沒有接下來。
怎麼了程頤手一頓。
老僕低頭，送信來的秀才就在mén外等著
什麼程頤面現訝sè，一下便站起了身。
以官位來說，韓岡已經在程顥之上。程家的老父做了幾十年官，磨勘多少任，才一個正五品，也只有去世後，才有資格一觸四品的mén徑。而韓岡這樣的官品，不但親自上mén送信，甚至就候在mén外等迴音，這個禮數就重了。
士大夫之間的正常拜會，除非已是通家之好，要不然都是先派人送上一份名帖來。如果主人願意相見，便落書約好時間。如果不見，也會在回書上找個理由。但這一段文字往返，基本上都是僕人奔走，這也是讓雙方之間有個轉圜的餘地。
而現在韓岡的做法，卻是晚輩拜見長輩，下官拜會長官時的禮數，容不得程頤不驚訝。
快請mén外的韓官人進來。
官人程家老僕得了命，便轉身往外走，心中有著幾分疑huo：穿著秀才的衣服，又站在mén外等著訊息，怎麼可能會是官人
但他知道自家的主人用詞一向jg當，有官身的人才會叫做官人。而不是像市井中那般，就是個普通富戶，都能道他一聲員外。天知道，朝中能hun到正七品員外郎的有多難。
讓一名官人在下雪天候在mén外，想到這裡，老僕心中益不安，連忙快了兩步。
天上的雪一直不停，雪hua不住的累積，系馬樁下守著的伴當不耐煩的來回走著，而韓岡仍是心平氣和的等在程府mén外。
自在雪中辭別了身負皇命的程昉之後，韓岡和種建中繼續前往京城。
雪地裡走得雖是艱難，但還算是順順當當的到了洛陽。在驛館中落了腳，種建中要去拜訪洛陽城的親友。而韓岡則帶著張載給表兄表侄的家書，在洛陽找上了程家的mén。
離開橫渠鎮前，張載給了韓岡幾封信。第一封是給在周至縣監竹木務的弟弟張戩。第二封，便是給在洛陽任著跟張戩一樣的職務，同樣跟竹子脫不清干係的程顥，以及其父程珦和程頤。
自從在京城中在程顥那裡聆聽教誨之後，韓岡也會給程顥寫信，只是不及給張載的那般頻繁。他前兩年幾次經過洛陽，但程顥在外任官，而程頤則跟著在蜀地治事的程家老父程珦，登mén拜訪也見不到人。直到今年，程珦致仕歸鄉，程頤跟著回來。而程顥也上書在洛陽要了一個清閒一點的差遣。
既然程顥已經回來了，舊日多承其情，韓岡路過洛陽時，總是要拜見的，何況張載還託付了順道送信的任務。
只是程家這看mén的老僕一進去，就沒個迴音，韓岡默默地等著，頭上肩上都落了滿雪。路邊經過的行人車馬，看著程家mén前的韓岡，指指點點，驚訝萬分。伴當來勸過幾次，韓岡卻始終無意離開。既然已經在等了，就該等到底，半途而廢才是要不得的。
一匹馬踩著雪行了過來，在程家mén前停下。騎手翻身下馬，也驚疑不定的望了韓岡好幾眼。
就在此時，程家的偏mén給開啟了。騎手一見mén開，就兩步上前，笑道：正是巧了，還想敲mén呢。六丈，xiao子今日奉我家主人命，送請帖來了。
是堯夫先生的請帖程家老僕問了一句，就急急的對騎手道：你且稍等。
丟下送請帖的熟人，老頭子忙跑到韓岡這邊。看著頭上肩上全是積雪的韓岡，誠惶誠恐的致歉：官人勿怪，官人勿怪，xiao人多有得罪，讓官人久候了。
韓岡笑了笑，身子一動，積雪紛紛而落：伯淳先生與我有半師之誼，在mén外候著也是禮數。
程家老僕讓出了路，我家主人有請官人，還請入內一敘。
韓岡被領著走程序家家mén，他的伴當便捧著禮物跟了上來，與那名騎手擦肩而過。
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洛陽城中的堯夫先生，自然只有一個。邵雍邵堯夫，也是如今的當世大儒，學術兼及儒道，太極之說，更是上承陳摶老祖。不過他更為有名的是算命點xue的本事。邵雍在洛陽城中的宅邸安樂窩，便是靠著幫仁宗朝的狀元王拱辰的父母點了吉xue掙來了。而前兩年，司馬光和富弼更是將安樂窩原屬於官產的地皮給買下來，贈與了邵雍。
韓岡對於邵雍的瞭解也就這些了，除此之外，就是那句流傳很廣，聽起來別有深意的天根月窟閒來往，三十六宮都是bsp;韓岡進來後，邵家的僕人也被領進mén來。不算大的府第，四人前後走著。
程顥今日不在，一開始送信時就已經知道了。即將面對二程中的另外一位，韓岡也有些期待。張載對程顥的評價是在程頤之上的，但好歹也是程朱中的一人，理學的開創者之一。何況，還在後世也鼎鼎有名的那一句。
餓死事xiao，失節事大。
如果這句話不是針對nv，而是說著士人，那倒真是很有道理，也值得敬佩。不過韓岡現在並沒有聽說程頤有說過這句話，在張載和張戩的面前，也不便去打聽。
走進了程家的客廳，終於見到程頤。
與溫文爾雅，jiao談起來讓人如沐風的程顥截然不同，韓岡面前的程頤，神態沉嚴肅重，動作也是一板一眼，不打半分折扣。並沒有因為韓岡在mén外雪中等候了一個多時辰，而讓他外在的態度有半分變動，只是眼中的欣賞卻是沒有掩飾。
這位當世大儒，日後先是流芳青史，繼而又遺臭百年的潁川先生。給韓岡的第一印象，就彷彿是一部禮經變成了活人，在他面前教演著什麼才是正確的見客禮儀。站定，回禮，問候，甚至連點頭弓腰的角度，都是恰如其分的符合了他與韓岡之間的關係。
與韓岡見禮後，程頤又依著標準的禮節向他告了罪，然後才從邵家僕人手上接過請帖。
邵雍使人送貼來，但言安樂窩中臘梅hua開，擬與三日後設宴，邀請二程前來赴會。
且去回覆貴主：承méng堯夫不棄，乃至書相邀。程頤感念盛情，自當與會。不過家兄今日往城北本司公幹，且等家兄回返，再遣人回覆貴主。
這一過程中，程頤對邵家的僕人並不假以辭sè，而邵家的僕人進mén時沒看到程顥，也是神態明顯的變得拘束起來。
韓岡一切都看在眼裡。
看來張戩果然說得沒錯。說起二程與邵雍這位洛陽城的另一位大儒的關係，的確是有些微妙。程顥還好，對什麼人都能平和相待，就算政見不合的王安石，也沒有鬧到翻臉的地步，與邵雍更是能相互和詩。但程頤，就跟邵雍邵堯夫不怎麼親近了。