五指山被譽為海南島之“肺”，負氧離子含量每立方厘米50000個以上，素有“天然氧吧”之稱。遠眺五指山，綠山盤旋而上峰巒，只見周圍群山環抱，森林茂密，真應了那”翡翠山城”的美名。遺憾的是有團霧正好飄過，朦朧中的五指山朦朧地看著我們，猶抱琵琶半遮面，在雲海中若隱若現，留個合影自己想象吧。但願從觀山木橋棧道回來後能有緣識其真面目。徒步棧道，空氣超好，各個神清氣爽。密葉迦：“這裡還幾乎是原始生態，儘管有上山的木棧道，但周圍的大自然裡好像沒人進去過。”市未舒：“要不你做第一個進去的人，我們在這裡給你再立個碑。”瑪莎莉：“我負責給寫個傳，讓世世代代的人都記得你。”這兩人一唱一和，讓大家很開心，密葉迦攔腰抱住瑪莎莉說：“現在我就把你凝固在這裡。”說完，大家又一陣開心的嬉笑。呼吸著含氧量極高的空氣，一向穩重矜持的四個小美眉站一起開心地高喊：“親愛的五指山，我們來啦。”嬉笑悠然的旅途真的很好，在傳遞愉悅心情的同時，逐漸消除登高疲憊。放鬆，在大自然中放鬆，這才是休閒旅行的真正意義。
景區內古樹參天、千年大榕樹盤根錯節、藤蘿密佈、奇花異草隨處可見。叫不上名字的古樹結了許多叫不上名字的果實，像無花果又像是小葫蘆，應該是具有神奇醫療功效的野生茶樹吧。在一棵高大的古樹上大家發現了貌似靈芝一樣的果實，太高太遠，只能遠眺。走過一座小浮橋，雨林中有溝谷小溪，有急流飛瀑，空氣清新甜潤，像極了兒時的童話森林。市未舒：“天鵝，你們看，這裡與阿凡達電影裡的景緻很像，是不是當年大導演詹姆斯·卡梅隆帶著他的攝製團隊來這裡取景？”瑟雅：“好像是，我看過好幾遍阿凡達，特別喜歡裡面極致的魔幻景色，今天能親臨他們的攝製場景，我好幸福啊。啊，啊，啊……”小花梨：“你再叫被這裡的公猴子聽到抓去給生一堆小猴子。”瑪莎莉走過來：“放心啊，小花梨，我們都會來看你們的小猴子娃娃。”小花梨打一下瑪莎莉說：“卡通娃娃，公猴子要來抓也先抓你，因為你最漂亮最誘人。”城太郎：“哎呀呀，不得了，這裡已經有了兩個猴媽媽，我們可得小心。”說完馬上跑開。幾個小女生想欺負兔子，一看已經跑遠，只好繼續往前。
又走過一段林蔭小道，這裡集中了熱帶山地雨林和熱帶溝谷雨林的經典，一棵兩株相接母子相連的母生樹,像回家的大門敞開，擁我們入懷。這裡還是極致的森林氧吧，大家盡情呼吸這飛行幾千公裡才得來的奢侈空氣，把肺裡沉積的小霧霾一洗清靜。城太郎停住小聲說：“快看，森林氧吧吸引的不僅是我們人類，瞧，可愛的小蛇也來了。”瑪莎莉：“在哪，讓我看看。”密葉迦已經看到，拉住瑪莎莉小聲說：“安靜，安靜。你看那個樹下靜靜地、緩緩地爬行著的就是。”媚兒慢慢走過來一邊招收一邊輕輕說：“小蛇地主，你是歡迎我們的嗎？”這個小蛇可能是要從這個小棧道地下穿過去找媽媽，不停往前爬。小花梨和瑟雅害怕的往後躲，密葉迦看著小蛇說：“親愛的小蛇，請你讓一讓借個道好嗎？”說話的功夫，小蛇快速從地下爬過去，大家開心的繼續往前。看過了朦朧的五指山，穿過了寂靜的山地雨林，來到了能看到五指山高峰的一個觀景臺，從這裡看過去，橫亙於海南島中部的海拔1867米的海南第一高峰就在眼前。市未舒：“現在我給你們介紹，你們看這個像五個指頭一樣的山峰就是五指山，由於長期受自然因素的強烈侵蝕切割，山峰此起彼伏，成鋸齒狀，故取名五指山。”密葉迦：“這個五指山還有一個特點，晨涼，午熱，夕暖，夜寒，故有一日四季之說。”這裡介紹完，五個小美眉：“喵喵喵，喵喵喵，喵喵喵……”對著五指山賣萌，市未舒、密葉迦、城太郎看著這幾個天真爛漫清瑩透靚的女孩兒無奈的笑笑。密葉迦：“哎，我感覺我老啦。”城太郎：“真正老的是我。你看她們和我差不多年齡，這麼無憂無慮？這麼開心快樂？”市未舒笑著說：“其實啊，人類都該這樣，要那麼多大道理有什麼用啊？”密葉迦：“來這裡，真的是接受了一次大自然的大洗禮。”市未舒：“尤其和她們在一起，你看她們除了快樂就是天真。”城太郎：“我現在才大徹大悟。”市未舒密葉迦看著城太郎嫉妒的感覺，禁不住哈哈大笑。
看完五指山主峰景觀，下山來到這裡的一個原始村落初保村，據說這是保留最完整、最美麗、最獨特的黎族民居地。這裡地處五指山西麓，是海南島唯一儲存古老原貌特色的黎族村落，也成為黎族生活、文化變遷的一個縮影。初保村依山而建，村前有潺潺流水和層層梯田，全村58戶320人，全部住在極富黎族特色的杆欄式樓房吊腳樓裡，與海南島其他地方的黎族船形屋完全不同。居住在這裡的黎族人，不分男女老少依舊保留著黎族人傳統的生活方式。黎族人民傳統居住的房屋是以茅草為蓋，以竹木為架的簡易茅草屋。傳統船形屋的構造，是以格木、竹子、紅白藤和茅草為建築材料，房屋的骨架用竹木構成，十分原始和簡單。黎族茅草屋主要為船形屋和金字形屋兩種方式。船形屋有高架船形屋與低架落地船形屋之分，外形象船篷，拱形狀，用紅、白藤扎架，上蓋茅草或葵葉。這裡的金字形屋以樹幹作為支架，竹幹編牆，再糊稻草泥抹牆，房屋的大小一般由人口或經濟能力來決定。生活起居全部都容納在這樣的空間裡。服飾方面，黎族男子一般上身穿無領對胸無紐扣麻衣，腰間前後各掛一塊麻織長條布，頭上纏紅布或黑布，形狀有角狀和盤狀。婦女的裝飾一般穿對襟或偏襟，直領或圓領上衣，上衣邊沿繡花，並綴以貝殼、銅錢、穿珠等飾品，下身穿桶裙，再加上頭髮紮成球形，再加上插上個銀簪或者骨簪。每年三月三，黎族人民都會穿上他們獨特的服飾為大家展示他們獨特的魅力的。
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八個精緻清新像荷苞待放的花朵一樣的孩子進入村子，就引起正在勞作的黎族青年男女的注意。因為，黎族人特別愛美愛打扮，突然冒出這麼多清新明亮的時尚小美眉，如論如何都是一個不小的驚動。不一會在村口的大榕樹下聚集起二十幾個民族特色極其鮮明的黎族青年男女，其中一個十七八歲的可能是這裡最出眾的一個女孩兒上前來打招呼：“您們好！請問你們是來幹什麼的？”小花梨嬉笑著開口道：“黎族小姐姐您好，我們是來旅遊的。”美麗的黎族女孩兒忽閃著大眼睛笑著說：“你們這麼多漂亮姐姐妹妹來這裡一定不是旅遊的，是不是來我們黎族採風或者是拍電影？”瑪莎莉擠到前面搶著說：“姐姐姐姐，我們是來對歌的。”美麗的黎族女孩兒開口就唱黎族歌，還邊唱邊舞，這一下大家都傻了。美麗的黎族女孩兒知道不是來對歌的，唱完一段停住，上前笑著拉住瑪莎莉說：“你像個小天使，真可愛。請大家一起到我們黎家做客。”
進入村子一片極其原始的住區強烈的吸引大家，自然散落的吊腳樓全部是用非常原始的木頭、草片構造的，不管是色彩還是款式，完全與自然融為一體。這裡與去過的雲南普者黑不一樣的是，這裡的建築材料全部是自然植被乾枯後的再利用，所已看起老很自然。美麗的黎族女孩兒把大家先帶到一個年齡很大的阿婆面前，用大家都聽不懂的黎族給介紹，阿婆高興的笑著，介紹完大家，美麗的黎族女孩兒又介紹老阿婆：“這是我們村裡的老壽星，今年109歲，也是我家親戚，我是她第五代的重重重外孫。”密葉迦：“阿妹，這是你家嗎？”美麗的黎族女孩兒：“不是我家，也不是她家，這裡是我們黎族人大家的家。”市未舒：“不明白，什麼是大家的家？”美麗的黎族女孩兒：“我們這個村子裡的黎族人只是分開住，剛才看到的一個一個吊腳樓就是住的地方，這個大家的家是我們一起吃飯、喝酒、跳舞的地方。”密葉迦：“原來這樣，我說看你們住的吊腳樓怎麼那麼小。”大家再看過去，這裡幾個斜坡草棚下面全部是離地一米左右的一個木製大平臺，在往後又是像廚房一樣的地方。密葉迦問：“阿妹，你們黎族人的家好像也沒有圍牆？”美麗的黎族女孩兒：“我們黎族人都是一個大家庭，在這個大家庭裡最重要的不是東西物品錢財，是血緣關係。”市未舒：“血緣關係？你們很重視宗族關係？”美麗的黎族女孩兒笑笑說：“不是，原來我也不知道，上過學我才知道，我們重視血緣關係與大自然裡的很多動物一樣，是怕近親繁殖影響下一代人的健康。”密葉迦：“阿妹，你怎麼說和動物一樣？不是和外面的人去比較？”美麗的黎族女孩兒：“我們黎族人沒什麼文化，沒法和外面的人比，我們的很多習慣都是模仿這裡的大自然和動物們。”模仿大自然，XXDZR，這是一個古老的智慧，也是一個對所謂幾千年博大精深文化的巨大諷刺和批判，黎族人民的智慧又一次深深的震撼大家。