隔天上午，大家心情舒暢，穿越湖南師範大學，來到湘江裡的這個長形沙洲橘子洲。這個橘子洲就像漂浮在水裡的一艘很窄很長的船，現在已經是一個風景秀麗，環境清幽的公園。它像一幅畫，桃李爭春，渚清沙白，橙黃桔綠，素裹銀裝。它像一首詩，來往天星天地外，天下古今人物是非中。橘子洲，是鑲嵌在湘江中流的綠色明珠，是啟迪偉大思想的聖地，是長沙這個城市的驕傲。從北到南，又從南到北，島不大，四個人繞著轉了兩圈。市未舒：“站在這裡，就像是整個長沙都在往前飄的感覺。”密葉迦：“現在是湘江水最大的季節，水位高，這個小島不像是從地下長出來，倒像是從遠處飄過來。”瑪莎莉：“這麼個小個島，怎麼塑這麼大的一個雕像？”城太郎：“這是中國人民的偉大領袖毛澤東。”瑪莎莉：“看上去很年輕，很帥氣呀。”密葉迦：“這是他像大象這個年紀的時候，這個人了不起，是個超級天才，這麼年輕，就寫出了氣勢磅礴，有遠大抱負的詩。兔子你給讀一讀這首詩。”
城太郎清一清嗓子看著石碑上的《沁園春·長沙》詠誦：“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”市未舒：“要站在橘子洲頭，獨立寒秋。兔子你這樣讀一點感覺沒有。”密葉迦：“誰站在這裡都不會有感覺，這裡的感覺唯有毛澤東才有。只有胸懷世界，一心想著天下受苦受難的老百姓，才會有一定要平天下的氣勢。”城太郎：“毛澤東他老人家，一生對橘子洲都情有獨鍾。青年時代，就讀於湖南師範時，常到這裡搏浪擊水，議論國事。195年，他就揮就了《沁園春·長沙》這片膾炙人口的不朽詩篇，抒發出濟世救民的壯志豪情。平定天下後，他經常回湖南來看看，曾七次來到這裡。在橘子洲上，他走訪菜農，接見小學師生，並與他們合影，至今仍給人們留下溫馨幸福的回憶。一九七四年，時年八十一高齡的他老人家最後一次回湖南，到長沙一大早就來到橘子洲頭。”密葉迦：“這個老人家很像當年的陸游，可陸游一次次到沈園是憑弔至情至深的愛情。他老人家來幹什麼呢？”市未舒：“可能也是愛情，我估計他在這裡認識了一個特別喜歡的姑娘，這個姑娘也特別喜歡他，結果有一天，這個姑娘不小心掉到湘江去了，他想救她，水太大姑娘就這樣沒了，這讓他一生一世都忘不了這事，為了排除心中無盡的思念，從此發誓濟世救民，還寫下了著名詩篇以詩為證，實際上心裡一直想著那個姑娘。”密葉迦：“大象，你的想象力不錯。”城太郎：“小鹿，你現在跳江吧，以後每年大象都會偷偷到這裡來看你，還為你寫不少流傳千古的詩，你也會在這裡永垂不朽。”瑪莎莉斜眼瞪著城太郎說：“你咋不跳？你跳下去，天鵝姐姐肯定在這裡給你修一個長沙天鵝堡，天天在天鵝堡裡以淚洗面，流著流著這淚水就變成了湘江水了，水流到湘江又變成一群小天鵝，那長沙人民又會為你們編一段非常悽美的愛情故事，傳遍全世界”。
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密葉迦：“哎，聽小鹿這麼胡說八道，我又想起《紅樓夢》裡講的斑竹的故事來了，說是中國歷史上最偉大的舜帝一心為民，常常到處巡視考察民情，一次南巡考察途中病逝在了湘江這個地方，舜帝的妻子娥皇女英姐妹，尋夫尋到這裡很傷心的哭了好幾天，掉下的眼淚滴在竹子上就變成了斑竹，現在全世界的斑竹都是從湘江這裡流傳出去的。”市未舒：“這個舜帝的兩個妻子是姐妹？”密葉迦：“是啊，舜帝的帝位是堯帝給禪讓的。遠古中國的先帝都是心繫天下百姓，他們認為他們來到這個世界上是救苦救難來的，所以他們傾其一生不是為了自己享受，而是為了天下百姓都過上好日子，這個世界上最清良最幸苦的是帝王。堯帝年紀大了，想找一個心底善良又有明德之心又聰明又勇敢的年輕人來管理天下，於是就到處尋找這個年輕人，有一天堯帝在一片莊家地裡看到這樣一個景象：一個身體很壯的小夥子在犁地，拉犁鏵的牛不走了，他不是拿鞭子打牛而是拿一根小木棍敲犁鏵，讓牛聽到敲擊聲以為要打自己，牛就會繼續拉著犁鏵幹活。這善行的一幕感動了堯帝，堯帝認為連牲畜都捨不得打的人能欺負百姓嗎？一定不會的，這一定是個明德之人，但管理天下光有善心還不行，其它方面都得有才華才行，於是又透過各種方法考驗這個青年，這個青年不負堯帝的期望，不管是聰明程度還是智慧還是勇氣都一一過關，堯帝非常滿意，然後就把自己的帝位禪讓給了這個青年，但還是不放心，又把自己的兩個女兒娥皇和女英也嫁給這個青年，讓自己的女兒來督導新帝勤勤懇懇為人民服務。”
瑪莎莉感動的淚流滿面地問：“天鵝姐姐，遠古的世界，真有這樣的人？”密葉迦：“我很認真地研究過，的確有。”市未舒：“你怎麼研究的？”密葉迦：“第一，到現在為止，中國境內的考古，從未發現堯舜禹時代帝王住過的宮殿遺址，也未發現他們留下來的任何文物。第二，中國的民間也好，中國的史書也好，對堯舜禹的評價都是感人的正面的，沒有任何負面的傳聞。”市未舒：“是不是年代太久，遺址消失了？”密葉迦：“年代再久也不過五千多年，北京故猿人遺址都幾百萬年，怎麼沒消失？”市未舒：“那我就相信。”密葉迦：“再說，明德一詞也是從那裡來的，不知道為什麼現在改成了道德？”城太郎：“改成道德是因為老子的道德經。”密葉迦：“還提道德經，中國的後人這是缺德，本來老子寫的是道經和德經，不知什麼時候就給強行合在一起了，變成了道德經。老子的道經是寫萬事萬物的原理規律，那是天道，道在這裡是天理。老子的德經是寫人性，是寫人對待天理的態度方式。結果後人怎麼就把這個說天道和說人性的文章給和在了一起。”城太郎：“姐姐，聽你這麼說，評價人的品行的名詞不應該叫道德，那該叫什麼？”密葉迦：“應該叫明德或者品德。”市未舒：“天鵝，你又給我們生動地上了一課。”城太郎：“這個湘江真的不得了，我看這江裡流的不是水，是我們先帝的明德。”密葉迦：“有這個認識，你才是一個真正的中國人”。子在川上曰，逝者如斯夫，不捨晝夜。時間就像這永不停歇的江水一樣,不論白天黑夜奔流不息。上下五千年華夏大地上的子子孫孫們，是否能理解老祖宗前世的良苦用心？是否還在聆聽老祖宗從遠古傳來的明德教誨？
長沙的夜空高樓林立，長沙的夜色燈火輝煌。長沙的夜景是迷人的，就如湖南的妹子是多情的。城市密瑪組合的這四個人同樣也是多情的，雖然來長沙的這幾天一直都在俱往矣，回顧中華大地的崢嶸歲月，但性情還是特別湧動。今夜大家都脫去陰霾密佈的愁容，換上精彩靚麗的榮光，把燦爛悅目的風采展示出來，為快樂長沙增添魅力。長沙夜晚最熱鬧的還是步行街和酒吧街，四個風采特別的人來到這個步行街，自己也變成了一道璀璨的景緻，逛街的過路的不時回頭驚異地欣賞這幾個人，開始大家還不在意，隨著射來的目光的增加和不斷的唏噓聲，大家都感覺到了不自在，但瑪莎莉很興奮，一個可能吃飯喝多了一點酒的湖南妹子，禁不住抱住瑪莎莉親了一下，瑪莎莉還沒有反應過來，這個大姑娘就跑啦，可能是怕惹事吧。市未舒：“我們不要這樣張揚，走人少的地方吧。”密葉迦：“這是步行街，哪裡人少？”瑪莎莉：“那個姐姐怎麼親我？是不是認錯人啦？”密葉迦：“應該不是，是被你迷住啦。”城太郎：“不會是同性戀吧？”密葉迦：“不要把人想的那麼壞，她可能想親你或者大象，但不敢，就只好換了小鹿。”市未舒笑嘻嘻地說：“天鵝，真會演繹”。（未完待續）