黃教授今年六十多，村長今年五十多，兩個人相差頂多十歲的差距，兩個人便稱兄道弟起來。
村長跟黃教授說了許多村子裡面的事情。
村長說，他們這個綠洲村在千百年前就一直生活在這裡。
之所以名將綠洲出來，是因為村子的附近，其實很久很久之前全部都是綠洲。
後來不知道為什麼慢慢捲起了風沙，最後風沙越來越大，竟然把村子的東面，完全變成了一片一望無際的沙漠。
其實從前的綠洲村，要比現在這個村落大了許多。因為風沙每年都會從東往西偏移一些位置，也就是說沙漠的面積每年都會逐漸變大，而綠洲的面積每年都會逐漸縮小。
所以這個村子也變得越來越小。村子裡的人也變得越來越少。有很多年輕人或者在很多人年輕的時候，他們都有想過走出這邊村子。
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可是一般出去的人大約走個三五天，無論是走向沙漠的那一邊，還是走向綠洲的那一邊。幾乎都因為完全沒有走出去的希望而返了回來。
至於剩下的人，有一半是死在了沙漠和綠洲之中。還有一半可能是實在了更遠的地方，或者是真正的走出去，剩下村子裡的這些人，便沒有人知道了。
現如今這個村子總共也就兩百來戶人家，加起來能有個一千左右的村民。
其實這個數字並不是十分的少，但是對於他們這個村子而言，男女只能在這一千多個人之間通婚。
並且刨去已經成親的，歲數大的，或者還沒有成親的，那些年紀太小的，真正的適婚男女其實並不在多數。
現如今，這個村子已然出現了近親結婚的問題。
黃教授說，現如今這個綠洲村面臨的最大的問題就是人丁稀薄。這個村長，他的大兒子娶了媳婦兒，就是自己的表妹。
倘若如此下去的話，恐怕再用，等不上100年的時間，村子裡的男男女女，幾乎都會是近親結婚。
然後再過上幾代，估計這個村子就會因為近親結婚而導致生育能力下降，最後直接導致村子滅亡。
黃教授說，我們能夠看到這個村子，已經是我們的萬幸。如果我們這次沒有走進沙漠，沒有發現這個小小的村落。有很大的可能，再過一百多年的時間。地球上就完全沒有這個綠洲村的痕跡了。
這個村子也會變得跟古代的樓蘭一樣，只能成為一個傳說中的秘密。
不過黃教授繼續對我們說，在這個隱藏在沙漠之中的綠洲村。倒是有很很多比較傳統的民俗。
村長還對我們所有人說，我們來的十分是時候。就在後天，就是村子裡的鞦韆節。也叫做盪鞦韆節。盪鞦韆節是村子裡的傳統節日，因為每次在盪鞦韆節的前幾天，這個村子就已經開始熱鬧起來。
所以我們今天才會看到如此生機勃勃，所有家家戶戶煙筒都冒著火氣兒的景象。
村長對我們說，這是因為在盪鞦韆節的前幾天，村子裡的婦女們都忙著舂粑粑。粑粑是用糯米做的餅子。在我們大中華也是有用這種糯米做成的餅，而小夥子們則忙著去村子西邊的綠洲裡面砍竹子，準備立鞦韆。那裡的鞦韆有十幾公尺高，綠洲村子裡面不管男女老少都很愛盪鞦韆。節日裡，大家都穿著自己最喜愛的衣服去盪鞦韆，處處呈現出熱鬧、和睦的節日景象。
並且就在後天的盪鞦韆節，村子裡面還會擲糠包，這是綠洲村世世代代的青年男女都喜愛這個甩糠包的遊戲，在盪鞦韆節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得準，看誰接得著。
玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。