就在約翰給西方神主施洗的時候，原本陰暗的天突然亮了，也許這只是巧合，但對於當時圍在河邊，黑壓壓的人群來講，這就是上帝睜開了眼。
由此西方神主在人中，的名氣開始傳開了。西方神主受洗之後，並沒有立刻開始周遊講道，而是在河畔的曠野，獨自待了四十天，世人不知道這四十天裡，到底發生了什麼，不過，當西方神主再次出現時，此刻的西方神主已經不再是那個木匠西方神主了。
西方神主回到家鄉，那只是一個普普通通的一個小村子，發現有兩個人一直尾隨著他，原來這兩個人是跟隨約翰的，後來見證了西方神主受洗時的異象，特地來投奔西方神主。西方神主帶著他的這兩個門徒，參加了堂弟的婚禮，這場婚禮就成就了西方神主變水為酒的佳話，自此以後，西方神主在各地講道，廣收門徒，並揀選有能力的十二個，設立十二使徒。
西方神主在家鄉行的各樣異事，使癱子行走、令瞎子復明、治好被群鬼附身的青年、使羊癲瘋少年病癒，除此之外，他還提出了以“論八福”和“善待自己的仇敵”為核心的《登山寶訓》，這成為他傳教佈道的學說基礎。西方神主的門徒越來越多，一股“西方神主風”開始刮向世界各地。
在逾越節將近的時候，西方神主進入這新的城市。那個城市是當時全國的聖地，並且也是各派勢力複雜糾纏之地。逾越節是國人敬拜上帝的節日，在節日前夕，國人和另一個國家的人的矛盾也變得非常尖銳。城裡火藥味經久不散，大小衝突不停地發生在大街小巷。
西方神主是反對暴力的，在面對不懷好意者的故意刁難時，西方神主提出了“愷撒的歸愷撒，上帝的歸上帝”的著名論斷，將人世間的情慾與天國的盼望區別開來。儘管如此，西方神主還是被國家當局，作為殺一儆百的替罪羊，釘死在了十字架上。在這個城市的郊外，各各他山的山頂，西方神主年輕的生命定格於此。
但是據說，在西方神主死亡之後的第三天，它又奇蹟般的復活。而那一天，就是西方現在的復活節。
”
張先生一邊說著，一邊想起什麼來，然後對我笑道！
“你要是喜歡西方神主，喜歡研究西方神教教天主的話！我倒是有一個禮物可以送給你！”
我連忙推辭。
“這怎麼好意思，我朋友的事情還一直在麻煩你們醫院，你們又請我吃飯，怎麼可以再收下你的禮物？”
張先生微微一笑。
“中華有一句老話，相逢就是緣分，咱們兩個人今天能相逢，這就是說咱們兩個人之間有緣，那麼咱們現在也是朋友，朋友之間互送一個小禮物，這又有何不可？
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等一會兒，咱們回醫院的時候，你去我的辦公室。在我的辦公桌抽屜裡面有一本聖經，你可以拿著看一下，回去好好的研讀研讀。
”
這邊那個死不死的同學也說！
“對，感謝天主，讓我今天又交到一個新的朋友，他是一個來自於中華的道士！相信他會為我開啟新世界的大門，帶給我的未來榮耀和幸運，我親愛的朋友，我也要送給你一個禮物！”
死不死的同學一邊說著，一邊把他手中的十字架交給我。
“這個十字架就送給你了，希望以後我們的天主也可以保佑你！”
看到他們這些人如此的熱情，我還真的是有些不好意思！
我道。
“說實話，我們這次下山是為了執行任務來的匆忙，現在身上也是沒有半點的東西！要不然這樣吧……”
我突然想起自己的身上還帶著幾張符紙，讓我們這些茅山門徒都會隨身帶著符紙和硃砂。