6月3日，陸丞來到安琦白玉堂。
王橙芝看見他，笑道：“陸游，你好久沒來，去哪兒了？”
陸丞道：“我跟堂哥去南方轉了一大圈，搜刮了一批玉料。”
“你堂哥？陸丞？”
“嗯。”
“陸丞身價上萬億，怎會有心思‘賭玉’？”
“主要由我來賭，他只管出錢。最後的收益二八分，我只佔兩成。”
“兩成也不得了。”
店主張安綺走過來，要給他轉一筆資金，因為上次兩塊料子還沒付全款呢。
陸丞問：“張老師，店裡生意怎麼樣？”
張安綺答道：“還不錯。就是好料越來越難找。附近有些店鋪，因為找不到玉料，不得不關門歇業。”
“是因為國家控制玉料市場的緣故嗎？”
“是的。和田玉和翡翠都被壟斷了。有些店鋪不得不將目光轉向俄羅斯玉、加拿大玉，以及南美洲的玉石。那些玉料比不了羊脂玉，也沒法跟翡翠比。”
“張老師，你如果需要白玉，我手裡還有一些。”
“賈仙，你家有多少白玉啊？”
“夠支撐到你退休的！”
“啊？”張安綺是私人企業主，退不退休自己說了算，只要能幹得動，她就不想退休，她還不到50歲，身為高階玉凋師，帶的徒弟越來越多，為啥要急著退休啊？
陸丞之所以來店裡，是為了提升手工凋刻技術，以後要製作更複雜的陣盤，需要很高的技術底蘊。另外，他還想購買一套木凋用的工具，看看能否將那株松木凋刻成法器呢。
陸丞不但要學習凋刻，而且想用最簡單、最古樸的刀具來凋刻，因為異世界沒有像現代這般電動手工凋刻機，如果去巫神殿考試，對方要求手工凋刻玉石，那他會遇到麻煩。
只要不是電動的機械，在異世界拿出來，沒有太大的問題，因為巫師的傳承多種多樣，每個人都有自己的獨創。人類歷史的進步，從舊石器時代，到新時期時代，到青銅器和鐵器，再到電力、內燃機，除了電力和內燃機之外，別的東西都在異世界出現了。
因此，陸丞懷疑他去的異世界並不是中國古代，可能是沿著修真文明走下去的平行世界。
最近，陸丞開始對石冢頂部的星圖感興趣。
他手裡總共有5幅星圖，分別來自於2座五蓮大墓，2座三江源大墓，以及頭骨碗中宮殿裡的星圖。
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這其中，前面四座星圖更複雜，一般人別說看懂了，就算多看兩眼，都感到頭暈目眩，而第5幅星圖稍微簡單一些，不曉得是赤松子特意弄了一幅簡單的星圖，還是說他的功力稍弱，比不上木神句芒等人。
這幾幅星圖都儲存在他的手機和電腦裡。那些星星就像符文一般，如果列印出來，很快便會出現缺失，今天少一顆，明天再少一顆，彷彿被天道吞噬了一般。
陸丞在玉凋店待了大半天，抽空上網查了查，找到紫金山天文臺，以及一些天文學家的名字。
他挑了幾位年輕的天文學家，透過他們公佈的email，發過去一封信，內容涉及到赤松子留下的星圖。
當天晚上，有一位名叫“楊啟江”的人率先回信了。
“陸先生，您提供的星圖，似乎是銀河系。
銀河系是一個棒旋星系，直徑為10-18萬光年。
我們的太陽系，位於一個不遠不近的地方，距離銀心大約2.6萬光年的位置。算是銀河系的“城鄉結合部”。在這裡，恆星的密度比較低。比如距離我們最近的比鄰星，大約在4.24光年以外。
如果太陽距離銀心更近的話，情況就大不相同了，恆星的密度要比現在大100倍以上。這些恆星之間的相互引作用，或者輻射作用，再或者其他人類尚不知曉的作用，都有可能導致生命的滅亡。
從側面看銀河系，我們的太陽系恰好位於銀河系的赤道面上，因此我們夏天看到的銀河才是一個條帶。這對於我們來說，也是至關重要的。
在宇宙中，超新星衝擊波、加馬射線暴等射線，都是非常恐怖的“殺手”。如果它們擊中地球，將會帶來毀滅性打擊。
好在，銀心處密密麻麻、數不勝數的恆星，幾乎是連成了一個面，就像一張巨盾一樣，橫亙在夜空。因此，從那個方向更遠處的宇宙射線，會被這些恆星遮擋住，大大降低地球被宇宙射線“襲擊”的機率。
銀河系一共有4條旋臂，而我們的太陽系，就位於獵戶座旋臂之中。
不過，這並不是穩定的，太陽系並沒有固定在某一條旋臂中，而是隨著太陽系繞銀心的公轉程序，在不同的旋臂之中不斷穿梭。
太陽系的這種穿梭過程，可能是導致地球生物大滅絕事件的根本原因。太陽系每1.87億年就會完成一次旋臂間的穿梭，而地球在6600萬年前、2.5億年前和4.4億年前分別經歷了一次大滅絕事件，很可能並不是偶然的。
陸，我把您提供的星圖和目前的銀河星系圖對照，發現有187顆星辰完全一致，有140顆星辰的位置略有變化，有36顆星辰的位置變化很大，其中還有幾顆星辰，此前從未被人類發現過。
我經過初步分析，認為您這幅星圖有問題，要麼出現了謬誤，要麼是數萬年前畫的。
您知道，地球隨著太陽轉，太陽隨著銀心轉，如果人站在地球上，每個時代看到的星圖都不一樣……
陸先生，多謝您提供的星圖！我從星圖中得要啟示，想去研究那幾顆沒被人發現的星辰！如果能從天文望遠鏡中捕捉到，將對我國天文學的發展具備十分重大的意義……”
第二天，又有兩位天文學家回信。其中一位名叫“張明金”，甚至算出了星圖代表的天象距離現代約有15萬-18萬年！
陸丞看了郵件，禁不住皺緊了眉頭，心道：“赤松子是15萬年前的人物？這不扯澹嗎？三皇五帝是啥年月的人？按照歷史書的說法，“三皇”時代應該是舊石器時代的晚期，以距今一萬九千年的山頂洞人為代表。“五帝”時代稍微晚一些，從裴李崗文化、仰韶文化、大汶口文化、龍山文化……很多的考古文化遺址裡都能找到傳說裡五帝的影子。”
然而轉念一想：“赤松子至少是一位‘巫王’，巫王是能夠登天的人物，誰知道他是站在哪裡畫的星圖？是在地面上還是在天上某處？再者說，考古得到的年代未必準確，古時候天地之間有靈氣，有靈氣的年代，物品腐朽的程序跟現代不一樣，碳14測定便不準……”