在所有的祠堂裡，對聯和匾額，即對聯，通常都掛在祠堂的柱子上，所以也叫對聯。一般來說，對聯和匾額都很精美。他們的言辭往往是由家族中備受尊敬的人決定的。由書法精湛的人所寫，可用於漆藝的細緻和無與倫比。它反映了家庭的文化特徵。在一些祠堂裡，每一位新成員都會在柱子上貼一張紅紙。以表明新人類比他們的祖先更早報告。紅紙上寫著：誰誰和誰誰的長子，名叫誰誰和誰誰。但是現在，在南方一些宗祠中間的龕中祖先的神碑已經被祖先的遺骸所取代。祠堂的龍壁上貼著護身符，大多寫著“北玄武大神府、西白虎大神府、東青龍大神府、南朱雀大神府”。此外，護身符是一面鏡子、尺子、剪刀、雙喜臨門和其他從錫箔彩紙上剪到城鎮房屋上的圖畫。
平日，祠堂的空房子借給沒有房子的人，有些人的棺材也放在祠堂裡。人們死後，他們把香灰送到廟裡。當人們外出探親尋根時，首先要到祠堂裡祭拜，然後把祠堂的灰燼和家鄉的泥土包起來帶走，以示不忘根。我想我們現在在祠堂裡。因為區分祠堂和墳墓最好的辦法是看是否有隨葬的屍骨。根據我對周圍環境的觀察，我發現這裡沒有骨頭。尤其是陵墓中央的黃良玉，不能沒有棺材。我認為黃良宇更像是一個被安置在祠堂裡的壓抑的東西。因此，如果這是一座祠堂，祠堂和墳墓是完全不同的。祠堂的出生門應與陵墓的方向相反。黃教授指著西南牆的對面說。“如果你相信我，出生門應該在那邊！”船長立即走到相反的位置。果然，對面的牆是中空的，應該可以推。我們所有人都走上前去，幫助船長推牆。我們發現這面牆可以旋轉。這有點像一個非常時尚的旋轉門。中間有一個與門相連的軸，可以隨意左右推。我們全力以赴推開石門。當石門開啟時，我們發現身後沒有逃生的路，只有一個巨大的三腳架。黃教授也來到門口。他仔細地看著三腳架中間是一個巨大的三足圓腹銅三腳架。青銅三腳架大約有五英寸三英尺高，和一個巨大的石磨一樣寬！它是由重銅製成的。三腳架上有三張浮雕人臉，在西周時期相當優雅。第一個有一張圓臉，一雙憤怒的眼睛和一張大嘴巴。第二張臉略微變窄，嘴角朝下。第三個人閉上眼睛和嘴巴，顯得很端莊。這三幅人臉浮雕也環繞著銅鼎的整個身體，上面是銅鼎的圓蓋。
可以合理地說，三腳架很少被覆蓋，因為大多數古代三腳架被用作燒香的祭品，或作為令人敬畏的惡魔的裝飾品。三腳架上的覆蓋物將銅三腳架從莊嚴變成了完全不同的樣子。青銅三腳架的蓋子上沒有太多裝飾。只有兩個巨大的環柄大耳朵，上面刻著佛教的萬字符號。兩耳柄上分別繫有粗如蟒蛇的黑鐵鏈，鐵鏈兩端分別與左右石牆的棚頂相連。黃教授仔細觀察三腳架。突然，他驚訝地對我們說。“你知道陝省重點考古研究所有一隻兩隻耳朵、三隻腳的青銅鼎嗎？”我們幾乎都搖頭。只有船長說。“我好像聽說這個三腳架應該在幾十年前就出土了！”黃教授聽了演講點了點頭。“是的，沒錯，我參與了陝丁香的發掘工作！那是20多年前的事了。我在陝西學習歷史的副本。陝西百里範圍內連續下了三天暴雨。山洪暴發。
【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】