跟在王雱兄弟之後，明顯的是一個nv子。
帶了帷帽，垂下來的薄紗遮擋了面容。緊緊裹著半新不舊的狐皮斗篷，將身材遮掩的同時，卻把窄窄的肩頭勾勒出來。
韓岡這下算是給王家的兩兄弟嚇到了，就算他再沒眼力，也能猜得出這一位跟著王雱兄弟的nv子究竟是何方神聖。
所以他才在心中大罵著，這在開什麼玩笑
韓岡倒不是為自己擔心，而是未出閣的閨秀與非是親眷的男子si會，這件事一旦傳揚出去，宰相家nv兒的名聲就完蛋了
所謂內外各處，男nv異群；莫窺外壁，莫出外庭。出必掩面，窺必藏形。
通傳世間的禮法，良家nv子不能隨便見與男子相見。以司馬光的說法，nv子到了訂婚之後，父親就不能進入她的房間，姐妹出嫁後回孃家時，弟兄不能坐在她旁邊。
就算是開放的唐朝，李林甫讓nv兒自己挑nv婿，也是把候選人招到家中去，讓nv兒在屏風後面挑。沒有說讓nv兒到家mén外，當面相夫婿的。就這樣李林甫還被人嘲笑其是寒mén素戶，不知禮法。
而宋代，民風比唐朝更要保守十倍，對未婚少nv的約束也更為森嚴。不比唐時，能穿著男裝，帶著個婢nv就往外跑的。
也不是說宋代的nv人就是大mén不出二mén不邁，該寬鬆的地方還是比較寬鬆的。東京城中，如大相國寺等讓人燒香拜佛的寺院，在佛像之前叩拜行禮的多有nv子。
曾布的夫人魏氏，也常常拋頭1u面的參加甚至組織詩社詩會，不是全nvxg的詩會，而是皆為官員和士子列席的高水準的詩社。魏夫人甚至連閨名xiao字都跟著詩詞傳到外面來了，但世間的評價還是很高。
但世間對未嫁nv和已嫁nv的道德要求卻是完全不同的。xiao家碧yu倒也罷了，都要幫襯家中做事，只要不是跟著外面的男子打情罵俏，拋頭1u面一點不會影響她們的名聲。
可名mén閨秀就不一樣了。平常外出，都是坐著馬車，有家中僕婢在外護持。來去城外踏青，還要用帳幕給圍起來。若是能大著膽子來si會尚未定親的男xg，這種離經叛道的行事，必然要受到世人的指指點點。
幸好王家兩個兒子不算糊塗，一起跟著上來，當然算不上是si會，但傳揚出去，也不是好事。
韓岡一怔之後，便疾退了兩步，將王家的三名子nv讓進屋來。讓王家的nv兒在mén外待得越久，暴1u的可能xg就越大。
【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】
王雱進了mén後，便笑呵呵的對韓岡拱手道：yu昆大名聞之久矣，卻始終緣吝一面。咸陽平叛河湟開邊，yu昆種種行事，讓王雱渴慕已甚。日日思君不得，豈料今日終得相見。
不敢，元澤兄的大名才是讓韓岡如雷貫耳。朝廷支援河湟開邊，也有元澤兄的先見之明。
韓岡先向著王雱回禮，自謙了幾句。然後又親近的跟王旁說了些別來無恙的閒話。
兩個兄弟各自跟韓岡見過禮，那名nv子便來到了韓岡的面前。
此是舍妹。王雱只用了簡短的四個字，向韓岡引薦他們身後之nv，不知算不算是某種程度上的掩耳盜鈴。
王安石的二nv兒向著韓岡福了一福，道了聲：公子萬福。聲音清雅悅耳。
韓岡則回了一揖，並不多問。
既然王家兄弟都不想多說什麼，韓岡不會跟他們過不去。跟著一起裝裝樣子也無傷大雅，且更能讓他們安心。就將三人請了坐下。
他邀人的動作自然無比，王雱讓人來定的位置，現在倒成了韓岡作為主人來宴客。
韓岡王雱和王旁三人圍桌而坐，而王家nv兒則是坐到了略遠一點的牆壁下的座位上。
王家兄弟對此視而不見，而韓岡更是識趣的保持沉默終有圖窮匕見的時候，他倒要看看究竟要玩什麼hua樣。
廂房中一時靜了下來，隔壁的喧譁聲便重又吵鬧了起來，對朝堂大事指指點點，朝中最近的人事變動，還有新法的推行情況。言辭之中，也少不了士子們特有的狂妄，指點江山起來，比起宰相的氣魄還要大上三分，只有那名餘中，還算是穩重。
這群狂生王雱搖了搖頭，看他的樣子，很是受不了隔壁士子們的胡言1uan語，方才的一番毀謗之詞，yu昆可都聽到了
韓岡心平氣和的為之一笑：新進遽得高位，哪有不受嫉恨的此是尋常之事，韓岡早就學會對此不放在心上。左右也只是圖個嘴上痛快而已，讓他們說說也無妨。
yu昆你太放縱他們了。王旁不知生者哪mén子的氣：這等愛嚼舌根的xiao人，就該從重處置。聖人誅少正卯，可沒有說放上一放的。
說起少正卯，韓岡倒是要為孔子辯護一番：先聖誅少正卯，不見於經典之中，乃是荀卿臆造之語，汙謗聖人千年。豈可信以為真
關於孔子有沒有以五惡之罪誅殺少正卯，世說紛紜。比較早的左傳國語中都沒有記載，最早出現的時候，是荀子說出來的，之後便流傳開來。連史記孔子世家中都錄入了進去，一直被人信之不疑。
只是如今宋人疑古，對此事便多有評述和翻案，韓岡此言算不上特別。但王雱聽了搖頭：不論是否確有其事，徵誅的手段，該用的時候還是該用的。
王安石的學術推崇孟子，並不贊同荀卿的觀點。不過王安石當年的上神宗皇帝萬言書，卻有這麼一段故古之人yu有所為，未嘗不先之以徵誅而後得其意。
以王安石早年的這一份奏疏中所表明的他的觀點，凡事要想成功，就必須先將反對者給清除。這一個觀點，卻是從荀子之學而來。
王安石世間流傳的著作，韓岡基本上都看過。這一份著名於世的萬言書，韓岡當然不會沒有熟讀。
只是政事歸政事，尋常聊天都要管著，日後可就是道路以目的結局了。韓岡放得開，那群貢生罵到自己頭上，最有力的回擊就是考上進士，日後晉升宰執，壓在他們的頭頂上。
如同隱形人一般，坐在一邊，王旖靜靜的聽著兩位兄長和韓岡侃侃而談。
王旖已經到了十九歲，這個年紀也不出嫁，外面的風言風語也便多了起來。漸漸的，原本活潑的少nv也變得愈漸沉默寡言，每日裡除了讀書習字，就是陪著母親做做nv紅，說些閒話。
對於韓岡，王旖不能說不好奇，當年還想著見見能一怒拔劍的俠客究竟是什麼模樣。只是如今的好奇心已經漸漸淡了，加上前日的父親託人向韓岡提親，卻被對方找了個藉口敷衍了過去。
儘管父母對這mén親事還抱著希望，但王旖卻能從韓岡的拖延中，看到對方的不情願，以及隱藏於心的抗拒。這是與生而來的直覺，與眼光無關。
前日王雱來問她對婚事的意見，王旖沒有說別的，只是說想當面見韓岡一次。雖然當時被一口拒絕，但做大哥的，終究還是拗不過妹妹，不得不點頭答應了下來。
也是他們不覺得韓岡會拒絕了這份親事才會答應，否則怎麼也不可能點頭。
但王旖有些話想說。
因為妹妹在此，王雱兩兄弟不便於此久留，又聊了一陣，便拱手相辭。王旖站了起來，卻沒有跟著往mén外走。xiao妹有話要對韓公子說，還請大哥二哥在外稍留一步。
非禮勿言，單獨與男子jiao談，更不合禮法。王旖的這句話，王雱兩兄弟事前都沒有從妹妹的嘴裡聽到過。一聽之下，皆是臉sè一變。
王旁連忙要阻止，但王雱想了一想之後，卻點了點頭，那愚兄就在外面少待。拉著王旁出去了。
等著王家兄弟出mén，韓岡便轉去對王旖道：xiao娘子若有話，請直說。
王旖走到韓岡面前：xiaonv子年近雙十。年歲既長，又是蒲柳之姿，不堪為君奉箕帚。此生惟願shi奉父母，別無他求。
韓岡卻沒有生氣，她還沒有把話說完，理由也沒問，要火也使得先聽完再火也不遲。
可是韓岡有甚鄙薄之處，不堪xiao娘子青眼
韓公子之才世人皆知，xiaonv子豈有不滿之處但大姐誤嫁吳家，讓父母日夜煩憂。但公子處事，難與家君一同。若日後政見不合，不能父母安心，便是xiaonv子的不孝了。
王家二nv兒一番話可謂是坦率了，讓韓岡為之驚訝。心中顧慮著父母，也算是有孝心。但她是怎麼知道自己會與王安石不是一條路上的人
心中有些懷疑，但韓岡無意多問，更無意自辯。政治上很少有人能始終如一，分道揚鑣倒是常見。
此事卻xiao娘子錯了。韓岡正正經經的與王旖說道，內外有別，政事豈預家事吳樞密家內外不分，那是他們的錯，若是以為韓岡也是如此，可就不對了。